帝第六章显祖皇
臣则议论为他们上臣的生平尽皆描述清晰。群，不偏不倚何等议殿内汉之功。谥号，以表其于大，杜琼对追谥的大
自关羽谥号之后，飞谥张‘威侯’，庞统谥号‘忠谥’。号‘刚侯’，马超谥号靖侯号‘桓侯’，黄
，能有此上等美谥，人之中，张飞谥号‘桓’乃上等谥号与张在这五活动，不可能不带有皇后不无关系。只能说政治偏向。追谥作为政治
今靖侯云。”杜琼收起记录庞统生道：“启禀陛下，谥号否追谥故卫将军赵已定，不知可平的巾帛，拱手说
恃忠顺，扶朕；不惧。”之，当慎之又慎危险，济军于夷陵。为汉鞠躬尽瘁。故旒，说道：“众卿论从先帝其子赵广战死关中，赵赵卿昔艰难，救朕于当阳；赖，功绩既著。刘禅透过冕于大江朕幼冲之年，云涉涂氏
的功绩。告诉群臣你禅，终于不再沉默，少有发表想法他的重要，阐述了给赵云的谥号做背书朕的赵将的刘军选一个上等谥号。们说话小心点，给
杜琼与眼时，帝与帝。”，摊开巾帛，说，披荆斩道：“赵云随先帝棘，有绩于诸葛亮对视一云以忠义上报，是为恩义。其同床眠卧，随帝南入荆楚于困顿之
夫人），皆得免难，之败，云不畏虎豹之下，庇护昭烈皇后（甘克桂阳，精，突入重围，身抱陛诸郡，云“先帝逢当阳有开土之功。”大功于社稷。先帝收江南
。”“后领将军，掌中军事宜。屋舍园田分赐诸将议》，为等郡，会于成都。有上《驳成都时云军入蜀助先帝，连克帝拜云为翊军之疏，以为谏江阳、犍劝其有儒将之风
。夷陵之战，云随二战皆有大功于国战，云使刚侯（黄忠山，袭取粮草，贼军死伤众多又斩韩当。此）攻北陛下东出救济大军，。云开垒以退贼军退吴人。”“汉中之
……
。”“北伐陇右，云随太尉保中垒安宁，奉公尽责出关中为佯兵，斩将曹真犯我，云守汉中，王双，勇不逊廉颇；
济困，有。”贬，以定谥号大功于社稷，今请诸位进言云之褒杜琼收道：“赵云扶危起巾帛，沉声说
启禀陛下，臣以为赵将军生平，虽不以军功德。”提前知会刘禅本表云之意的诸葛亮，出列上略为长，但却以忠、勇为众人所晓。故可以此疏说道：“
裴俊手持笏家，有上古儒将之风，以遗国有，恭敬说道：略为长，或善勇故臣以为或可武。唯有云以忠、勇、上双谥，一表勇，二表忠仁。”板，诸将军或仁“臣颇知赵将军威名军
诸卿之言颇有裨益，赵头，说道：“刘禅满意地点了点卿之风尚，声名广播。当可上双谥。”
财于众将，上其破桂阳，不纳安民次言进退之失，可称大虑隐无屈；东讨夷陵，上谥可为勇。逢先帝散道：“云随先帝为贞，以为清白守节；克就。故臣以为首谥可，可为不儒将风范。”降人之嫂，可疏以劝谏表其有上古有功入荆楚以来，战杜琼沉吟少许，说，胜敌壮有所克，志，故可
勇为其谥号，并无偏差。”军故上贞共事，其行其为可‘贞勇’二字，称黄权挪动身子，出列说道：“臣曾与卫将
“贞勇~”刘禅念叨了几句，说道合赵卿在世所赵卿谥号。”为，便以贞勇侯为：“果然颇
“诺！”
等美谥。三代社稷之臣徐宣，便贞作号，此偏不倚重臣而用，如曹魏稷重臣，忠于国家，不人高风亮节，又是社为谥号。故此谥号乃上上贞为其谥。此谥号多给心腹
不过刘禅号，也是可行的。只个勇，以一一般来说，能有‘贞’多有偏心，又让众人加了彰显赵云的勇猛之能。单字作为赵云的谥
若甚至可上‘武’为关羽失荆州的不满，只得又加一武侯。过群臣对得谥号没关其所不过刘禅拗不个缪，一功一过，应与张飞桓侯持平，关羽的壮亦是美谥，只关羽其号，称贬相合，当为平谥。谥，褒有失荆州
也不能太有自己的偏间表现出色，自己想给难答应。北伐期勉强所为不是赵云在夷陵之过有天子功的赵云上双谥号，的汉祚，刘禅作为大汉向。让无恐怕众臣也很上等美谥，。而且若战以及已经是他的蜀汉要表明自己继承两汉
；白乃莫’为其谥号外内贞复里中，给傅干追谥在赵云之后，众人‘白’。莫为替东汉追谥了杨彪‘德正应和之意，其道正又始终又如一。德纯正可令天下响应之意，其表
。死。这让刘禅心中始终有人欲给麋竺上谥号，吴，害关羽身于社稷，但是其弟麋个借口否定，其虽有功城归降东有疙瘩，难以消除最后不过却被刘禅寻了一芳背信弃义，举
侍从，可否续议先帝庙号，以继两汉拱手说道：“，今六杜琼合上巾帛，转呈启禀陛下谥完毕。请国家示下，位功臣皆已追之统。”
请盟，挟巴跨蜀，典籍复安，可追议完毕，芳声。其武功赫赫，刑，下安名“可操扰乱汉室，先帝刘禅说道。巾，本欲上报国家，遂周旋中原惟宁，蹑基履迹，播德、曹以并。乾坤复秩，宗祀黎庶。不料董卓汉庸先帝庙号。”。先帝起事黄为安天下，吴、越凭赖，望风
“诺！”
，其为何号汗，说道：“庙制有言：也帝乃中山靖王今先汉孝景杜琼擦了擦额头上的细之‘古者祖有功而宗有德，请诸位上议。帝玄孙，复汉于巴蜀，当曰‘祖’宗者，其庙皆不毁’。胄，”，谓之祖
室，举，中道崩殂。故先帝功绩不及有兴复之功，或可称‘明神武，外有开疆拓土显’。”于巴蜀立国。本欲仿世祖皇帝，中兴汉之为，内有刑法并重之出列说道但天不遂人愿，光武皇帝，但：“启禀陛下，先帝英又诸葛亮整理衣冠，拱手
可有曰：行见中外；受“显者，光也。周礼室之绩，彰先帝开疆辟惟刑表先帝复兴汉；有光前烈；中外仰德功。”治民之禄于天；圣德昭临；百；德美宣昭。故显
。上复兴之名显通，而庙号之中，过中、显、烈等字国之功绩。因此可以担有复兴之意，不许，但他却有立刘秀中兴汉室差了些光，有复兴的意思。诸葛亮认为老刘虽离
武功同，如‘中’，当为而且还强调刘充沛而且还有意义并不复汉室；相意，而这些字中所含其他备在位期间‘显’包含了兴复之文武并举，不仅推行刑文的政策。中兴之功，即彻底光
文德。相比显的话。至也有光复之意，但举动。加上刘备谥号更加着重武功，而烈则无显的文治无于‘烈’虽有竟显有包含烈的武功更加合适，‘烈’之意，而已经是昭烈皇帝，‘显’会在‘显’之下，毕
明主的诸。毕竟在刘备的治下，推行直佰钱，可称为葛亮，自文并举。是故作为儿子的刘禅以，蜀汉修订了《蜀科》及得遇老刘的庙号能够功，而不是只强调武而然会希望，还整理因战乱彰显记刘备的文忘而遗的典籍他的文治武刑
奴，设西域都护明汉明帝的庙号。在烈祖更，‘明帝治下，北伐匈同时的话，东汉的版图以及汉显’这个庙号亦是‘使用过的章之治’的创始者国力达到了巅峰。是故称刘备‘汉显祖’将有赞美之意，比无人好。
之见？”诸卿对先帝同刘禅装模作样地问庙号，可有不道：“
道。众人应声说“臣等并无异议！”
而已。过走个场子讨论的空间，但老刘的大臣在之前定了下来庙号早们的谥号或许有疏为刘备追议庙号，不，这次让诸葛亮上
既无异议，先帝既为“显祖皇帝是也！”
。世宗武帝，世（ps：祖宗同庙号祖光武。），实属正常
(本章完)