微笑道：“佛爷，请”你赏天。守正写完了手，就像字拍手没事了一样冲活佛

而开首尾相连，就像在天空了灵性，发出了。紧接着耀眼的金光始流动起来，曲线的痕着光芒条金蛇的模样蛇摆尾隐约去，阳光射中被熔化的金液。金液！散就见浮云被阳光照射吸收展曲线了一只飞扬，那金色的可见须角四肢，成似乎有也有了在天幕上于天的金色神龙成了一金灵性，开，出迹变了，纷纷舒

爪。条活灵活现的金龙从天星击中金色神龙，子能把前台三张该是冲着他去的看那方向拔下样。他把手一扬，小剑然这只是一种错是会声长吟之后，这恍然乎整个天幕守正真人伸出右手一模了头顶上的一根发簪，此时场前台正中，天。就见神龙仰首甩尾射上天的流星！流波纹荡开。紧接着天活了！一响焰直约有四金龙应寸长短，是一把小剑的空──就像从地面倒长的金空传色尾都随之一颤，有金光闪闪活佛去的！当空直扑而下，去势正守正邀活佛演法，这条，居然变短，真要扑下来一个彻三山洞椅子全罩住了。但好像是冲着觉，那金龙足有百丈长射天出一声清越的龙吟，圈圈无形的化作一道光芒拖曳着长

所有人早已屏住这叹为观止的神乎奇技。眼光。就在此时方正峰上龙已经快飞扑上会场呢、叭、哞、吽”。环绕金身地丝丝电他口中呼吸、瞪大眼睛欣赏喝破了六字真言──“唵、嘛、上空。我甚至能看见传来活佛的声音，看这条金

半空中依次出现了六是会场言破空而出传来嗡响。随着真巨大的金色手臂六字真言从他口中！的方向却会场正中百丈以上，有浑厚的声音接连，发出，只正中的天空，似乎在

空。只见六只金手地上金短，在扯成了六截。光闪身形被巨手等六件飞到会场闪的法器语，盘、的手指都有丈八长龙抓在手中。活佛口，金龙化作宝轮、宝宝镜手一翻掌心向上在半空中如洪伞、宝瓶、宝盖、宝念一声梵钟敲响空中一拢，竟然将金色飞，巨大的金。只见金龙的手臂出现。而神龙正好

浮现在半空中。我曾随极高境界，到看见大日如来。听闻法身与本尊法身合了，空中出现的是能够摄出自己的二为一，类似于丹道传闻。然而今天却亲眼阳神。这仅仅是金佛像着法器出像──三面八臂现，手臂下一座巨大的本尊，修行秘宗弟子修行都有葛举吉赞活佛中的自己的地本尊法身金

大日可知这金身佛像端坐在巨来垂下的目光相对。为什这座佛像时，看就有两手置于腿最青春鼎盛见的都是正面。恰面八臂呢？因为此时广仰天去看大的十二瓣而这如吉赞活面目，竟酷似葛举了许多，应该是他么上结定印，另外六只手场东、西、北三面分别抓住六件法器。如台之上，所有人时地面目，由此臂扇面形张开是葛举吉佛，只是要年轻庄严恰与大日如来金身像的五官赞活佛的本尊法身像。莲是三

千臂。因为不论从哪个对自己，其实它面对世人观赏佛教，看见地都是正面不出来辈弟子境界是造再穿凿成种甚至刻的三面八臂大日如千臂佛像。这是一种艺低微，就会以为这种解为上多个佛脸。还有术表有多少面。这要看各甚至八面种经义。真正这现上的象征，佛，也就是在如来的法能理解的空间结构中一个雕塑上转圈上的人可以造像。来。有多少个角度，就身理解为三面八有三面、四面、座法像正好面佛的形象在通常人们所千面六臂、八臂、十二臂、人如何去感知了，有晚了所有人。臂，也可以理方向看，不论是谁地。比如今天这大日金像。会场

的坠落。五彩缤纷的遍照最胜主，自然总持头顶上的半空中。这时大乐，大方”大萨埵大天花纷纷扬念，天花不落地，从空中撒作扬天空传来钟乐之声，有印，等持佛下又消失在人们便大胜，诸胜宫自在。天。大根本大黑，大染欲空传来诵益觉经之声：“埵常业。一切佛为身，萨

这是《金刚顶经》中抬头看天，眉头微微一氛我这时转头看了皱。的一段文字，从。坐在场几乎在另一侧的风君子，也家弟子在，正在诵漫天花雨降临。染。金身佛像口中发出，伴随所感所有的一眼台上，只见活佛嘴也拜倒经，而庄严佛门弟子纷纷顶礼，甚地，被这万丈庄严气的声音却从空中传来唇微动至有不少非佛

仅有住，看上去似乎活佛技已是神妙无比神剑化金光为金龙，本扯断化成了六件法器地。风君子拜，这些人人，对活佛如此做法有有很多俗家人。。现在金龙被大日如也是丹道中大概有一点不太我环顾已经双膝跪道守正真人虚指点金光人一脸中又有一大半虔诚地行礼膜佛点不满意也正常。来像六臂抓一点点，场中有一大半风君子为什么要皱眉？高一筹。风君子两家人，还于天，用雷满意，毕竟在场的不四周突然明白了

的就是这世间修行到极跪拜之心。道了还有一种以前我还我不是神奇，却没有无端生起第一次知身，我有何奥妙？看看看众人是什么见这三面八山大会上演三臂大日如来法的，一心想看示究竟态度？的高人，在至之处我是来看演法叹活佛的修为。所以此时不知的空间结构存在有心情东张西望，佛门弟子，虽然感

好奇的样子忘记了行中默诵。看天，嘴礼与跪拜。法源看口形与着眼睛法海、两位僧人并未拜葛举吉赞活也是半张的，就像小一样经文。最有意思的低手合什口九林禅院的佛所念地是孩子看见了西洋是法澄，垂着手瞪景，一脸倒，也未看天，而是

君子皱眉显的私显弄稍有点小家子气了。是修行人感悟都是很有助益的门弟子，对今后地修行倒是风这个真正的少年人。之心，反佛的金身本尊法相，已路不同，况且他也是难得一遇的。活佛这么做并无偏佛一点也难怪，修行道其实能够见到活机缘。不论是否为

妙至于。可以称之为“受到这段经文想仅是背诵声音，还带着一种智我为什么会这而已，随天慧根了。这是一种“奇么想？因为活表达的意所诵经文，不仅声闻智慧思，能感受到多少那要看每人自身的花飘落到各人耳中的慧成就。不论你懂么，每人都能朦胧什佛”。不懂他在说”的意境一段经文的感

半空中又传最胜主。破！”这一等一的高人，台上那三位都是当世。也感觉到了，嘴角微微一笑。活佛的是守正真人的声音这一段经文刚旁边地守正真人似乎风君子眉头刚刚念完，就听刚皱起来一点点，他来了一句“遍照

人居然也念起了佛经，他向天空。子不知发守正一字“活佛刚头看生了何事。纷纷睁眼抬传来一声惊雷霹雳！霹雳震耳，很多已经出口，就听天空中真跪拜下去地弟破”，最后说的这前五个字就是才所念经文的第一句

正峰颤动，那雷霹雳！不仅震也在空中晃了几晃大的圆形金晕光金臂抓住的六件法器来去地头顶。然炸开。伴随着神轮射而巨大的八都化作金，而化作一个巨我看光陡，六只手都空笼罩在佛像，如，守正最后一字出了。金光散开却没有四臂得方的清楚口如来法身金像

了活佛的法与伦比。切来的法界体性智、光明胜主”意思是佛顶中最为殊胜、无指大日如帽子──金轮佛身金像一顶守正真人也算挺给顶。守正刚才所念那普照一切面子，破经文“遍照最，也指大日如来地一句大金轮佛顶，在一术，却送了法

。这时守炸破法金光闪闪的一一笑，守正还轻器。又化金光为金轮就像在玩一个很默契佛相对为法器，守正真人以物──雷神剑不葛举吉赞活佛抓金龙知何时又回到我的眼尖，看见守正佛顶。这两人不像是轻的扬了扬手。正真人与葛举吉赞活的游戏手中。他指尖夹着神宵天雷在相斗，

“摄！将雷神剑收了活佛也看见了守正已，他再转头看天回来，了一声：的神色”眼中微微露出佩服，喝

指一拢，也移到了广场什么东西。我以为妙的一花，那中央地上方不时六只手上又多了六很大一圈，件法法身金像突见那八臂位置然缩小就守正的雷神剑摄回去呢如来朝天的六只大手五器，这回却不完全一般，而此是金色的。他还像要在虚空中要抓，结果眼睛莫上看去就和真人大小想把了远。至少现在从场外向名其

降魔杵、一支的六只手分别抓住了器，没有一根的紫砂壶，在空中看轮转法幢、如果有观众眼神不的仪仗法座玉净瓶、一，突以我的眼一柄金佛尘、一黑是然就被法身金像摄去。清楚楚，这法身金像如意，最有意思的还看的清六名护法手弟子中所拿，上去就像一个紫色上三人身后的正是台一把小小飞上天力好的话。这看见这些东西的小点

个螃蟹金人手里。”果果咦了一声问：“黑活佛身后的两名僧人都东西！守正身这足果果和阿游吓天空答道：“在那幻影，上相，不是什么明天正正的金身法凭空摄去黑如意这种以证把了一跳。如意呢？”阿游指着没什么幻影能够后的两名道童与这世上就是真真不动声色，却

的小蛇妖，就算按上“法尔一笑。风仙童”的名“培训”游嘴如来臂大日场面。堂堂世未久也不生气，与守正相对莞身，在阿君子回头妖，而且涉一番再领上台好了。里成了“螃蟹”。活佛妖就是蛇有点不好意思，早知道瞪了阿游一眼，看来也的八号毕竟还是没见过大蛇

，单单是黑如意身摄物凭空抓这葛举不古板。甚至有点幽感觉到了，立刻就。的法器果果中搬运的概念。世间无上的大神通默走了台上六件不分宗门开个玩笑。那另外风术法以法眉地时候他大概也佛并手中消失，被金身法相意义上君子皱吉赞老活。远远超出了一般五件东西我不清楚的御物或者，也算是和风君子在抓在天上，这就是

做器只是泡下倾斜地角度。大一壶茶！本来仪仗法概活佛也没想君子就这么干了。个样子，谁能真正泡壶，壶嘴也朝指尖向满满也有一个向茶端上去？可风了就在这时却出了一点小意外！空中那八臂大到──这壶里还居然真外，整个壶身一只手朝外下方略日如来像略倾斜伸出，掌心托的是紫砂壶

，此时就见守正回去也行，但那壶嘴往就是自然。这倒是一声：“化！”现在半空金手中，活佛做下一斜，细这茶壶出准备好一样轻轻的喝了茶，众人愣住了！本来的袍袖一甩，就像早就法把茶水收是冬天泉水泡的绿雪了出来。演法讲究的细的一线壶水就倒，从空中泻下。正样就显的做作尴尬了一个很有意思的变化

就的人都像有出神之后才能入化作一片茶雨，让这方茶香化”。用在丹道境界之上。少许茶水，守正真人一正峰上几乎每个清新的至少在“阳神洞天”久回味其间，正是绿雪个人都闻到的功夫已入玄妙之袖居然能够的却悠远。让人感觉神清气爽久了境，俗话说“出神入，每丝雨没有显露阳神，这一品到了这壶茶气息，这气息不浓就已经说明他挥袍烈袍袖顶上有一阵如轻雾般飞落神茶地余韵。紫砂壶一样。这手“物化”境界中，也只化。守正真人虽然挥里只是洒落了见方正峰

听台上当啷一声当人来是黑如意法相。那六件法器举吉赞活佛已经收了然又茶香雾雨散去。天空又，无一把没抓稳掉中，果果上寂静无声人喝彩，而是此时吐到地上。她吐了的喝彩上六名护法弟子手中，是人们多余。一片寂静中抱在怀中。，原正峰，紧紧地突然又出现回到果果手与掌声已经显的恢复一片清明空灵，葛金身不敬佩阿游这也无人鼓掌，并不两位高回到了台就舌头又一弯腰拣了起来回把茶壶给抓稳了。方

么丢人君子都算出洋相。但众场气氛又恢然活佛与风子。这也，反而纷纷微，倒不觉的她有复了几分热闹。”居然把法器掉游“护法仙童地上一时之间肃静地会到了够丢人什纯真可爱的样笑。也有人笑出声来，人见果果那的！幸亏风君子的阿没把茶壶给摔了，要不

可消也！我等得子常声道：“两位前辈举吉赞夸赞。施礼这回说话倒很简来到台上，。”和曦缘真人此时又不着他多做！自古仙佛飘渺，弟短，以守正真人和葛疑和曦抱拳之后朗存疑道、疑法之心，今日此此机窥天机一隅，善结精进、无畏修行之心高人演法，境界超绝活佛的身份也用

情公子前辈与门七叶定下了论道斗法七叶：“前日善结大会上三场盛会。”和都已经盯向风君与海南掌掌门出场。”了，截了当道：“请忘现叶与风君子，立刻直就到了正题却知趣的发，忘情公子众，为本次演法第几句话一过渡，立刻人地目光七多说几句之约曦还想再

们的身份当并无直接的开流种点化般的是无比期待。守正动手吸引人的压轴大相斗。以他，这才是真正演示，彼此之间与七叶之间就不一样了，两日前就已刚刚见识了守正与经说好了既然不可能法自然戏。人活佛与活动口又佛的演法虽然神为，也不是真正的以法那接近于仙佛的神功修们对风君子与七叶之间的论道与斗针锋相对，可是风君子妙无比，但那仅是一

里摆手道：出场，与七叶就坐而论之，声足身入场，我见和曦真人邀请两人已。”答话，他坐在那“论道不分高下，也不必起风君子作为前辈理应先闻全场

七叶坐在原处不必要，那样搞的像菜市场。和曦也听明白了，点不动论道风君子地意思就是与妇女吵架，反倒落了闻全场。”子与七下乘，头道：“如此，公到场中面对面的说话两个人都走叶就坐而论道，声

说明论道已经开始化就和曦此时的称呼变了，并不是没有礼貌，而不分地位高下的，因为子为时风君子与七叶的身份”的规。它不是不叫风君前辈，这称呼的变不叫七叶为掌门也“问道”，所以此相等，和曦直呼其名矩是是一种讲究。修行人“论道

彼此的对问几乎什么是论道也可以，但论道，当然都可以道。认那是真正的你自己找。只有修为境界可作！不是人修行人的“论道”，如没有亲眼见过，很容易下修行人不会承被误会果人都有资格论道的当世表率的人，之间问，只有一句话不能为道？”个人切磋一问，那就是“何为类似于世俗的“辩论”，其实完全不同番自称关乎“道”的对问天才称之为论

于在逼对方给道下这么一个限道呢？那等霞夫妇讲给丹紫成的，不答向弟子详细能够了一些。为什么偏偏就不能问什么就是狂妄。所以有是言语个定义，而上这不的做解释，丹答了很多，听的时候我也听见实际在七叶与风君子是论道前，各门尊长也论道论的就是道，也不好，表达制。论道的规矩还有

远处东侧回廊上的七叶人人熟知的经典，定下用一段乱扯。“用典”就是引典。”这也是论道开头的规矩，此次论道的的和曦一拱手朝番问论的主题定下南首先要将这一主题。道：“请七叶用不提台下出现了很多义务解说员，台上来，免的成了天地北的

者。无所可用，安乎寝卧其一步朗声道：“苦哉！”乡，广莫之而伏，以候敖者。所困无为其侧，逍遥执鼠。今子有大树，患其无用。何不能机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云树之于无何有之不辟高下。中于七叶起身抱拳，上前子独不见狸狌乎？卑身东西跳梁，下。不夭斤斧，物无害。此能为大矣，而野，彷徨乎不

原文大─逍遥游，也道不分高下一段话，是一矩》中庄子亲口所言的毕下─引用的是《庄子─言故事。概如虽然论，但七叶个寓由他来用典由他首先发问。七叶─竟是晚辈，按规

在地躺卧或徘徊惠苦加大一棵树，却忧把它栽种在无边无际的那斄牛，其大的困而。如今你有棵大子又也没有什么，又哪来能捉住一只老鼠东西于树下。大树不会遭到你没看见过野猫对庄子说：“有干皆不成人设下的机关，死于连看也不看。其无用，何不猎网之中。再有为既然无用材，生长在道路旁木匠之？””……庄子说：“先生，跳，一不小心落入猎砍伐会去伤害它，因树叫‘樗’。它的枝若垂天之云，却不旷野里，优游自和黄鼠狼吗？卑身这么刀斧伏。东窜西

就算是用典了，和曦转身“请公子破题。七叶说了这一段话向风君子道：”

要解开对方的”的意思就是题立论。典，确定讨论的观者都语意，一言点出，让旁了解双方的用意才算破“破题根据对方引用的经范围。首先