虔诚。而且耶稣的小弟财富，也有益于世间金链子，并不迷途羔羊对上帝人妨碍他对上帝的笃信和住。戴根大，适当的暴露一下个福音的向
脖子上的大金链子点迷津，魏公公从何而，如果不是上帝指来呢。试问
这是个因与果的关系。
天堂，更能得财富，这世界人民才是真的诱惑信上帝，不但能上对于贫苦的。。这也是比一切宣教更有力的宣教行为
的解坚信世间必放和福祉是魏公公。有正义世界人民始终关注的大事，他
只要有正义，就有存在。身为一个这个世界虽，魏公公觉得可以没有，却。他老人家暂时不想和上帝的表扬和教皇但从来不乏正义。上帝的大主教，最高荣的然黑暗，的赞赏。前者是有着迫切需求最高领导会面。后者，誉就是得到
。加教皇选，替他们从铜罗湾砍到公公不介意做一举的资格，魏够为魏公公提供参回天主教的红花双棍如果保罗五世能屯门
不为金钱所动的红衣主能够在梵蒂冈的希望有朝一日“当年如果不是咱东西能在这吃香喝.今天，你们他有youbast要么”你们这帮老辣！...上帝走！！一个人如果没有咱票跟咱走，要么就跟大教堂提tcount！..�039;;打死，一个梦，他投sdon&#提着.逼数，你们懂教们：逼数，他还是个人吗！着他的砍刀，怒指那帮不懂ሦ西瓜刀替你们打生
整个天主教世界，才教在教廷的球，让地球的每一要完成这个目标，首先就必和影响力都达到高峰，能庞麦臣的名字而想问鼎那教皇的宝影响力。只有地位个角落都传颂他圣约翰大主的影响力遍布全动座，才能将他须提高庞麦臣。庞麦臣这个名字才能震
这才是圣人。
这也是一个东方人从来也不曾想过的事。不敢，
魏公公敢想，更敢做。
所以，他要把握机会。
心的不二法则。今移矛盾和凝聚人，战争是转从古至
献，也必须维护东方教仰和生命安全，圣使命！，这是教皇授予他的神天主教的事业有所贡必须对护天主教的传魏公公神父和信徒的信刚刚册封的东方大主教播自由权身为教皇陛下亦要维区每一个，
的政治需求，也省却的日本武士绑怀疑是被城中架了吧烦。他总适借口的麻个神父在江户城失踪，的迎合了魏本。那么，正在日不能说经查，有几主发生的镇压天，就很好了魏公公寻找合公公教徒事件
日本的战争之中。至少须为他所用。东方的势力必世界拉进这场对，便决意将天主教，天主教在具有高度政治智慧的魏公公在瞬间
，这叫以夷制倭，借力打力。用中国人的话讲
各种资源，也是魏公公暂时难望们能够动用的人力是魏公要知道，天、物力以及主教会的财富可项背的。公拍马而不及的，他
所以用天主教的资源。的魏公公，没道理不利，身为东方教区大主教
教会都得做贡献嘛。不管是十字军东征，还是皇军东征，
老话一句，有钱出钱，有力出力。
给俺阵吧。了替你冲锋一个头衔，就能叫俺把当保罗老儿莫以为赏陷裤子都
消息一定会让这些相对感到震惊和恐惧公公半眯诚的传教士们。后世而言还算很虔着眼睛，他相信日本的
哗然。果然，教士们一片
“日本？！”
史泰隆刚从梵蒂也不知道日士，可那两个传教士本的事情。从澳门耶稣会过来的教日本发生了什么事，他低声询问身边两个冈回来，并不知道
责帮教士就本都由在华耶稣澳稣了。的教士都不，在华耶主教在东方的大本营门可是天会就设立在澳门，东那郭居静和金尼阁他们一会负门更是一头雾水，现在连澳方各国的教务也基清楚日本的事，
有执行但幕府内部会的联络。主教徒，因而的得到的准确消息，而日，魏公公是一个肯定断绝了和天主教通并不热衷这就是时代的局限性当家人德川家康虽然没对于和外国的交锁国政策，多月前从小田那里本现在，加之正在镇压天
消息从马而商船从日出来的就只有西洋的是吕宋马尼拉，等后首先要去本返回，时间上肯定要晚很多。商船了。拉够将消息再传到澳门尼带那么唯一能
“大主教，什么？”日本到底发生了
荣耀，隆，但他更震惊于。郭居静心中的。那对于教会是庞麦臣大主教所说诧异不亚于史泰的十字军东征也是恶梦啊
文安，你“和他们说。”
点将录文书参谋孙必显之一，其师便是东林星。魏公公吩咐身的》的一百零八将，此人正是名列《东党边老将
到的是，学气得一天只吃了三习班在被绑的东孙必显今年只顿饭。有二十岁，于前果被魏公公当众打了结束后，这个被察冲撞前来视年中的举人，因而算是强硬派。故而当日敢的攀龙在得知此事后，当众打了十板孙必显却主动报名参生中算是少年得意，加之说高军文书，并让不少人为之愕然。据师从星的缘故，的魏公公，结林师且态加皇十板子。然而让人想不子度十分积极，这
公公点名到身边任文书是苏州生员的意思书参谋，便是半年多报的文书，并按魏公公孙必显各方面考核都谋则类似幕僚这一职务，专某种程度，倒有点类似个文书参参谋，另一拟出回文。的实习期满后，很优异，于是被魏秉笔。文谓德。所门替魏公公整理各方上孔明
日本方面的后，孙立即上前镇压教徒们叙述了日本幕府向在场的西洋教士的详情报文书就是孙必显魏公公点了他名细经过。在负责，
“噢，天哪！”
“主啊，怎么会有这种事！”
“......”
悲痛和万分愤慨。，在场酷迫害的一系列消息传入西洋教士们耳中后的西洋教士们立时感到日本天主教徒被残
东方野蛮人的！”“上帝会惩罚这些
本给那些传说中的东里安愤怒的捏紧了拳头那个从法兰，恨方矮子们射出上帝复仇之矛。得立时飞到日西来的教士阿德不
“大主教，我！”们要东征，我们不能让日本的信徒惨死
分可爱的助理主教是拒史泰魏公公绝战争，致力于寻求有些意外，他来十对话解决的那种人呢。还以为这个看起隆的强烈表现让
织们要东征，组“对，我的十字军东征！”一次东方
的噪起来，要求大力量支援日本几个年轻的西洋教方的主教立士也鼓时组织东教徒。
教为是对战！”会和教皇的宣“日本幕府的行
一点魏公天主是不容置疑的。教世界的宣战，这公抬了抬手，一锤定音幕府的行为必须是对，
孩子们，是的力量了，我处不在。展示上帝帝的信徒都不能时候者明白一个道邪恶统治些邪恶的魔鬼迫害！.”被那理，那就是上帝些容忍主的孩子ሦ敌视我们天主教的们必须要让东方各国那每一个上“无
。公声音平之中却透着坚决淡，但平淡魏公
“等一下！”
，“大主东征日本？”自己的问题金尼阁提出了教阁下，我们拿什么
征：是啊，他们拿什么没有值得信赖可以驱使东这个问题也让那些情绪激动的西洋教士们一愣的国王啊。呢？他们在东方没有军队，也
“拿我们的拳头！”
钱出钱，有力出力马上进行动员区的主教，我！......有没有存在的意义庞教区不能保护我们东征出力！我不管信徒都必须为这次！”的信徒，我一个角落，每一个主只要他们教，了自己的拳头，他们，如果我们东方东方教区的每是哪个教铁，向着半空举起！...去告诉麦臣大主教斩钉截他们就每一个执事，每一个“去传达我的命令，
因为我们和“天是天使，就是使之所以鬼战斗！去吧！”，去到你们能去的一个地方，去到，上帝的战争，来临了每，去告诉他们魔每一个信徒中间
是东亚最强那方，头发出璀璨的光茫。他音！在顶上十字架在夕阳的复回荡着，耶稣雕像正下斜魏公公屹立射下，的声音在教堂之中反
渴望这场场的西洋教上帝的战争。士们都在无疑，庞麦臣大主教感了在染到士们，令得教
是每一个但不教士都会被感染。
有，阿道夫也没有。郭居静没有，金尼阁没
异议、反对的教士服主教圣一把典中的有手的身份强迫这些从他的命令，而是说出有以他东方教区了一段永远记录在天庞麦臣大主教没文字。
时，如果我们这些神职人员不能为他们发了他们。这个何一个角落被迫害上帝的子民同样也声，不能去拯救他们复仇，更不是忘记，而，世界上最可怕是背叛。”，那么有一天，当魔鬼子民在世界的任前来拯救不会为我们发声我们。因为，我们背叛，而是保持沉默的话的不是战争，不是迫害我们这些神职人员“当上帝的时，