东方大主教庞麦臣推动教会廷及各教区向是正确中国化，方的。这一点教勿用讨论。

规划》的出台，极大推——教皇保罗五世（万年）动了东方教区历四十七。区中国化工作年，公元1619，《积极推进东方教在实际推动过程中此教廷与我对此都应当给予高度肯定上帝事业的发展，因

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东方带来的福音。”的每一个国家圆。所以凡事必教区大，我谨以东方行此工作规划，便是希望东方教区的所主教的身份制定并推化这一宏伟工程，使包有神职有规矩不成方“中国有句俗话，叫，通过你们的先预立，无东方教区中国人员能够严守这一规矩都能切实感受到教会的民众努力来一步步推进括大明在内

数名番子将一份份已经装订成册的规划在魏公公讲上。话的过程中应元带领了每位与会人士桌，崔方案摆在

万历皇帝钦订，教皇保罗五世核启好奇的准，东方大主教庞拿起这份字样。麦臣负是大明责等徐光总案，发现第一页的抬头规划方

为之兴奋震惊，更寄，也很是予厚望的，给我写信，信中不矣。这句他老人家话是啥咧？”话让我有一句很感动“教皇对东方教区

一众正聚精会神看份规划方案些神职人员被派到中国来徒代表自是认得汉扫视了并不难懂。信徒代表们。信魏公公缓缓掌握中文，因此这字，那手中方案的神职人员和的前提就是必须

“得东方者得天下”！

魏公公很是具有时代意义的，教历史上从来没有过的。关天主教会东方教区调这份有中国化的规划方案，是激动的说道，继而强也是天主

导，也是有力细致的工作规划，是落实的有力指面、教会中国化方向工具！”“一个总体、全

而案，不是我这个大主们知道，教要他“东方教区的每一位是上帝”要他们知道！神职人员都将得到一份规划方

方导小组，这一障。思想，明确为达到目为核心的领国化的过程区所辖各国教举措和魏公公着重强调，在要的重要步骤、具体教之中，资源，确立主要指导基本保东方教区将成立以他领导小组将整合东区的神职力量及庞麦臣紫衣大主教落实教会中标所需

然，当的分散，一直没此，东方教会的这要性和急迫性！...个领导小组成“很显..”立就有很大的必因团散沙，用中国的古敌人分个击破。话讲就是各自为战，如此便很容易被国教会的神职人员如一有统一的领导，各我们东方的各教区相

之后，魏公公突然做稣会，各地马上取被取教组的重在叙述领导即日起统一由东方会缔，会长及相关神的任用权力也统一收归散在中国、日本、吕宋缔的耶稣、暹分要性出一个决定，领导小组。罗等国的耶小组负责整顿和管理区领导小那就是职人员

包回欧州。，一是留任，不合格从今年起，各优秀者方能继续参加东方教区轮批前来中国，接受分期领导小组成员的专织的培的东西专门组者只有两条选门考核，成绩训班；二是收拾好自己择打教区的耶稣会

及一系这个不为东择，那么合格的神职人员将不再如果两条失去教会的工资、补贴方教区承认，这利待遇。列的福意味着他将路都不选

场的神职人员一片哗然。，立即引得在此条命令一宣布

“阁下，这么做教廷是不会答应的！”

执事、来自葡萄确反对庞麦臣阁下的第一个站出来明牙的傅汛际。是南堂

一直在欧州研，傅说。翻译亚里士多德的学后，主要工作就是究西方哲学家亚里德的学说。来到中国汛际士多来中国之前

具体负责教堂事务执事是“圣品七阶”分廷抗礼。堂主教熊三拔了在华耶稣会长龙华际是最低品的初等执事的官吏，同样也是七民的支持，因，但他却得到之外阶。傅汛此可以和南

事的有些时候，让于他，原予南堂的经费。当初。汛际掌握着耶稣会给“刁难”有很大的关系因是傅位傅执开京师南下，和这人之所以离郭居静等熊三拔都要忍

将华民一派的神，傅汛际自的权力，那么作为龙澳门的会长龙华民然要站出来反对。缔各地的耶稣会，潜台职人员不再掌握中国教会词就是庞麦臣大主教要取

衣对的的压力不得不承认这，他们个大主教的权威。是两名比列时的传教士迫于教廷及教紧随傅汛际反大皇主教本就感到不满，一个东方人出任教会的紫对于

惊，他们无法接受这个愚蠢的决定。耶稣会的权的大夺各地东方面孔分说职人员感到，毫不讲理近乎野蛮的万分震但现在这个个比时利的神主教不由力，使得这两剥

，他们有理由也和抗议。多的西洋神职人员东方教区为数不作为有资格站出来表示自己作为上帝的信徒，的不满

“还有谁不满？”

没有对有人敢于出面反反而认为这是理所当庞麦臣大主教并然的事。对他的决定感到惊讶，

饭嘛。是请客吃改革，不

哪怕是是利益也。教会，改革同样动的

喝拉撒睡的。上帝，也是要吃

三拔并没有站出来，因个可以直接影和金尼紫衣大主教身份不同寻常，是一好友郭居静南堂的实际负责人熊响中国大皇帝的人。为他的阁在给他的信中明确说道，这位新任的中国

因此，不管是教廷庞持他的。是寄予厚望的，也是全力支都还是教皇本人，对这位麦臣大主教

从庞麦臣大主教阁下的所有神职人员都当无条这就意件服味着，东方教区。

这是一条红线，不可逾越。

个身份—来反没有人敢站出信徒代表们并—宫里的大太监。对庞麦臣大主教，因为庞麦臣大主教还有另外一

默。想准备，大部分这突发情况完全没有思些神职人员对立即保持沉傅汛际三人发现熊主教并没有支持。其余的神职人员主教的选择都在看熊三拔，这

人很难的的是他们手中得看到教会的争斗一幕，都表示但让他们更新鲜的规划方案。。徐光启等很那一份有关天主教中国化新鲜

方案，是得到了教皇的改革关教会中国化是商议，这是命令。你但必须无条件执行。有，就是教会准的，你的敌人，就是上帝的叛徒！”们反对改革，就是们可以反对，“这不反对教皇批

庞麦衣卫立即一拥而上将挑战他权威的神职人员，。倒在地臣大主三人十数名身穿飞鱼服的锦教愤怒的指向三名敢于按

干涉！”：“大主教阁下，教会的事务不当由中国官府力量教立即愤而起身，抗议道见状，熊三拔主

中国的官府是“熊，你错了，他们不圣斗士！”力量，而是我们教会的

上帝的圣斗士。”字叫，我们东方教区将会现在开时的指了指熊三拔神庞麦臣大主教温和队，这支中的规划方案，“熊建一支组卫，那里明确写了从，你看一下第九条父手卫队的名