承福很平淡地回答吃穿不愁。，一个人好的，踪，在扬王，有的不知所州圬墙也挺亲人和妻儿全在死，还回只要有个馒子战争里没了，有的桑梓地作甚，

积蓄吗？”韩“不愈又问。

“不，就残疾或饥积散给街边的民。”蓄，钱赚得多的话

韩愈点点头，说“如此举。”来，你做的是义

是‘各致其能衣衫，那我就得出“明府您说笑呢，便是违背了造化天眯对望着韩愈阁呢，一化器看明府后下了梯架，回头盛不下他所享用的富在淮扬蚕贵，心有九品，权有大小，已多少面墙啊，我可没这个心思大的官，如出来的，我想吃力圬墙，作见到多少人家，保不住生也’理，就为交换，这就是不等的器皿，你器皿粟米，我想穿得倒！”说，我。多大年后再路过，宅第智不足，才不配位啊着，王承福已将半面结出来的，布帛是养啊，粟米是种庄稼，就能任多织造，但也为废墟。为什么呢？他。这的道理所在。我瞧啊以相天下官也是一样，官就好像他还住亭台楼墙粉刷好，你们做荣华富贵，一年笑眯或植棉花，为达官贵人们圬了霉啊！您的器皿，然前我来做工时，皿不足，还要强任其责

老丈愈深有触动，然后便又.”说：“韩....所以你散财，也是.

“是也，我用馒子苦，那计，取得相应的报酬就得和你们一样劳并了，故而干脆散尽，但有了余钱些？经营这些钱那土盆’哪里能配得上这钱，做的是劳力的后，便想到我这‘老朽活心没那么崇高的想法。”是问心无愧

，未曾再婚娶？”“那你这些年

，也是无甚！”王承福得养妻子养孩子，就得你们为官者所想的，我了，就也就这么小，所做的器皿就这么小，贡献的比划手势。业，劳力劳心，那是谋家馒子扔到水盆中，然牵无挂，要婚娶作出个“小小”“婚娶后以哪日孤身死掉把

泥、烧砖的解。四周的圬墙、模福工匠们听到这些，来，似乎都认同王承的见也都哈哈笑起

，牵着马耗费心智去养人过，拔一毛而你为为他得远..“你的话，可谓是独善其身，地走了。”韩愈忽然起，表情严肃，神要差是不，头也不回下亦不为也，然神叨叨地说了这会因此泰平.....而天下并不身人打算得便往军府方向些，好像只是说给自己只知索取而多，但是问的圣贤你不为也，取一毫而损天上你利天下愿意愿意连累他人，可实际又比那些至品至情、以天下为己任太少。表面上你是不....告辞。听的，然后不闻不太多，不晓得付出的人强太去救人。杨朱说.老丈你比那些自己打算得

得更大背影，无不笑的这也是善意的嘲笑边工匠们靠在墙声。了，但是，看着韩愈

助后进，多余的俸钱和儿侄女。禄米他也不用来享受，，还周济朋友，帮一大家子，扶持侄人：他不但养活自己修圣贤的庙祠这位韩明府，，赡养寡嫂确实是个好学宫，或者维而是捐赠给

就是好著常观察市井百态，有点样子。唯一的缺点，述，为此经魔怔的

后，韩愈便入内，高岳告礼。到了军府向坐衙的卫国公

：书处断已下来这时高岳庄对李锜的门下，对韩愈说重地了。”“中

如何“？”

“是郑文明定的公论，因李锜是淮安王李神通广，故而只戮李锜一房为止。”裔，岂的后能株连太

给高岳听。，他不由得想起了圬者王承福的话语来，便转述韩愈叹气

还未说完，就有军来报，监察御史柳求见。吏宗元在门外

“子厚？”

声说，慈父见往宗面是官服，高岳，便作揖哀背，只见柳宗元外元，而后扶柩将父亲归葬故里。内里却是缟素，见到请辞去官职，前鄂岳服丧

宗元的父亲世了。原来，柳职鄂岳方镇的柳镇去，任

而原本准得到噩耗，便急南态势不稳也停下丧。备季庚，忙告假奔在行到襄阳城时，因淮来，结果染病也去世了，白居易在兴元来楚州为刺史的白

两，彩缯五十段叫军吏，取银钱五十，赠送给柳宗元丧事高岳便急忙所需。

。有没有自己能帮上忙的而韩愈也很关切，询问

可柳宗元却望着高岳，好像有什么话想。说，但又无法倾吐

，归去。”车，将来你厚，本道你至临江宫，再乘船心中似乎明白马上准你的辞呈，且让说，“子本道送服阙，起复的事就交他就很温和地对柳高岳样，人安排舟给本道。这

“何敢......”

，不知何方能重聚时“子厚无谈。”，本道也有话想对你需如此，今日一别

和对韩愈说，县廨和军府的事你也暂且放放，我一起送送子厚。然后高岳

魏文帝高岳、柳宗元和韩愈达四十多里，所以“吾武骑万队，何所用”，在唐之前阔沙淤积，京登上广陵大阜，便慨叹说三人，在初春时之？”不过而今，因漕渠，轴以昆仑。”江只剩十八里宽，但曹丕在广陵准叹说，“拖以备由得用鲍照的文字慨波涛汹涌的样子，泥征讨孙吴时，见长江的大江，叫做“京江水，依然雄浑，高岳不州京口间下观浩荡的江扬州和润

屠塔旁立。山阜下，便是隋炀的临江宫，又有浮帝所筑

也在彼处。岳送别吴彩鸾，便高

和你我相福那同否？”个圬者，他看之，你说你在市井上到这大江的感受，所见到的王承“退

水，可能大江和家门前浑浊的小唯有的想法是韩愈断然说，不可能相京口做工谋食的事。溪是的眼中，毫无区别的，如何乘船，去对面的到他看”，“在王承福江同

“那前镇海军节度使李锜呢？”

位所低贱，可却只是依仗天堑为险就说李锜见到，“依愚见，王承福地是个下品的恶人。”大江，可能想到的韩愈想了想，是个中品人；李锜地位虽高，可却固，随后对内恣意刻剥

飞跃成熟起来。柳宗元隐隐时间里，思想开始这段这时候，高岳和觉得，韩愈似乎在

“退之，你所说的到什么？”底是品，

自性，由情而明。”“品，也是情品，乃是性品，各为上中下三品。性，乃是与生而生。情不自性而情；性不情，因俱来。情，乃是接物

性，但人情同样可以体生的。，人的性品是性决定的。”他俩的品“嗯，你的意思是李锜见到同情是不同的，是由自出生就注感情则是接触事物而产人情是依附于人样的大江，产生的现人性。故而王承福、定的，而人的

首，表示卫公你所言极韩愈颔是。

肃地试为我一一道来。”眼中，本道品？退之询问韩愈，“那么半开玩笑半严于是高岳又可居于何