微笑道：“佛守正写完了字拍手手，就像爷，请你赏天。”没事了一样冲活佛

肢，成了一只飞扬于角就见浮云散在天幕金色神龙！四金色的曲线似乎有金液被阳光照纷舒展而开首摆尾隐约可见须天的灵性，开始流动起来样。紧接着金蛇了灵性，发出了耀眼的金光，就像在天空，曲线的痕迹变了，纷射吸收着光芒去中被熔化的金液。也有了尾相连，，阳光射出，那上成了一条金蛇的模

像活佛去是冲着他去的。短，是一小剑化作一金光闪闪约有四寸长剑的模样。他场前台正中此时守正真人伸出会龙足有百丈天。就见神龙仰种错觉，那金的根发的！当然这只是簪一声长吟之长短，真演法，这条金龙应该右手拔下了头顶上的一把手一扬，，看那方向好像是冲着波纹荡开。紧接住了。但守正邀活佛都随之一颤，有一圈圈着天空传出一声要扑下来一清越的龙吟，响彻三无形子全罩！流星击，色尾焰直射天空──就道一活现的金龙首从天空直扑而下，个天幕去势正是光芒拖曳着长长从地面倒射上天的流星甩尾，后，这条活灵子能把前台三张椅的金个爪把小山洞居然变活了！中金色神龙，恍然乎整

丝丝电光大眼睛欣赏这叹为观止龙已、叭飞空。我甚至──“唵、嘛、呢六字真言能看见环绕金身地住呼吸、瞪的声音，他口中喝破了技。眼看这条金的神、哞、吽”。乎奇时方正峰上传来活佛上。就在此扑上会场所有人早已屏经快

六字真言从依次出的方向却是会场正中金色手臂！厚的声音接连嗡响。随百丈以上，有浑他口中发出，传来会场正中着真言破空而出，半空现了六只巨大的中的天空，似乎在

、宝伞、宝只见六只金手臂指都有丈八长六截，巨大的金手一翻身形被巨手扯成了。活佛口念。响。只见金龙的在空中掌神龙正好飞到会场地短，上空。心向上，金龙化作宝轮一声梵语，、宝镜等六件金光闪闪手的手飞龙抓在手中出现一拢，竟然将金色在半空中如洪钟敲。而瓶、宝盖、宝盘的法器

曾听闻秘宗弟子，手臂下一座巨大的自己的本尊，修行到极却高境界，能够摄法器出现佛像浮现在半空中。我金丹身合二为一，类似出自己的法身与本尊法举吉赞活佛地本尊身道中的阳神。这仅仅随着亲眼看是传闻。然而今天金像──三于见了，空中出现的是葛面八臂大日如来。法修行都有

就是葛举吉。。目光相对。而这大张开分别抓住六件法器置于腿为什么是三面八臂呢是他最青春鼎？因为此时广、西、北三面所金身佛像端坐在巨大的场东如来垂下的十二瓣莲台之上，有只大日举庄严了许多，应该见的都是有人仰天去看这座两手看佛像时，上结定印，另外六正面。恰恰与手臂如扇面形五官面目，竟酷似吉赞活佛，只是要年轻日如来金身像的赞活佛的本尊法身像盛时地面目，由此可葛知这

观赏十二个方向看，不就有多千臂佛像。这是一臂、甚至面的正好面对论是谁，看见四面、甚自己。来臂。解为三面八臂，也可以的象征，在通常人们所至八面佛，也就是在一有多少个，其实大日如来。能理解的因为不论从哪个雕塑上转圈刻上多个面千地都是正角度，如来的法身金种形象上的人可以理佛教造像。有三面、理解为千再穿凿成种种经像。会场佛脸。还有六臂、八臂世人、空间结构中是造不出艺术表现上三面八臂辈弟它面对了所有人子境界义。真正这种佛的以为这座法像低微，就会去感知了，有晚少面。这要看各人如何地。比如今天这大日

有天花纷纷扬扬的坠落。五彩缤纷的乐，大方便本大黑，大染欲大天花不落胜宫自在。”总持念，大萨埵大印，等持佛作业大胜，诸埵常益觉。大根消半空中。这时天空传照最胜主来诵经之声：“遍。一切佛为身，萨地，从空失在人们头顶上的中撒下又，自然天空传来钟乐之声，

染。我这时转头看了佛这是《金刚顶经》中的，甚至有不少非佛一眼台上，只见活佛微一皱。的风君子，一段文字，从金身微动，正在诵经，家弟子也拜倒侧天被这万丈庄严气氛所感有的佛门弟子纷纷顶礼而庄严的声音却从空嘴唇。坐在另一在地，花雨降临。在场几乎所像口中发出，伴随漫天也抬头看，眉头微中传来

环顾四现大半人周突然明白了一点活佛技高一筹。风君风君子为什么要意，毕竟在场的不仅于天，用雷神剑化金六件法风君子大概有一点不太点，场中，还有很多妙无比。，这些人器，看上去似乎也正常。也是丹道中人俗家了满半已经双膝跪地。光人。守正，对活佛如此做法有点有一有佛道两家人，神皱眉？我不满意断化成真人虚指点金光为金龙本已是子在金龙被大日如来礼膜拜一脸虔中又有一大像六臂抓住扯诚地行

神奇，却没有无端生起第一次知道了的就是这世间修然感叹活佛我还有心情东张西望，的，一心演示我是来看演法拜之心。日如来法身，我为奥妙？看见这三面八臂大跪以前不知的空。看看众人是什么态间结构存在度，虽行到的修？极至之处的我不是佛门弟子究竟有何还有一种高人，在三山大会上所以此时想看

样经文。最有意思赞活佛所念地是一海、法源什口中默诵。看样子忘记了行九林禅院的法，嘴也是半张，也未看天的，就像小孩子看的是法澄，垂着脸好奇的手瞪着眼睛看口形与葛举，一，而是低手合天两位僧人并未拜倒礼与跪拜。见了西洋景吉

否为遇的机缘。不论是况且他也是个真正的相行感悟都，已是修行人难得一修行道路不同，其实能够见是很有助益的。活私显弄之心，反倒是风年人。佛这么做并无偏君子皱眉显的稍有点小家子气了。这活佛的金身本尊法佛门弟子，对今后地修一到点也难怪，少

。人耳中的种智慧成就。不论经文我为什么会这么想？因声音，还带着一多少那要看每人什已，随天花飘落到各智慧”种“奇妙”的意境。可以的感受到这段都能朦胧你懂不懂他在说称之为“声闻想表达的为活佛所诵经文，不仅自身的慧根了。这是一意思，至于能感受到仅是背诵一段经文而么，每人

点，他音。的高人，风君子眉旁边地守“遍照最胜主。破！段经文刚刚念台上那三位都这笑。活佛的这一听半空中又传来了一句”完，就到了，嘴角微微头刚刚皱起来一点一是当世一等一正真人似乎也感觉是守正真人的声

。空中传来一声惊雷，最后一字“破了佛经，他说去地弟子”出口，就听霹雳！霹雳震耳文的第一句纷纷睁眼抬头看向的这前五个字就是活佛不知发生了何事。很多已经跪拜下天空天刚才所念经守正真人居然也念起，

看的清楚，守正最后金光陡空了。金光散开却没有个巨大的圆形金晕一字出口，如来金臂抓光大方正峰颤动，那巨我法器都化作四射而去，而化作一头顶。轮笼罩在佛像地几晃，六只手都震得也在空中晃了然炸开。伴随着神雷霹雳！不仅的八臂如来法身住的六件像金

像一顶帽子──金轮文“遍照最了法身金佛顶中最为佛顶。守正刚术，却送了活佛的法也指大日如来地大金轮佛顶，在一切，照一切才所念真人也算挺给面子，破那一句经守正来的法界体性智、光明普殊胜、无与伦胜主”意思是指大日如比。

吉赞活佛时守正真人与葛举佛顶。这两人不相对一笑，就像在玩一个很默我的眼尖，看正指尖夹着金光手中。宵天雷炸破法闪。这见守像是在相斗契的游戏神剑不知何时又回到他神。闪的一物──雷龙为法器，守正真人以扬了扬手活佛抓金器。又化金光为金轮葛举吉赞，守正还轻轻的

再转头看天，喝了一声雷来，眼中微微露出佩服的神色，他”活佛也看见了守正已将：“摄！神剑收了回

就见那八臂如来外向上看去就和真人大然缩多了六件法朝抓什么东西。我以器，这回却不完全至少现在的。也移到了剑摄回去呢，结果像突空中要是金色小一般天的六只大手中央地上方不远。小了很大一圈，位置眼睛莫名其妙的从场五指一拢，像要在虚又一花，那法身金为他还想把守正的雷神广场，而此时六只手上

拿的仪仗法器，飞上天，突然正是台上三人好的话的小点，如果有观众眼神不以我的眼力看的清清楚像的六只手分别抓住。这没有看见这些东西楚，这法身金法幢、一法，最有意思的还把小小的紫砂就被法身金像摄去了一看上去就像一个身后的六名护壶，在空中。手弟子中所柄金佛尘、一座是一紫色根降魔杵、一支黑如意玉净瓶、一轮转

的金真正正这种东西！跳。果却把果果和阿游吓了一的两名道童与活佛身后果咦了一声问这世上没什指着天空答道：“在那么幻影能够凭空身后什么幻影，”摄去黑如意守正”阿游人手个螃蟹金这足以证明天上就是真两名僧人都不动声色，里。的：“黑如意呢？身法相，不是

蛇君子回头瞪了阿法身，在阿游嘴里成了“螃名号毕竟培训”。堂好意思，堂还是相对莞尔一笑。风蟹”。一番再领上台好游一眼，看来也有点不活佛也不生气，与守正小蛇妖，就算按上“的八仙童”的妖就是蛇妖，而早知道“臂大日如没见过大场面了。且涉世未久的来

一般意义上的御物或者，立六件术法中搬运幽默。以这就是世间无上法身摄物凭空的大神通。远远超出风算是和风君子开个君子皱眉果果手中消件东西我不这葛举吉赞走了台上，也五不分宗门的法器了玩笑。那另外佛并不古板。甚至有点抓，单单是刻老活地时候他大概也感觉到了就的概念。失，被金身清楚黑如意在法相抓在天上，

砂壶，壶嘴也朝指尖向外泡壶茶端上度。大概活佛也没想到──这壶里朝外下满一壶茶！还居然真泡了满意外！空中那八臂大日方略略倾斜伸向下倾斜地角出，掌心托的是紫这时却出了一点小如来像一只手，整个壶身也有一个是做个样子，谁能真正去？可本来仪仗法器只就这么干了。风君子就在

样轻轻的喝了一声：“化！。正是冬天泉水泡的绿壶此时就法讲究的就是自然。这早就准备好一雪茶思的变化，显的做作尴尬了。演嘴往下一斜，细细的现在半空金手中，倒了出来，从空中泻下这茶壶出住了！本来活佛见守正的”做法把茶水收回去也行袍袖一甩，就像，但那样就倒是一个很有意一线壶水就，众人愣

韵。紫砂如轻雾界中，也只有出神之后才能已入玄妙之境，俗气息，这气息不飞落，每个人一挥袍袖就已经说明让人感守正真人一挥袍袖居上几乎每个人都之上。洞天”物化”的功夫“阳神少在“化”。用在丹道境就见方正峰顶上有一阵神，这他的境界至般的丝雨化作一片茶雨话说“出神入远。觉神清气爽久久回味其然能够绿雪神茶地余浓烈都闻到了清新的茶香然没有显露阳，让这方正峰间，正是壶里只是洒落了却悠。这手像品到了这壶茶一样少许茶水，入化。守正真人虽

寂静无声，稳了。时的喝果一把没抓稳掉到中就听台上当啷一声，了吐舌头又法相无人喝彩也无人鼓中，果掌，并不是人们不敬佩到了台上六名护壶给抓这回把茶举彩与掌回。那六件法器当然又香雾雨散去。天空又恢法弟子手中，阿游经显的多余。一片寂静然又出现回到果果手两位高人，而是此吉赞活佛声已原来是黑如意突方正峰上中。，紧紧地抱在怀已经收了金身茶地上。她吐复一片清明空灵，葛一弯腰拣了起来

丢人，反都算出洋相。但气氛又几分热闹。“护法仙童”居然把法器这也掉到了地上。纯真可爱的样子，倒活佛与风君来，一时之间肃静果果那风君子的笑出声，要子够丢人的！幸亏阿游众人见没把茶壶给摔了而纷纷微笑。也有人地会场不然不觉的她有什么恢复了

常畏修行倒很简短，存疑道、上，施礼抱拳之后朗声得此机缘道：“两疑可消也！我等到台”和曦这回说以守正真人和葛举吉赞着他多做夸赞。渺，弟子日此界超绝！自古仙佛飘窥天机一隅，精进、无演法，境善结话之心。和曦真人此时又来活佛的身份也用不疑法之心，今位前辈高人

趣的发几句话一过渡题：“前日善结大当道：“请忘情公子前”第三场盛了论道斗法之约，为本次演法辈与七叶掌门出场。都已经盯向了七叶现众人地目光多说几句，却知风君与海南掌门七会。”和曦还想再就到了正叶定下与风君子，立刻直截了，立刻会上，忘情公子

能针锋相对，可是风直接的开流也不是真正演示，彼此之间并无那接近无比，但那仅是一经说好了们的身份当然不可于仙佛的神的以法相斗。以他之间的论道与斗法自刚刚见识了守正与活佛功修为，样了，两日前君人们对风君子与七叶既动口又动手，这才子与七叶之间就不一。守正与活佛的演法虽然是无比期待种点化般的已是真正吸引人的压轴大戏。就然神妙

高下，也不必起身入里摆手道：“声闻全场足已。”叶就坐而答话，他坐在那论道不分出场，风君子作为前两论之，辈理应先人见和曦真人邀请场，我与七

而论道，声闻全场。”，不必要两个中面对面的说话处不动论道。和曦也听明白了，人都走到场市场妇女吵架，就是与七叶坐在原“如风君子地意思，那样搞的像菜此，公子与七叶就坐反倒落了下乘点头道：

不君子为前辈，这称呼的它不为是“直呼其名并不位高下的，始。修行人“和曦此时的称呼变了，问道”，所以此变化就说明论道已经开份相等，和曦时风君子与七叶的身论道”的规矩是不分地因叫七叶为掌门也不叫风讲究。是一种是没有礼貌，而

。彼此的对问几乎什么都可问，那就是“何为自己找个人“修行人的，其实完全不同！不是类似人，当然你资格论道的很容易被误会为。只有修为境世俗的“辩论”率的人，之间关于界可作当世表对能切磋一番自称是论道”，如问才称之为论道认那是真正的论道，但天下修行人不会承人都有以问，只有一句话不道？”论道也可以果没有亲眼见过，乎“道”的

有很多，在这么一个限制。论道的论道论的就了一些。够表际上这不是言语能方给道下个定义，而实讲给丹呢？那等于在逼对做解释，丹霞夫妇么偏偏就不不答也不好，答了就是道，为什能问什紫成听的时候我也是狂妄。所以有七叶与规矩还么是道门尊长也向弟子详细的风君子论道前，各听见达的，

的成了天主题定下来，免知的经典也是论道开头的规矩，远处东侧曦一拱手朝，定下此次论道的主题回廊上的七叶。南地北的乱扯。“用典”就是引用一段人人熟首先要将这一番问论的义务解说员，台上的和不提台下请七叶用典。”这道：“出现了很多

此能为大于无何无用。不夭斤斧，物无害有之乡，广莫之。何患其者。东者。无所鼠。今子有大树，身而伏，以，安所，不辟高下。野，可用若垂天之云。西跳梁一步朗声道：“子独不彷徨乎无为不树之困辟，死于罔七叶起身抱拳，上前敖候矣，而不能执见狸狌乎？卑罟。今夫斄牛，其大苦哉！”中于机其侧，逍遥乎寝卧其下

游》中段话，是一个寓言故用典，也由他首虽然论竟是晚辈，按庄子亲口所言的一叶引用的是毕规矩由他来先发问。七《庄子──逍遥道不分高下，但七事叶。原文大概如下──

牛，不能捉住一只不看。鼠之？它的枝干皆樗’。子大树不会遭到刀斧生你。再有那斄材，生长在道边无际的旷野”……庄不成中西说：“先砍伐，也没有什么东窜西跳，一不小心落入猎不把”里，优游自在地躺惠子又旁木匠连看也棵大树叫‘又哪来的困苦加没看见过野猫和黄它栽种在无棵树老狼吗？卑身而伏。东鼠。如今你有这么大一其无用，何对庄子说：“有既然无用，人设下其大若垂天之云，却的机关，死于猎网之，却忧会去伤害它，因为路卧或徘徊于树下。

“请公子破题。”身向风君子道：这一段话就算是用典了，和曦转七叶说了

旁观者都了解双方的用论。据对方引用的经典“破题”的范围。首先要解开对方，意思就是根确的语意，一言点出，让定讨论的意才算破题立