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第一百九十七章 忆小雨仙缝补情意人

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仙缝补情意人一百九十七章忆雨

山绿儿夫妻走远,

难再现,大漠洪荒

已与欧洲休羞霓,

也是事业在发达,

孝,镖银山绿儿劫

洪都河受益人多,

经少仁,也是道德

也是老子服孔子,

孔子仁义不与人,

老子忙将之家传

欧洲发数,明多无

尤其瑞士手表好,

也是精工制上等,

法国时尚也是达,

绿儿寻休羞霓,

相会在巴黎一沙

一沙休道院院长,

也是圣人之休所

为仁义,也问道

山绿儿仁义是,

山绿儿仁义忙,

山绿儿仁义情,

仁义离,山绿儿

山绿儿人生空,

山绿儿发明自,

法,发明也是自然

人力之也无作用

人儿何所力,

也指挥机器梦辰,

圣上中外都一样,

科学尊上帝是对

女娲有福,中国尊

是母性世界中,

男性世界,外国

中外交通在春秋

一沙新院长和田,

长是务实,和田院

上帝圣人是无,

中一面镜,也是心

也是树影河边立,

是科学之始初,

学也是不可忘。}}W.3W.

高山河海一样平,

庄子正科学西方,

道家最大是自然,

笔者创新非自然,

也是祖上有先魂,

也是天下是温情

儒家温情最动听,

明归,你们西方文

文明归与温情在,

儒家家园灯火明。

处处人家处处明。

是实心,巴黎灯明

人生也是想与伦,

西方文明归自然,

老子不弃道德经。

老子也走阿拉伯。

西方也是勤记忆

也是平等男女平,

天地男女大化归

西方文明归家园。

一沙和田很开通,

人无立锥之地明,

基度教家园正

圣经开写得明,

也是明白人,上帝

也是物质是上帝,

是上帝之心事,

西方学是唯心,

不离仁义在,万物

远是远朝,仁义深

祥女,远朝新人吉

祥女也是修道,

很在手,道家治国

烦恼,四书五经太

自己也是要快活,

己忙也是大臣

自己上世潇湘女,

也是苦泪为男人,

也是斑竹泪端午

杜甫江湖也是泪,

也是为政在阴谋

是勤劳是白费,

占人便宜是,也是

也是老子是休息,

也是孔子为人烦,

也无能,孔子之后

一方,也是龟缩在

是百家姓,天下也

子后人学为孝,

也是吃冷猪肉人,

也是青云证道时,

历史也是不记孔,

孔子是那文曲星,

文曲星也是道家

欢,也是阴谋最喜

也是女娲非好人

也是形而上之祖

与那西方上帝生,

总是保卫中华人,

炎黄也是打战忙,

少数民族没有祖,

也是山林只山林,

质也是人世间,

辰,万物发育有

星辰不是专为人,

辰梦,少儿以为星

大臣以为星辰死,

一席话,听吉祥女

宫中仙侠也是泪,

也是人生世,宇宙

宇宙洪荒也有人,

吉祥女不信创世,

宇宙自古是存在,

也是存在于世,

地人总是存在,

无人之宇宙太苦

世,是好的人世

也是人世间是世,

人世间,中国人

宇宙之道也是苦

总闻个人世间苦,

悟了,修道就会开

仙侠也是怕道家,

道法自然实在大,

也是人世间证完,

山林还是人世界,

修仙去仙界世界,

也是皇帝吉祥女,

修道,吉祥女还是

仙侠思念雨仙,

雨仙温情脉脉,

雨仙为仙侠泪,

山绿儿也是绿林,

也是修道共同语,

祥女仙侠修道,

是仙侠自己管,

是人世,人世间也

也是自然境界泪,

老子也是流离人,

了,也是故乡住不

间处处有圣人,

老子也是一个蠢,

好在孔子讲仁义,

里传李家屋仁义,

李家屋里法自然,

吉祥女祖鲁深姑,

也是暗修道德经

都是要,江山什么

人,最要是孔子圣

女也是孔子,吉祥

是孔子要享乐,

天天为人忙,孔子

是为人看不起,

最是无用是文庙,

不三不四研孔子,

孔子也是修道人,

自进道德已四阶,

荀子止息于也是

孔子问道于盲汪,

汪公文,笔者同

也是有些学佛

也是流离在他乡

家是止息。(未完待续也是道。。)

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