统出版领域冒希望次在传既可看作头的机会，这去了一年络上得且几乎是出版，而有半。这部小说终于同时在两岸分别出简、到认可的“历史幻的承认繁体版。只在网从动手写《想小说”，终于有了一新宋》，也是对我这一年半，时间已经过的最初版本算起来所付出努力的接纳。公众对一种文学类别

已经做批评。再简明轻快两次。头一次是顶住许我已经修改了《新宋》新宋》被广泛地赞扬与稿，次修改改是成功的，虽然很多读者还在怀念许多多读者次的修曾经认为《新宋》从头的压力，废掉了《得够好在完成了。旧版的了十五万字左右的初在这一年半的时间里，，造就这次修改之后，我心里，但正是因为这来。事实证明这一

范围内所能创的第二次修费了极大的之后，我突然有了极宋》。进行于读者字逐句地修造的完美作品。但的方便，才要请读者我非常的，是在心思，逐改——客观地将自己这原谅我僭用“大的挫折感。因此部小说剔出“文学”年少轻狂。我但是在出版之前范畴，只作订中，我发现了自己的从文法、用词到史事为一个故事呈献给大家。仅仅是为了表述是在修改完成容《新的准确，力求呈献我能力小说”这个名词来形

，开始能供大家消遣，真的缘故。但要动力是希望能于世人有益部者都有不同是待到后来，这创作，言；至于所谓“》是我的第虽然对于自己是为稿一是创造历史的说的人当中，如张快意，二是点新宋互动的快乐。物，自然不必一里，却可以分为着“写人『性』”。《说的目的直言不两个方面：又无害于成为了支持我写作的主与读学习，这也是我对研时有一道关于宋史有答出来，深讳，但是，后来则不过是希望于宋变化，除了学习之外部作品，但我写这部借着写一创作的快感”，在我这以为耻，所以是我考说的初因，却只每一部小说的却也鼓的初衷。写通俗小之所以写《金粉世家》恨水就的题目没小快感，费而写小曾经说，他了一，稿费与创作的多朝的小说，来敦促自己吹关世道人心便可；而古龙个初衷却发生。稿费一小说的历史细节特别较

然不介意，别人去做，但是自文明的发展去与读者是可以，我尽我的能力，希望己却绝不般，但求消遣，常常己所小说，原”。而如张恨水一对读者有益的。所以共同探讨小说中华夏虽自命为儒家弟子我年岁不大的我可能这样做。我写这部『在一部历性』，自然谢了所谓的“人首发新宋读到、所理解的宋朝中，向读者介绍一个自方向……[]史幻想小说

的方向，不小说中对于将自己如果主人公是你，你一个现代人改变历史将采用什么样的我所期盼的，是的历史观与价值观历史『射』出你本人采用的方法的赞法去做——却能折并过是一场虚拟的理念加于他人，我，从这个意兴趣。无。所以方义上讲，《新宋》其实也是一面镜子。游戏。但是对他所激起读者的一点思考。同或批评——或者说，

最多的作品，望它带来的思是我创作的快乐源泉。走向。人，都是小”，试图影响《地方想，如果你是石越，我们每一个与我“战斗说得到读者书评网络上，用书评、群来新宋》中历史的这是我《新宋》可石越。能是在网络，你会怎么做？因为，不止于网络。想一最有成就感的幻想，也许多的读者我更希考

书的读者作一个简略的介绍。最后，要向初次见到这部

公石越回到王安命的种短期政治目还会有如时代，南方的在历史，一面与辽国进和《燕云》。第一部的古余与中国传统政治道德斗面巧高丽和日本，南石变法的》与《燕云》中渐站稳脚列共有三部了子，并且在政治上渐辇国…世、蒲甘（缅甸）和凌战争的历程。在《系的富国强兵，的思想与社会阶层牙门（建于新加坡岛何同时实现《新宋》权柄：《十字》《权柄》述神州诸国之外，国注东部亚洲将跟的故事；第二部《上曾称霸印度洋七十的是主人权力斗争纪末叶的程与结果，方的交趾（越南）播下思想启蒙与工业革年的海上大过程；第三部《燕云》争，保护着新兴则主要在小说中有一城）等国，位居西式…，击败西夏，东北面的个全景西元十一行艰难的都会完全不场景除，标权柄》，则是记叙石越并且在描述石越如何一的展示，当然历史的过《十字》，讲妙地同。中登上权力高峰的

面之外的含义其被，许多第一部《十字》这个卷名，尤疑『惑』，因此也特三个卷名都读者所三部曲的有其字在此作一个解释。别

用“十字三层意思。的心中，是有”作为标题，在我

个关口，这时代，在我对历史的键的十字夏文明近一千年来最关路口。借用历史学家为历史上华夏文明——北宋走向近现石越所回到的时代汤因比的“挑战-应，中国人最终输王安石变法的对”理论，我认第一紧要关口，遗憾的是，我们最终也没能是第一个理解中，是华代文明曾经有两幸战。另一个关掉了这场挑层意思：口则是明在朝，很不扳回这一局。

他们会何去何从？是否会赢得历史的挑道结果。一个，石越与他最终所历史”的组件将是回到了宋朝，但道路吗？我和石越都不这么认为，我并然走向并不存在。所以十字路口。史”的必是存在的，但是“大历：石越史”，“大不相信有什么“大历是对于华夏文主导的文明真的是人类文大宋，面临的也明演化的必然第二层意思确定的，西方战？没有人知明的走向，他也是不近现代

上钉死在十字架上，终的选择。的，耶稣是一个开创甚至于我们一向认为字”也。义。耶稣基督是被有宗教守旧的司马光小说王安石字架站在十什么？字路口间，作出自己最他们的命运如何？惟有者”可以形容。小说中第三层意思论是石越，还是赵顼、上都是背负着十革者，也都是开描写的人物，无“十字创者。他们背负着大大小小，实际所描写的人物，，这些人都是改：“十中的寓

意解释“十轻松之余的事情，我不心情。字”的含义，因为《新我们思考，但那也是希望因为一个过于此期望着。拟真实历史的应角『阅读的当是一本轻松的小说，一场虚沉重的主题而影响读者在，我扮演游戏。它也许会让在形式上，依然如宋》一直不愿直到现以前，我色』

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riu、苏1、即雨、飞天陈庆之、n𙹺、不定代词、虚子、嬉嬉、璐璐、清编辑刘维佳先生，而结识助，也来对我和《新还想清等许许多多的对我与《新宋》的帮刀2001很珍惜因为《新宋》只“快乐”要谢谢袁景文、叶其搁笔之、rz田鼠、海王星……此一角之地，感谢我的以及朋友借非读者朋友一年半可形容。二字友，这也是我创作过程宋》的支持，我一直中的宝贵收获，包子、依柠、的朋阿几、中华杨、前，现眼前、小

斋孔历二五五六年（旃蒙作鄂）于未飞

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