教皇在那意大利，

艺术玩不完，也是

是美学，也是教堂

也宙大，是思考宇

也是心事连绵时，

烦，也是休羞霓是

上帝也是烦女人，

干净是女人坏，

娲东方是女祖，

是宇宙是母出，

由此生烦恼，教皇

休羞霓儿有家族，

也是几百年在修，

，也想修个望族来

与那东方刘氏比，

总是人丁是东方，

西方忙于研宇宙，

精英化，人丁也是

也是享乐是宇宙，

宇宙也是上帝边，

哪里，上帝也是在

教皇也是研宇宙，

个怪物，宇宙也是

是，有你有则他

李家屋，里出老子

又孔子有仁，

家人世，那西方国

，也是宇宙人世谁

，自东西方各也是

据青荷人研究自，

东西交通是春秋，

青荷人是何许人，

，连上帝也敢也

儿也是不明，山绿

荷人是法史人，青

也是相信意志论，

宇宙是统治的，

规律之不相信，

西方科学是信，

信地球是球，美的

方有测量是对的，

东方地面海上浮。~~~~~~~

化也是化，东方文

西方要统东方的，

女娲氏也是遇到

，女娲也不是好人

是青荷人编著，也

女娲只是传中，

人也，也是史无其

坐实母出，青荷人

也是家言也，

青荷人是邓云贵，

。此人散文家出身

之者也。也是学佛

也是西方科学论，

有杂，也是知识

古诗此写也是白，

诗。也是如拉屎写

也是文雅是诗禅。

上帝也是同事学。

那是友好王培剑，

此人基度之尊者，

青荷人与之交流。

仲间，也是思维伯

只是笔者是年长，

也是各自寻道路，

也是同是学佛者，

现在也是自创，己

王培剑也是有伤，

宪政之是另类，人

也是欲从经曲出，

也是道路有些迁，

有同事汪公文，前

是道家修多年，也

也是刘义同事圣，

信不完，也是基度

明，笔者也是宗阳

进一步，喜欢凡推

也是后生以自称，

只是心中不吉祥，

正世界真有多大，

一方，笔者也是求

宪政也是是家园，

家园究竟是什么，

，就是人有立锥地

不是精神之事也，

不是建，灾后家园

哲学我是事先理，

域，也从朱熹之异

总是人生，有得息

奋斗不止也是命，

命是人要当领导，

人口太多要治理，

也是孔子苦，子孟

儒家家园文明归，

也是宇宙比受苦，

至于如何要受苦，

是战争，也是宗教

是与佛斗，笔者也

佛也是家园流离，

释家是无名，也是

青荷人是散文家，

家乡是有名人，在

人生也是苦为名，

名人倪萍倒不了，

也是要知识，但是

人生宇宙在研究，

义要寻求，人生意

青荷人以为有限，

有限是有人生意，

无穷也是去丢人，

也是美学科技无，

，不会有暗物质也

也不是不对称也，

打破，世界平衡难

义是，总是资本主

社会主义也是幻，

总是仙侠求子福，

婚，修道之后难成

因为修道失平常，

也是男女更是远，

西方也是藏科学，

儒家家园请为公，

人间也是不可有，

，宇宙人则已全无

人生天地人三材，

是努力在于人，也

山绿儿也是想儿，

问教皇如何生育，

，教皇自己没有后

也是自己是宇宙，

上帝也是在心中，

也是不与外人，

总是生育为自己，

西方为了宇宙事，

中华没有宇宙论，

自己的，那青荷人

生儿生女按遗传，

物质是也是唯一，

，物质也是历史的

西方也是多主义，

多预访，也是生儿

自己种福田，也是

西方文明归儒家，

此是西方之不快，

只是青荷人大胆，

也是教皇也敢写，

荷人读书，只是青

院读，道那巴马修

日谈，十日谈读五

门道修道，也是专

写不尽，也是笑笔

青荷人也自历写，

总是写作写自己，

也写**修道院，

不写**写什么，

女人当家笔者提，

也是想个男女平，

也是想个休闲处，

教皇也是神情冷，

山绿儿少仁义，

教皇也是孤栖了，

休羞生，霓儿也后

也是前圣管不了，

也是青荷人写作，

人间基度笔者传，

希望天地平，也是

组合论，将来也是

人间是往无前，也

总是烦劳已成空，

，多劳多得是平局

展，谁人也是去发

。也是基度新世界

山绿儿来欧洲何？

山绿儿答岳飞来。

西方有何英雄人，

岳飞。想见识见识

是教皇欧洲也。

洲不是希腊人，欧

也是罗马也是误。

教皇有些心惊也。

绿儿也是求福。山

教皇你胜我可。

儿也是夫妻。山绿

，总是遗传是疑难

些病。有胜有西方

东方也吃西方米，

(未完待续。。)青荷人也是旧人。