“小僧只爱含桃，不爱脸分分桃……”雪浪涨红辩道。
雪亮的脑像在拍一个大西瓜学习如何与他们作战的机赵昊一下下拍着他会去了解他们，打算这样坐以待毙，不之外吗大好。“重点是你就？！”，争取御敌于国门“这不是重点！”利用这个瓜，就
之外？”雪浪轻声重复“御门一句。敌于国
后，奔赴更广阔的战场下，保护我华夏自己的天攒足够的斗争经验害！这功德，不比传教，将切支丹教你修九十九座庙。下南洋、去：“耽罗西洋，无拘无束的还大？”你们将在积岛只是你们的新手村，争发生在家里强。”赵昊点臣民免遭一神教的毒别人“不错，战驱赶出我们大明点头，蛊惑道的地盘，总比在
到人生的方向悠然神往。这一般。心动不已，似“这……”雪浪不该死的浪漫感觉，让禁他乎一下找
有你也不用担心安全护航，你们也我们并肩战斗，把一神问题，切支丹教有军队教和他们的信徒赶回西志一般。方去！”想要让他赵昊目光炯炯的海警到自己强烈的意“感受队保驾，让盯着雪浪，
微点了点眼神，微“好吧……”雪头。浪终究抵不过他炽烈的
蒲团道：“你去由他照应，无人可传即可！子肯定很高兴的。”，让切支丹教旁事不必担心，你坐回自己的只消昊便高兴的放开他，了，唐胖“哈哈，太好了！”赵一切一心一意传教
了我释教一点皮毛邪门歪道，只不过学教等”谁知雪浪却信下尽是光头！，就足以蛊惑“沙弥，小僧能让廷管的太严，不得施心满满道。、弥勒、罗鞑子都吃斋念佛，天传教这种事必担心，想那白莲就是朝万千百姓了。我释教也展，不然给我三千赵施主不
既能减轻老百姓现国开下一局。这低统治者的统治成本，实挨过这辈子等，让底层民众逆来顺受，老老实确实很强。他们宣扬人死灵魂不灭面轮回世的痛苦，也能降所以很快就在中，积攒功德他还真不是吹牛，释教在传教方打开局面。
动去四处传教化的传教有功德，这一鼓动被转化的信众。宣扬拉以借助人入新的传教区域，通过而且来自宗教圣地天教，还有良好的宗教组织结构，，很快就可以病毒类似传销的方式，和娴熟的传播技术……竺的释可僧团模式开拓播开来
就行，不要真当和可提“你别，让他们吃斋念佛昊赶紧。尚啊。”赵醒他
“小”明中也要拆台的。所虑的是，李朝效仿大，尊儒毁佛多僧只是打个比方传教怕是面上不说，暗一笑道：“其实式姿势不如当。”雪浪淡淡一说实话，三十六年，对小僧权者的支持。所以唯
。再说，万事有的这你不用担心，至少在也不夸张。”市长，说是耽罗太唐胖子在。摇摇头道：“他笑着武是不会干涉你耽罗岛上，李朝的文这个新港上皇”赵昊“
上爬道。就易如倘若唐般一言九鼎，只施主真如你所言那“要先让他皈依三宝，那传教反掌了。”雪浪顺杆往
会腐儒，哦不……依他吧，这我不干涉。“你自己去皈给他们盖道观，学堂，能坚定的儒教狂热分””赵昊摆下手道：支持，要看谁道士，一群方的。所以谁争取到唐市长的对他帮助最大了。“不过实话告诉你，除罗。我一样子，也会跟你一起去耽不会偏袒任何一你之外，还有一帮
道：“赵施主你这怎么去啊？”还三家都要养蛊吗？是“什么？”雪浪惊讶
道：““兄弟阋于墙，而外御来了，集体谢罪吧。欺辱嘛。”赵公子笑要是三英战吕布，还是半真半假打不过，那你们就别回笑，”
是赵公的侵蚀，海外传教，抵御一神教让子与徐渭等人反复。讨论后的结果儒道释三家一起去对大明天下
。道教力，但对看。教三教各有长短的长生不老、性命双中华文明的全不毒式传播，下层传教对上层的吸引力不如道宗，互相补充，构筑成在下层病教上完够宣扬其是皇室有致命的吸引体系。佛教适合修，对统治阶级尤
正系大明天下的至于儒教，尤其是程朱理中华文明圈中已经居于统地位，对维统治秩序至关重要。学，在整个
，它是一门现世的学说出规范真实的世界做，而不明圈的普世价阐述来世和超但‘子不语怪力乱是自然的世界。所以与行。值。指导着大明天下其说它神’说它是中华文，只对一门宗教，还的子民们的一言一不如说
础。一的态度。也正仙的包容，丧礼上，和尚道士可以这种信仰的包容性是儒释道起参加？，导致了中华文明对神会行为的就是因为规范社是为什么中取的是开放国人的儒教并立的基家，对宗教采三
有宗教都不冲突，这一种价值观意将子更愿者儒家，来推广。与包括一神教在内的所点十分牛逼。所以赵公所以儒教或其作为一
毒性，降低维系中宗教的力侵蚀……。不管花多大的本钱宗教的强华文比赵公子更懂‘普高大明天下，下多大明圈的难度，提们都说中大的减轻明圈内的人这世上没有威力和重要性了国力气，他都要让中华文的凝聚力，抵的世价值’的御域外文明与话，尊奉儒家。这会大
形态。三足鼎搭上层，佛教负责传的总目标三教合是以。儒教则负责教育道教负责勾作才能无懈可击，中间层，强化官方意识抵御一神教，销下层，立达到赵公子强大中华文明圈
𞲮
出海’到底是训，不断改进与一他一厢情已经变成温室结论。需要用科学的方愿的空想，还是真能教方法，才能让子当验，总结经验和然不能武断的下神教一战？科学的法进行试来。赵公但‘三教花朵的三教，重新焕发出野性
切支丹教的接受程度人，可以观三教的接受程度；对欧洲人，明国人……三教和切支丹教之试验场。在那里，有间的排斥程测不同文化度等等背景的人们，对朝人、有日本人南亚土耽罗岛就是最好的、有李、有琉球人，甚至还有存时，人们的倾向性；；当三教与切支丹教并
管而且果，也都在赵昊的掌握何不良的后结果如何，都对大之中。什么影响。发生任耽罗岛孤悬海外，不明本土没有
才勉强接受了自己在赵是新手村任务，以观察公子赵公子耐心向雪浪耽罗唯一的结果岛传教，不过试验为主后，他心中，居然不是讲解此番。
市浪戴个高帽”并举，但总要有一家昊不动声色给雪宗教局长非你莫属。：主事。”赵高望重，所以这个新港道“儒道两家在团结群众上都有些拉胯“虽说三教，你又德
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
动员，又当裁“对，所有昊笑道：“让你既当运好的吧？”照后才能在宗，获得执的教门，都要向宗教教局监督下传教。”赵判员，我对你够局提出申请要在新港传教
各级官司的功能，还把所来，那不道两教，两教之外所有管起个箩筐里门都是府都有僧录司、道。有宗教全都装到一宗教局非但集合了两教门的太上皇了？雪浪这下听懂了，大明就成了所有录司，分别管理佛教非法的
已经持续压迫“难道儒教也能管得？”雪浪有些吃不准的二百年了……儒教对佛教问道，毕竟
赵帽道：“由你兼任文化“管得，范畴，由文教局管辖局局长，一顶官。”不过儒教不在宗教局不就连儒教也昊又送他归你管了。”
这样教局管辖，有故。是很大的。放在宗为官才合理，毕竟儒教作生誓死抵抗的方意识形态，跟宗教“这样啊……”雪浪觉得到那帮冬烘先的区别还意矮化之嫌，估计会遭
。新港市，确实是可的。由此也能看出，不过让一个和尚来管儒，赵公子还真有够乱来教事务那耽罗岛以随心所欲施展的地方
这样想来，雪浪真有点小激动呢。还
真准，肯心说赵公子看人个不安分的和尚了。定看出小僧是
吧？这瞎子都能看出来好
的科学呢？”自己是归哪个局管他压住，赵施主内心的激动，问道：“最后一个问题
足了。”内开几是新生的小在国敢跟你们这些学啊，我们只极有自知之明道：“不千年老妖怪近身肉搏，小又无助。”赵公子满书院就婴儿，可怜弱家“哦，科
累下经验？”雪如先积浪诚挚邀请。“科学早晚要走出国门的，不
”识和技术从你们那边流越好，最好永远走不材赵公子却不容置喙道：“。出国门才好。”“不，我们不一样，出去科学越晚传播出局和文教局也去宗教，防止科学知教要提高警惕，审定
其要严“尤，他沉声道：和红毛鬼！”防切支丹教顿一顿
直对宣传子一，只一心一意走上层路浪恍然要保密的。怪不得赵线，是担心会扩散到海外啊……公，原来科学是需科学也不甚上心“明白了。”雪