一睹六这当中，学佛修的中兴怪而又有几分是：行鹊起，四方禅僧、香来宝林寺的人有一个奇香火客等慕名而来，，好祖风采的有之；留寺打声誉杂的也有老年僧人。派太平盛世，人如鲫，人气鼎沸，神秘的中，随着宝林寺来一行的有之；慕名而之……真个象。在众多慕名而鼎盛的景
印，显他的脸上留得有些扭曲，有些变形。着许多伤疤，再加上多年岁月的烙
他整天沉默寡言，从不与人接触；的道路。，每天只是扛着大他不念经，不听法长长扫帚，打扫着宝林寺门前那一段
几分高雅春天，曹。层瑞雪，也为禅门增溪两侧，李花雪白，似在绿坡的圣洁添了上覆做了仪凤二年(677一年)
信佛教，故此，全国各地的官吏、民众向佛之心也异常迫切。当时，大唐的皇帝笃
明媚的春韶州大梵在一元复始，春暖花开缘说法。十余人前往宝林寺，请佛，的一个阳光求六祖惠能到领部属韶州韦刺史也十分信开日，亲自率寺，为众人
后生仔、后生女讲古……在曹侯村村口，口一株枝繁叶茂的大榕树下与村中一班年轻略与曹叔良正在村刘志
这时，上走过。史，坐着轿子，后面十位随跟着数韶州韦刺从官员，从大路
刘志略看了看正在滔滔“又有了。”不绝讲古仔的达官贵人来找六祖大师曹叔良说。
咱们韶州刺史韦大人的曹叔良抬头一看，“哎呀姓。”这是体恤百大人可是个好官，特别坐轿。韦！
不会巴结奉“噢，是父母官呀！请刘志略说：这些权贵。”，六祖大师连皇帝的都不接受，更可是
宝林寺走去。他们目送韦刺史一行向
韦刺客堂。簇拥下，来到宝林寺出面迎慧詹赶紧去方丈请师父接父母官。史在随从们的
法达、法海侍奉着六祖不一会儿走了进来。，
刺史起身合“大师。”韦十鞠躬：
有失远迎。”光临敝寺，六祖还礼说：“韦大人
法驾，所以韦刺史说：“下官不敢未经通报，冒昧前来。”惊动大师
请坐。慧詹，看茶。”六祖示意说：“韦大人
？”六祖说到曹溪来大人公务繁忙，怎么有闲暇：“韦入坐后，
下山，去韶州里的大这活菩萨，聆梵寺开讲佛法。“不瞒大师，弟子听法音；二来，想”今日前来，一则参拜您请六祖城
劳困，有碍法体。，近日法又多不适，恐鞍马不知，我师父年事已高海插言说：“韦大人有所”
，着又说，“大上诏请之事体欠安，婉拒皇…”下官也曾耳闻。不过…师贵“这……”韦刺史看看六祖，接
六祖贫僧尽己所能，与大人说：“法有不难，若是于佛提出来，，你不必为韦大人共同探讨。”明之处，就请
法体要紧。我等改期再……算啦，大？是大梵寺僧众及师清修师……”百姓托下官前来韶州韦刺史说：“下若为自己一人，怎敢打扰大官
大人，大梵六祖打断他的话：姓怎么了？”“韦寺僧众与韶州百
，已聚集了各地僧。”。大梵寺里韶州城内外信众之托，前来请俗一千多人的师说法韦刺史说：“下官是受大
，怎么不早说，法六祖马上说：“韦大人是明”达，你替我准备一下…不，不行装，明天一早…马上去韶州。天，而是现在！走
:“连夜赶路，太过劳累大师韦刺史赶紧制止。早晚不差这半天。”
们还是抓住当下。再千名信众的一天时光，呼吸之间，我就相当一个说，一命在于六祖说：“生！别说了，走吧！”人的三年呀
韶州大梵寺的时候，已是入夜时分。六当天赶到祖惠能
大梵寺内，僧俗众。多，挤得水泄不通
僧俗信等众一起肃穆地站在宝高的讲经宝坛。韦刺史十多位官员也来到这里坛前面。大殿前搭起了高，和
大师！”齐鸣，大梵突然，钟鼓寺的法师高声唱道：“恭请上慧下能
厚绒毯的宝坛。披大红祖衣，神采奕奕，六祖惠能身一步步登上铺着厚
氛庄严。唯见六祖坐定拜下去一敲引磬，领着，轻轻无六祖大师！”众人礼合掌肃立，气：“南，恭敬坛下众人屏息
六祖惠能向全场僧着五彩光芒。袈裟，闪烁俗合十致意。他身上的
都有，成佛。这种种本性显发出来，只因为你们心里迷惑能那晨钟一样的声音，不能自悟，以致无污无染的。只原本是洁净无暇、清净本性，你们大家，六祖惠解脱。要能将这流转生死，不得“各位善知识，人的本”就可以直接已经在全场回荡：众人惊讶之时性
台下听众听到自己都有新鲜又兴奋，注意力加集中。性可以更佛性，明心见成佛，感到
六祖继续说道。”佛法，也就是大智慧到：“现在，我为大摩诃般法家讲解彼岸的佛波罗蜜若
略微一顿，口吐妙造的，位，佛诸，只要你们万法。既然如果没有心，到不拘对世间的一切事物能够自性！”，世界上的就是佛。所以说顿见本性呢？因此心灵，那么，我们自己人心灵的智慧，也；如果自性悟乘、三万法来源于谓取也无悟与不悟。如果，众生，去迷，便是众生所谓舍，那就能语：“心见性，得道成佛了做并且因人而藏够明切泥不执著，无所，关键在的一切善法，也都在人的本性中，不必外求。一切文字，以及大小人世间的六祖惠能为什么不从自己的心里十二部经文，都是人创就没有一和众生，原本没有差别设。
白的佛法，各自心领神会，既敬且惊。他们欢喜来未种深顶礼，合十拜谢。众人从入浅出、明明白听过这
佛；公平正直六“佛，并，就是阿弥陀样说，你们各位的慈神秘。自心说：祖接着，就是大势至菩萨；佛。”；舍离贪念，广行布施不能够净化可以这，就是释迦牟尼悲心，就是观音菩萨
到这里，情绪更加奋。听众听振
行，照今天来听法的大家，学习在家也行，并不一六祖扫视了一下全场，成就佛道。”，又信众。我要郑重告诉佛法，家中真心修定非要出家。身在，大都是居士觉悟禅要，说道：“样可以明心见性
教。”韦刺史详细指，我等在家里何修行，希望您合十礼拜如后，问：“大师
说;;——什么好处。诸位：且听佛天天在一起一样；如六果不照此修行祖说：“我我《无相偈》，只要照此首偈修行，就像和ᜲ，即使፟剃度出家，也没为大家
的的声音如春风化雨，：滋润着人们六祖心田
心平何劳持戒，
行直何用修禅。
恩则孝敬父母，
义则上下相怜。
睦，让则尊卑和
忍则众恶无喧。
若能钻木取火，
淤泥定生红莲。
苦口的是良药，
是忠言。逆耳必
改过必生智慧，
护短心内非贤。
用常行饶益，日
成道非由施钱。
觅，菩提只向心
何劳向外求玄。
听说依此修行，
天堂只在目前。
佛根，直接成就再来相问。”六祖惠能说智慧有认识的人，总要大家如果再有疑问，法不能互相代替，大家，认识明白自己的本性散会吧。我也要回曹溪犹未尽地：“诸位有完这茵首偈语，意道。佛据这偈颂来修行了。就先
这时，韦也有佛祖出世啊！”岭南这偏僻之地，女，各自都明白开悟，赞叹道:“想不会的善男刺史和众官员，参加法到信