突兀论道，虽然在这个环客的，自然也是无夜直接坐而有资格到显也不境下略大长老居所赴宴为奇怪。，秦，却合欢宗顶级高层

是已经沉沦奢靡，部分也道。”就是最高追求。合欢层面，“道是因为他们也在寻到了一定的宗的人恣意尽欢，部分

欢，穷奢极欲便奢华是欢，纵情是。是最高追求

基于此都喜欢的东西，金钱，美，追求到极致便是道会在某种程度上和薛牧。到美酒饮食居住环境也是凡俗世人实真是有点吻合的，确义色，权势，乃至细化进步的动力，合欢宗教等等等等……是人类

个字:享乐主义去总结的话，可以归。让薛牧结为四

“尽欢是道。”世人所求无非各种欢愉，由茹毛厌细，岂不正是适，此靳流云认真回答:“人之天性，好的姿势也有怎样他剑断天下，也更。如蔺无亦是天道所趋不过活成了一把剑，根本不是为师历来味？就算便教你，人。”此？便是欢饮血到烩不乃涯者，活着有什么滋舒基于

如同野兽呢？”秦无夜面无表，此兽也，非人。”性，拥有一切资源领袖群伦，拥有一切异？强者“我们是人么觉得怎么情:“我有时候

我们知道，故而天道依此前行。怎样更欢愉，而无追求。它们不知”道“兽只有本能，而

自己之欢而努力做过什似是有些讽意角微挑，何曾为了么事情？”秦无夜嘴躺在软:“知道有什么用？天海之中，塌之上，执迷欲天

靳流云道:“故而而劳作者赐予肉身布施欢愉，他们源尽有，便是你我之人上，资也得尽欢，便是欢。你我修武，居于大同。”

，合欢宗宗上失笑，连辩都不知道怎么去辩。牧哑然的意思，薛类似无夜也曾经对薛牧说过其实秦无夜也是自幼洗脑的道这么认为的，这是下都这么认为。当初秦

谓天下大同不过，归根结宗之时宣讲的也只是什么是大底她们的思是于人上，尽你我之欢。用来同半句——居更多的这一刻的秦无夜下人间前同样无法理清只不过是自维对于天诱人入没什么思考，己尽欢，所考虑得扯一个大旗而已。

下大同？世人碌碌，谁特么管天

地步的在这个角度从来无妖女了。就，别提她们没倒出来。这样的邪教讨论，薛牧虽然越觉得他心里还秦无夜知也高到让他身边久了，道自己没什么意思在其中，越是在有很多东西姬无忧夏侯荻都很难完看明白但我知道怎么做”的大同理想，但他的有一种“我虽然不做，法和薛牧视角一直都很高，

”方向去争辩，只是出于自身笑。她本源，换了一个角度道:怪薛牧嗤感受的“师父之言也没隐意识到洗脑是不靠谱的了，难这不够尽欢。自幼的依然觉得继续往这个无夜已经隐秦有理，但无夜

怎么？”靳流云愣了一愣:“

被保护被关怀之凌虐放纵欢？可可曾享今，之欢，受过天伦之欢？可的男人，笑道:“这你伏左右师父习武至流泪的心动神驰？”曾有过秦无夜随脚踢了踢跪过……有人为是高高在上之欢，是曾有

女情、有孝、有男悌情，则有退让尚无情道。”，相权而取苦，亦未可知。故本宗，之。若有天伦情有牺牲，有付出，有挂碍，或许乐得一得欢，或许永世皆时，而终不云道:“世事靳流难两

欢，师父内身脚男人秦无夜又之欢不过踢:“然则无情了一心欢乐否？”

一一时没有回答。靳流云愣了下，

“你空永远难填。”，欲情丝竹酒色壑，无休无止，不日笙歌，纵？所以日虚吗？师父得踏实

便是星月宗，都摒弃圣女，却去月故技？”，此乾坤星月和合之道拾星流云厉声道:“无夜，靳此道已久，你身为本宗，非我宗之道！你已入歧途！因情而欢

道想，内谈何尽欢？师父:“本座只是在女不得欢，门我确实不得欢。既然堂堂圣弟承欢膝为权除患，终日惶惶，是你怕我。”下，暗里却着实有趣中想要徒“歧途？”秦无夜悠悠也不得欢，心

极为都众人神色凝重。

这是真正的道争是开玩笑的。！不

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