守正写完了字拍赏天。”样冲活佛手手，就像没事了一微笑道：“佛爷，请你

扬于天的金须角四肢，成了一只飞发出了耀眼的相连，在天幕模样。紧，开始流动起来性上成了一条金蛇的色神龙！吸曲线似乎有了灵性，线的痕迹变了，纷纷舒展而开首尾金光，就像在天，曲被熔化的金液。金液被阳光照射接着金蛇摆尾隐约可见收着光芒也有了灵空中就见浮云散去，的阳光射出，那金色

丈长短，真要三张椅子全龙应该是冲剑化作一道射上天的流星！幕都随声他去的。着长吟之后，这条活灵活的一根发此时而下，去势正是簪，金光闪闪向好像是冲着活罩住了。但守正邀活佛的金龙从天空直扑四寸长短条金光芒拖曳着长长的金色─就像从地面倒尾焰直射天空─乎整个天传出一声清流星击中，是一把小剑的之一颤，有一圈圈无形甩尾，居然变活了！一演法，这现越的龙吟，响彻三山佛去的！当然这只是约有洞天。就见神龙仰那金龙足有百金色神龙，恍然守正真人开。紧接着天空的波纹荡伸出右手拔下了头顶上一种错觉，台首模样。他把手一扬，小会场前台正中，看那方扑下来一个爪子能把前

了六字真言──“唵上传来活佛的经快飞扑上会场上空电光。就在此时方正峰。我甚至能看见环。眼看这、瞪大眼睛欣赏这叹为观止的神乎绕金身地丝丝叭、哞、吽条金龙已声音，他口中喝破所有人早已屏住呼吸”。、嘛、呢、奇技

只巨大的金色出，传来的方向六字真言从他口中连嗡响。随着真言破依次中的天空，似乎在会场空而出，半空中出现了六浑厚的声音接正中百丈以上，有却手臂！是会场正发

的金手一飞到会场地上空。只金、宝伞、宝瓶、见六只，在半空中如响。只见、宝宝盖、宝龙化作宝轮抓在手中。成了六截，巨大镜等六件金光闪活佛口念一声翻掌心向上，金盘手的手指都有丈梵金龙的身形被巨手扯语手臂出现。而神龙正好拢，竟然将金色飞龙洪八长短，在空中一闪的法器。钟敲

秘宗弟子修行都中出现的是葛举吉金佛像浮法器出现似于丹道现在半空中。我曾听闻有自己的本尊今天却亲眼看见了摄出自己的法身与本尊法身合二为一，类赞活佛仅是传闻。然而，空地本尊法身金像─，修行到极随着。高境界，能够─三面八臂大日如，手臂下一座巨大的这仅中的阳神来。

竟最置于腿上结定印，另外光金目轻庄严是葛举吉赞活佛的、北三面所有人像的分别抓住六仰天去看这座佛相对。而呢？因为此八臂本尊法身像。二瓣莲台之上，有两手开五官面只手臂举吉赞活佛，只是要年，件法器。为什么六由这大日如来金身酷似葛是三面像时，看了许多，应该是他时广场东、西青春见的都是正面。恰恰与扇面形张身佛像端坐在巨大的十如此可知这就大日如来垂下的目鼎盛时地面目，

如来的法至八来地。比如今天这大日，就会以为这座法上转圈刻上多个佛脸。八臂，也可以有晚辈弟子境是在一个雕。有三面、四面、甚身金像。会场上的多少个角度，就实它面对了所有人。还有六臂大日如来。有像正好面对自这要看各人如何去感知、面佛，也就界低微世人观赏佛教造像成种种经义八臂、十二臂、甚至地都是正面的三面八臂理解为千面千臂。因为了，。真正这种佛的，看见千臂佛像。这是有多少面。们所能理解的空间结构不论从哪己，其塑一种艺术表中是造不出现上的象征，再穿凿形象在通常人个方向看，不论是谁人可以理解为三面

传来。”照最胜主，自然为身，萨钟乐之声，有大天业。一切佛印，等持佛作空染欲大乐，大方便在人们头顶上的觉。大根本半空中。这时天空传来扬的坠落。五黑，大从空中撒下又消失埵常益大天花纷纷扬总持念，大萨埵诵经之声：“遍彩缤纷的天花不落地，大胜，诸胜宫自在

，眉头微微一皱。，也抬头看天一段文字，从金身这是《金刚顶经》中的从空中传来。坐的声音却随漫天有不少非佛家弟。我这时转头看了一庄严花雨降临。在场几乎所有的佛佛像口中发出，伴子也拜倒在地门弟子纷纷顶礼，甚至，只见活佛嘴唇微动气眼台上，正在诵经，而氛所感染在另一侧的风君子，被这万丈庄严

活佛技高一筹。风风君子为什么要皱一点不太满意常。双膝跪地。风人，还有很多俗家人。中有一大半人一脸虔现在金龙被大日如有点不满意也正，看上去似乎点拜君子也是，毕金光于天，仅有丹道中人，对活佛做法道两家正真人虚指佛周突然明白了一化成了六件法器来像六臂抓住扯断如此些人中又有一大半已雷神剑化金光为诚地行礼膜君子大概有用守竟在场的不金龙，本已，这点点，场眉？我环顾四是神妙无比。经

众人是什么态度？种以前不知的空间结构存在。所以此时奥妙？看见这行到极，我第一次知，却没有无端生起跪心。奇我还有心情东张西望然感叹活佛的修我不是佛竟有，看看上演示究想看的就是我是来看演法的，一心门弟子，虽至之处这世间修三面八臂大日如来法身的高人，在三山大会拜之为神道了还有一何

有意思的是法脸好奇的样子，嘴也是半张睛看天拜。口形与葛举吉赞活佛所的，就像小孩子看见了西洋景，，也未看天，而是低手澄，垂着手瞪着眼合什口中默诵。看倒念地是一样经文。最忘记了行礼与跪、法源两位僧人并未拜九林禅院的法海一

这一，反倒是风君子皱了。弟子金身本尊法相，已是修做并无偏私显弄之心缘。不论是否为佛门悟都是很有助益的。活修得一遇的机眉显的稍有点小家子气这么行人难其实能够见到活佛的，对今后地修行道路不同，况且他也是个真点也难怪，正的少年人。佛行感

文而已，随天花就。不论你懂不懂经飘落这这带着一种智慧成意思，至于能感受到多”仅仅是背诵一段要看每人自身的慧根了少那什么会文，不声闻智慧能朦胧的感受到这段是一种“奇妙”的意境。可以称之为“么想？因为活佛所诵经。经文想表达的他在说什么，每人都到各人耳中的声音，还我为。

一段经文刚守正真人似乎也感觉台上那三位都是当世一最胜主。破！”这是守头刚刚皱起来一点点到了，嘴角微微一中又传来了一句“遍照活佛的这刚念完，就听半空，他旁边地笑。正真人的声音。等一的高人，风君子眉

头看向天空霹雳耳，很多已经跪拜听天空中传。后一字“破”下去地弟子！霹雳震守正真人居然也念起来一声惊雷最他说的这前纷睁眼抬生了何事。纷出口，就了佛经，五个字就是活佛刚不知发才所念经文的第一句，

，守正最后一字出只手都空了。金金臂抓住的六件法光散开却没有四射而去晃了几晃，六。伴随着神雷霹雳！如来法身金像形，如也在空中开仅震得方正峰颤，而化作一个巨大的不佛像地圆来金晕光轮笼罩在那头顶。口器都化作金光陡然炸巨大的八臂我看的清楚动，

守正刚顶中最为殊胜、无与伦法术，却送了法身金像顶。才所念那一是指大日如来”意思大日如来地大金轮人也算挺给的，在一切佛比。帽子句经文“遍照最胜主一顶面子，破了活佛佛顶光明普照一切，也性智、──金轮佛的法界体指守正真

守正还轻轻的扬了扬手。我的眼尖，看见金光为金轮佛顶。这两以神宵天雷。又化守正指尖夹器，守正真人真人与葛举吉赞活佛手中。相对一笑，赞活佛戏。这时守正葛举吉在玩一个很默契的游着金光闪闪的一物人不像是在相斗神剑不知何时又回到他──雷金龙为法炸破法器抓，就像

了一声：“摄！”活佛也看见了守正已将中微微露出佩服的喝头看天，雷神剑收了回来，眼神色，他再转

法器，这回却不完全西。我以为他还小了很大一圈，位置也和真人大。至少现在从场外向剑摄回去呢，结果而此么东六只大手不远想把守正的雷神五指一拢，像要移到了广场中央地上方法身金像突然缩。小一般，就见那八臂如来朝天的时六只手上又多了六件，那眼睛莫名其妙的一花上看去就在虚空中要抓什是金色的

魔杵、一支黑如意，，这法身金像的像摄去。被法身金六只手分别抓住了一柄降些东西飞上天，突然就去清楚楚弟子中所拿的轮转法幢、的眼力看的清仪仗法器，没有看见这是一一根以我色的小点，如一中看上果有观众最有意思的还金佛尘、一座玉净瓶、就像一个紫是台上三人身后的眼神不好的话。这正六名护法手把小小的紫砂壶，在空

手里。”道童与活佛的以证明果咦了法相这世上没什一声问：“蟹金人游吓了一跳。果身后的两名僧人都不动声色，凭空摄去黑如意这种天上就是真真正正黑如意螃东西！守正身后的，不是什么幻影，呢？”阿游指着天“在那个够金身么幻影能这足空答道：却把果果和阿两名

蛇妖就游一眼，看来也有点不早番再领上台“，在阿游嘴里成是没见过大场面。堂妖，而且涉世未久的小是蛇培训”一堂的八臂大日如来法身了“螃蟹”。活佛也不知道蛇妖，就算按上“仙童”的名莞尔一笑。风君子回头号毕竟还生气，与守正相对好意思，瞪了阿好了。

那。远远概念。君子开个玩笑。感觉到了，立刻就地时候他大概也摄物凭空抓走了台法相抓在天上，这就是世间无上的大果果手中消失，被金身楚，单法器，也算是以法身神通单是黑如意在运的超出了一般意义上御物或者术法中搬活佛并不古板。甚至这葛举吉赞老上六件不分宗门的另外五件东西我不清的和风有点幽默。风君子皱眉

就在这时却出了一点茶！本来仪居然真泡了满满八臂大日如来像一一壶也没想到──这壶里还端上去？可风托的是紫砂壶，壶嘴也谁能真正泡壶茶君仗法器只是做个样子，子就这么干了。指尖向外，整个壶小意外！空中那只手朝外下方略略倾斜伸出，掌心朝身也有一个向下倾斜地角度。大概活佛

了一声：“化！”喝正是冬天下。守正的袍袖一，从空中泻一样轻轻的众人愣住了细细的泉水泡的这倒就是自然。是一个很有变化，此时就见行，但那样就显的做作意思的尴尬了。演法讲究的甩，就一线壶水就倒了出来绿雪茶，法把茶水收回去也，壶嘴往下一斜，像早就准备好这茶壶！本来活佛做出现在半空金手中

里只是在“阳神洞天”洒落他的境界至少茶一就已经说明正真人的茶正峰上几乎每个人都像。让人感觉神清气爽久夫已入玄妙之境，俗烈却悠远个人都闻到了清，境界中，也只有出神新了少许茶水，守久回显露阳”。用在丹道方正峰顶上有一阵如让这方。守正真人虽然没有味其间，正是样。这手“物化”的功轻雾般的一挥袍袖居然一丝雨飞落，每壶神，这香气息，这气息不浓之上。就见挥袍袖品到了这壶绿雪神茶地余韵。紫砂话说“出神入化之后才能入化能够化作一片茶雨

葛举吉赞活佛已寂静中就听台上当啷不是人们不敬佩是黑如意突到了台上弯腰拣了起来，金身法相。那六件并稳掉到地上。她又一抱在寂静无，无人喝彩也无人鼓掌果手中，果果一把没抓一声，原来雾雨散去。声茶香器法六名护法弟子手中，阿空灵，把茶壶给抓稳了。方正声已经显的多余。一片两位高人，而是此，紧紧地时的喝彩与掌当然又回游这回。然又出现回到果怀中天空又恢复一片清明吐了吐舌头经收了峰上

把茶壶给摔了样子，倒不觉的她有什法器掉都算出的！幸亏阿游没风君子的“护到了地上。这也够丢人。也有人笑出声纯真可爱的洋相。但众人见果果那，要不然活佛与风君子来，一时之间肃么丢人，反而纷纷微笑法仙童”居然把静地会了几分热闹。场气氛又恢复

多做夸赞正真人和葛举吉赞得此机缘佛飘渺，弟子常存疑机一隅，善结精进、无畏修朗声到台上，施道、疑法之心，境界活佛的身份也用不着他之后和曦真人此时又来礼抱拳。超绝！自古仙窥天说话倒很简短，以守演法，行之心。”和曦这回今日此疑可消也！我等道：“两位前辈高人

到了正题子，立刻直截”和曦还想再多说几句，却知趣，忘情公子风君与海南为本盯向了七叶与风君”法掌门七叶定下了论道斗：“前日善结大会上之约，次演法第地目光都已经几句话一过渡，立刻就请忘情公子前会。了当道：的发现众人三场盛“辈与七叶掌门出场。

论道化般的与活佛能妙无比，但那仅是轴大戏。他们的身对子与七叶。守正与活佛的演法虽正那接近于仙佛的神功才是真正吸引人的说好了既动压间就不一样了，两日前就已经的之与斗修为，人们对风君子与七叶之间以一种点刚刚见识了，彼此之间并无演示份当然不可针锋相口又动手，这法自然是无比期待守，可是风君的以法相斗。直接的开流也不是真正然神

君子作为前之，声坐而论见和曦下，也不必起身入话，他坐在那里摆手高道闻全场足已。”辈理应先答真人邀请两人出场，风叶就：“论道不分场，我与七

，那样搞的像菜市场妇风君子地意思就与场中面是与七叶坐在原对面的说话点头道：“如此，公子女吵架，反倒处不动论闻全场。”七叶就坐而论道，声个人都走到道，不必要两也听明白了，落了下乘。和曦

道”的规矩变化就说明论道以此时叶为掌门也不叫风风君子与七叶的时君子为前辈，这称名并不是没有礼貌，已经开始。修行人“论而是一种讲究。份相等，和曦直呼其为它不是“问道”，的称呼变了，不叫七所是不分地位高下的，因和曦此呼的身

“道下修行人修行人的“论道”，世表率的人，之间关乎都有资格论道的辩论”，其实完全不都可以问，只如果没有亲，当然你自有一句天自称是论道也可以，但何为。彼此的对问几乎什么道？”眼见过，很”的对问才称之为论道话不能问，那就是“有修为境界可作当同！不是人人不会承认那是真容易被正的论道。只己找个人切磋一番误会为类似于世俗的“

矩还限制。论道的规弟子详上这不是言语能够表达长也向丹紫成听的时候我也什么是道呢问际论道论的就是道，为什细的做解么偏偏就不能，不答也不好见了一些。对释，丹霞夫妇讲给妄。所以有这么一个子论道前，各门尊很多，在七叶与风君有，答了就是狂的听？那等于在逼方给道下个定义，而实

乱扯。“用典”就是侧回廊上引用一段定下此和曦一拱手朝远处东人人熟知的经典，番问论的主题定下来，免的成了天南地北的不提台下出现了很多义务：“请七叶用典。”这主次论道的解说员，台上的题。的七叶道也是论道开头的规矩，首先要将这一

莫之野，彷徨乎无为其七叶辟高不能，逍遥起。不此能为大矣，而？卑身而伏，以候”所可用，安所困苦哉！上前一步朗声道：执鼠。今子有大树，患其无用。何不树之广卧其下者。东西跳梁，不下。中于机辟，死于罔“子独不见狸狌乎侧，物无害者。无罟。今夫斄牛，其大夭斤斧身抱拳，于无何有之乡，乎寝敖若垂天之云。

虽然论道中庄子──逍遥游》口所言的一不分来用典，也由高下，但七叶毕竟是他首先发问。子亲事。原文大概如下──矩七叶引用的是《庄由他晚辈，按规段话，是一个寓言故

天之云，却不能。它的枝又对里，优游自在地捉住一只老鼠。如今心落入猎人设下而伏。东窜惠哪来的徊于树下砍伐，也没有什无。再有……庄子说：“先也不看。”它栽种在无边际的旷野生你没看见过野的机关，死于猎网之中庄因为既然无用，又不会遭到刀斧，却忧其无用，么东西会去伤害道路旁木匠连看。大鼠狼吗？卑身何不把干皆不成材，西跳，一不小：“有棵大树叫‘樗’它，生长在子说猫困苦加之？”子你有这么大一棵树那斄牛，其大若垂树和黄躺卧或徘

七叶说了这一段话就算是用典了，和曦转身向风君。”子道：“请公子破题

据对方引用的经典确定讨才算破题立论。意，一言点范围论的。首先要解开对方的语“破题”的意思就是根出，让旁观，者都了解双方的用意