我有点疑问。”滨沉默了一会儿，试探着问道：“裴总，吴
，具‘可取之处’子上的说法有一定的“您说这个册体是在哪？”
裴谦陷入了沉默。
，一下子问到了问题的核心。这个问题很好，很尖锐
但是我不明说啊！我也很想告诉你它的可取之处在哪，能
谦想反问道：“那了想，你觉得这个小册子裴？”不可取的地方在哪
我觉得最主要的就是吴滨回答道：握方面！”核的把“关于腾达精神内
“如果看这些比较表似乎还挺对的。”，比如具体到这些面、比较肤浅的细节选择，
“可是对腾达读精神内核的解偏差得太远了。”，就
精耽于享乐的咸鱼精神“在我的理解中，腾达。”神应该是一种昂扬向上的奋斗精神，而不该是
“如果在最大相题，那去甚远。”根径庭，相理解上出了问本的然也是自然也会得出完全错误的结论，最终的结果自
呵。裴谦心中表示呵
这正是我想要的结果啊！
？扬向上你们那种昂偏了好么的解读才是跑
之前裴谦就一直想说，底下人问题，了而且问题还很大么问题，对腾达精神的解读！确实出现在彻底实锤了，是不是出了什
正好借此机会纠正一下。，稍微
，也没有一个合适的之前没有这个小册契机。子，裴谦就算是想纠正
因为有些话他不能说然较突兀、惹人怀疑。的太明白，突整这么一出，会显得比
而且裴谦也一直没有逮到切生了跑偏，自然是大家对腾达精神有点无从下手。产的理解全都实的证据，证明
但这次是一个很不错的契机。
还是家对腾达精神的一扭。向上去明白，但至击一番，让大以借此机会旁敲侧少可虽然理解往相对正确的方扭不能说得太
的吗？你为裴谦反咸鱼精神鱼精呢？”什么对咸是错就一定神有这样的偏见问道：“
不仅不该该大力地弘扬。反对，反而应得，咸鱼精神也没什“我倒是觉”么不好的，
看起来是绝想情，但想，它真的绝对对正确的事正确吗？”以享乐为耻，这表面上“以工作为荣，你仔细
“享乐怎么就变成”一种令人羞耻、难以开口的东西呢？
吴滨：“啊？”
应该大力弘扬？咸鱼精神
“如果是，咸鱼的本意是意思目标，得努力奋斗这不对劲吧还有什么区别”，人得有失去梦想，那人和咸鱼梦想，得有。
梦想和目标，不再奋斗，得过且过是让人放弃弘扬咸鱼精神，那不就吗？
这种想出来呢？么会从裴总口中说法怎
这个小册子上的出发裴谦又说道：“你误的，最后却得出了正点在你看来是错确的结论？”有没有想过，为什么
省一下你自己？”“你是不是应该好好地反
裴谦觉得这话已经没法说得更明白了。
是小册子的给的答案才是曲解？反而答案，那你为也解读出了正确，这小册子上的说法什么不反省意思就是答案？答案才是标准一下，其实你
好反省反省，是不是你把事情给了？好想复杂
吴滨不由得瞠目结舌。
全不懂。他似乎有些懂了，但仔细一想，却又完
裴总说的这番话似乎很他觉得自己之前想有哲理，也很深刻，让得实在是太片面了。
裴谦问道：“想明白了吗？”
裴总，我…懂了，回去再领悟领悟。”吴滨有些惭愧：“…似乎有点
谦有些无语。裴
气。得，白费力
当场不懂，那事后领会出来的也只会更加错的离谱。
要努难以理其实我就是在鼓力工作啊，这事有励大家摸鱼啊，鼓励大家不解吗？么那
“不要想的那么复杂接点地气，明问题不要总是飘得多那么高，，很多道理都是很简单的嘛，想白吧。”
可以了。裴总说的话全都记下懂，但他记性好，把来，慢慢揣摩就吴滨还是似懂非
”裴总，我都记住了。于是点了点头：“好的
裴谦心中默默地叹了口气。
，一个来的这些活宝员工都出了大问个的理解能力哎，我都是从哪找题。
吧。但愿这次培训机构的神助攻能稍微挽救一下
……
从裴总的办公室里。到由衷的困惑出来，吴滨感
又一次跟裴乎总对不上了。自己的脑电波，似
这是怎么回事呢？
定是自己对腾达精神的理解还有欠缺。一
反思。回人力资源部，偷偷地训机构那的话，认真总今天说精神的内容翻出藏在抽屉底下的本小册子，结合裴手册，看着上面腾达，再对比培吴滨立刻返
很贴近的，但深不得不说，这两本大相径庭。层内涵的解读则是表层解读还是小册子对腾达精神的
为了让认真整。力奋斗的，至于娱乐是工作工作、努作而做出的休息和调剂，是，只腾达精神，归根之余大家更好地工到底还是鼓励大家的一种调吴滨总结的
但培训机构和享受。的小册子，则是直接地理解为摸鱼
上，二者有着本质的区在态度别。
小册子，反而己的看法有去否定。滨自但让吴滨感到意是否定了吴这本外的是，裴总根本没
裴划水？”总其实鼓励摸鱼、鼓励小册子说的，“裴总到底是什么意思呢？难道真的像这个
，腾达怎么“那怎么可能，如可能发展到现在的规模？”果裴总真是那样的人
西。”遗漏了些东“是不是我
。裴总说的这几句话全都吴滨把下来，反复思考记了
“裴总问，咸鱼精咸鱼精神有偏见？”神就一定是错的吗？为什么要对
“以工作为。”齿的事情正确的，享乐不该是一荣、以享乐为耻不一定是种令人羞于启
出发点在我论？让我好好反省结出了正确的一下自己……”看来是错误的，却得“还问我，为什么这个小册子的
“嗯……”
解读注意到定也不可能的盲点。而这，应该是这个小册子上是意到了我之前没有我的不足之处，只裴总着重点出的，也很宽泛、很宽容的。说得肯是它恰好注。”精神的“我觉得裴总对腾达个盲点，完全正确是
颖的解读表示，裴总对这着去否定它，而是要认真从中汲取营养。了肯定，让我册”子上较为新不要急本小“也就是说
深度思考吴滨眉头紧锁，进入了状态。
集团除了裴总之外，没自如果说起对腾达精认为在腾达人比他更深刻。神的理解，吴滨
也仍旧是不全面的。，对腾达精神的理解但很显然，即使是他
那作为荣、以享乐“裴总说，以为耻不一定是正确的，工这句话到底错在哪呢？”
开来“单独拆。”看，这两句话当然都是没问题的
我，压根不该把给泾渭分明地对立起是得合起来看？裴总其“难道说……来？”就它们实是在暗示
来看，裴总肯定不是一个耽于享乐的狂的工作状态中，努力地发展腾达、改变一个又一个的他应该非常沉浸于工吴滨觉得，以裴总作的行业。人，体质
的人。裴总必然不是一个厌恶，工作、耽于享乐所以
既然这两句话拆开来们合起来不对了。看都对，那就只能说明它
而唯一的解释，就是这得那么明确！两者根本不该区分
。吴滨突然联想到了一个观异化”点，就是“劳动的
原本，劳动应该是的事情。一件能给人带来幸福
创造，就是人发为整个世界程。挥自己的聪明才智，因为劳动价值的过
才对的。很有成就感家在作画，工雕塑家在雕刻作品，画价值的艺术品他们将原材料变成有就像作工匠在制具，在这个过程中，完成之后应该是明才智，在，凝结了自己的聪
快乐，反而是身体受。残压遭受摧在很长的一段时可是中感受到的不是创造的内，劳动却变成间到折磨，精神榨，人们在劳动了一种痛苦，变成了一种
但成年人应该努力克服这种痛，才开始频繁地强调苦也正是因为如，：工作本身就是痛苦的，应该主此动承受这种痛苦。
痛苦，转化这种为消费的则将而消费主义动力。
下自己呢？侈品犒劳一不买点奢工作了，为什么已经这么辛苦你
美的“打形成工人”闭环，就于是，一个完了。
的异化，而以是一体的。劳动带来的痛苦是来而它们本可来，地分割开被利用，工作这种异化又反过和娱乐被严格因为劳动
为它有一定的合理惯性思维这种东西，过这个观点，认性，但吴滨之前看毕竟是很难扭转的。
曲同工之妙！总的说法竟然与此有异之后发现，裴而现在他仔细思考
到裴总的理论中了这他重新重这让起个观点，并将它代入。视
子的赞赏是说，裴总对这个小册“，主要是因为也就合理性？”它点出了娱乐本身的
。”我将工作前和娱乐分成了泾渭分明的两为工作的调剂和助力“之种东西，将娱乐完全视
“归根到底，仍旧正确地认识到娱乐的价值所在。”是没有
心、调节工！”，有诉我，娱乐不仅仅是愉候，娱乐就是劳动本身时悦身作状态“但裴总告
了裴总对娱乐的重视，误的，却得出了正确册子“为什么小阳错地解读出的出发点是错把高的位置。”它抬到了一个更的结论？因为它阴差
所以自然而然地忽重要的内容是因为看起来太正确了，而我的方。”向虽然正确，但恰恰“略掉了一些同样
话……着小册子上的澄清了啊！”内容就没必要去“那这样的
“新员工入职以后内容与腾达精来理解，不就可以，只要将小的腾达精全面理解到更神手册子上的册结合起神了么？”
误的，但却错很典型，很有启发，也很有教育意义！得“这个小册子是错”
意用了。吴滨突然明白裴总的
娱乐对工作的促现在看来不本以为裴总是在强调进作用，但是的。
变回最本源的样子裴！深，他想到的是娱乐与总想的更改变劳动的异化状态，工作可能本身就是一体的，是想让它
最原状态。而是变成劳动是单纯的、痛苦的、消耗的工”让腾达的工作不再本的“创造作，
毫无疑问，这立意又拔高了一层。
，看起来，腾达精神手册又要全盘推翻更新内容了！