出于他是都必须经大明皇帝籍还官方身份，这个任命是是但那河南梆子信徒知晓并不过魏公公虽然表示接的原因，可无论是国同意受教皇任命，。
外国咧。性原则错误了，是里通否则，那就犯政治
太监属性和无，能犯这种低级具有无尚尚忠诚的魏公公错误？
教皇再大，也大不过咱皇爷！
西洋传教士和咱大当然，皇爷道的，所谓的大主教也不过就是个主持、尚道士都是一样长的意思。明的和爷眼里是没有问题，毕竟在皇，这些个那边应该
就容易引发争斗。欧州，大主教们也是，了理要得到各国国王承认的静等人对此表示出不然教权和世俗权泰隆和郭居史解，因为在
教士们也希望少传教士梦庞麦臣阁下的正式承东教区和天主教的传教方教持，这样也就意味着同意和支权得到了大明官方的中国皇寐以求的。帝的主观上，这帮西洋传认，这是多东方主教的任命能够得到区大
成中文，便于东另外，史泰隆又告诉弥撒经译神父以中文行圣事。魏公公一个好消息，方教区的准将《圣经》及那就是教皇正式批
。”们读就得里的人民信仰上帝，就得让他胡为..噢，对，化既然咱们是东方教区，汉，化胡为汉入乡随俗，要想使这得懂圣人教诲嘛...老话昨讲咧？.“要得，要得，
主任大新，也很深奥。教讲话很有道理
？圣经等于圣人教诲
等少数几个听得史泰隆和郭矛居静了。的主教们认真的想了想盾。懂中，觉得并不文就是圣人，他讲的话当耶稣然是圣人教诲
郭居静、金尼阁他们也龙教皇也没有中文刊发《圣经》，守派一点也是苦文传教的重要性。利玛窦在用努力争苦相盼可是利玛窦生前为之于不知道在东方使用中的事，可惜直取的大事，也九泉之下可以瞑目了。到利玛窦死肯定就不高兴，这个保得到了教皇的批同意。现在，这件事终华民这个在华耶稣会的会长，不过，分，能够准，想来是激动万另一方面，
的。心里也隐臣，史泰隆内作为促成此事最大的功隐是有些小得意
“这些个..”程来给咱看.事情，都要你们来办，拿出个章
火，又是教皇的最新指前能够刊发出一批争取在年底之示，金尼静负责此事，又要当下就让史泰隆和郭居魏公公肯定要重视，上新官协助翻译，来。阁任三把
“译文翻让我过目。”出之后，务必先
魏公公关心起另一件事来，他问史泰隆他咱这个紫们道：“会长谁大？”交待完此事，那个耶稣会的衣主教和你们
是决定东方教区华这大展的之在加了个紫衣主教的耶稣会啊就问在点子上了，事。虽说教皇给自己话个一把手究竟是谁，可头衔，但貌似这些教发前。士们在中国有
大，还是会长那么，是大主教大？
。宁为鸡头，不睡不着觉的问题搞明白，魏公公是不把这个罢。为凤尾，要是那个耶稣这大主教不当也监一样，会长跟个监军太
这个问题麦臣阁下，在东方天主教会的一切。的很肯定的告诉庞是五品助理主教史泰隆事务都是大主教说了算回答，他
阁下，“静主教可是低于大主教好龙会长在几级的。只是主教。”郭居句，在圣品七阶制中，来中国前补了一
“噢，六品呐。”
官，怎么是个六品，他是三吃也吃死他了。品官，那个龙华民却只魏公公表示满意
“......”
直接视为和出什么来，唯有彼此对视心中苦笑。教史泰隆等人实在是说不中国一样的六品官员，对于大主教将主
“咱家既乃至东方的信徒，那是皇、对教会、对你们要负起神...”圣职责的当了这个大主教，那对教
在接下来参观东方大了在东方传教的重要性和伟大阁下发表了一系列讲话，重申教堂的过程中，庞麦臣性。
教也极为亲和，说那帮刚从欧些这些“神属不落的将他的讲话精神。静能由郭居静居中够一字”们知晓听，大主州过来的传教士们缓语速，以保证郭居翻译给尽量放大主教的每一句讲话都
，去教廷参观...积极的和本地信徒中招募布要努力做到他们重任，我们还要来，我们更整个世界城市，教士，并委以...”“士能够我们要以点带面，取每年送一批东方教士去欧州的影响力遍以城市带动乡我们东方教区我们要尽量从在未教皇、教廷协调，争村，以乡村包围学习到达世界的每让我们东方教区的教一个角落，要让
部前一亮庞麦臣阁下的一系列开一扇窗户。了另署让一众西洋教士们眼，恍若上帝在他们心中
最大的精血，我们东去无尚的荣光！”人都献出毕生定能够成也一定能为教皇陛下带方教区一“我相信，只要我们每个为教会最明亮的明珠，
教高昂的情绪带动让那些不远万里而来中们为之感到鼓舞和兴了场上气氛，庞麦臣大主奋。国的新教士
大啊伟大！教皇陛下的决定真是伟
的唏嘘，他由无比智慧。，也是隆内心十分的争吵，史泰想到梵蒂冈对于东方大主教任命比开明衷感慨保罗教皇真是无
潭死水，这让保，东方的传教事业除了罗五世十分失望。，保罗五世在教义问所发展外，其余各国日本有只是几十年下来事区的传教。事实上派，他鼓励国外的传教都如一题上倒真是个开明业，尤其热衷东方地
对和支持，而，他方的神职人员的争论也了一个机会，一个天主是而派教会势力的扩大。在接连。数年的无意义等待中，会教东那些争执有意义的反让保罗感到无保罗却从往比烦燥，他真是受够了需要的不是这些没的捕捉到在东方从未有过的机一份述职报告中敏锐
条大鱼那就是，有落网了。
极大的影响个近乎狂热。到畏惧。这人民爱戴的官员。虽然其影中，保罗五世看到了一样一个助天主教传播，那么的上帝信徒响力和人物，如果能够接受教，同时也是一个深受力，甚至一定能够打开东候连官员都要感但中，皇帝的家奴拥有皇帝的家奴，方长期没有权些时帮中国统治体系进展的传教事业在某从史泰隆的文字皇的册封，凭借这个官员只是中国力
最重要的是，天主教可以利用那个皇帝的深宫，从而影国的心脏核个古老而强大帝心处。庞麦臣打入中国响到那
自己的机会！这简直就是上帝给
如果明帝国的皇来了上帝的信徒，保罗五相信他一定可嫔妃、官员们都成以凭此名垂青史，成为而从现实角度来看，东世帝、太子和本人的不利看法、对天主教贡献最大的响。区对教皇和对教皇的方教区的开拓也将彻教皇。底扭转教廷各及大教有史以不利影
聚敛无度，尤，立这个不利尔盖索马坎托尼奥·博，保罗特别宠信侄儿影响主要是保保罗五世。们就在罗瓦大公，这令得教其家族说其是族的纵容。他任人唯亲罗五世对于家他为维串连，想架空，有些枢衣主教暗中廷内部对教皇本人的置疑一直从未中断过。据
的么。。有廷某些人对他的看法还有什那上亿人口的古，保罗五世就必危机之下老帝国更有贡献须有所作为，改变教可以比开拓一个拥么么，对于教皇而言，
，也许是也许是上史给了魏良臣这么一个帝和保罗开了一个玩笑历机会。
的衣成了天主教在东方的紫他因缘际会主教。
知魏良主教。也可以说，天主教想同样也想利用天利用魏良臣，却不臣
一个事。双方各取所需的故这是
朝天主教成功统治了皇帝中国，使已经近乎灭亡，一完成了保罗的设想，，可惜的是，那个时候的明个新兴的鞑靼异族世才和太子东方的传教事业遭到毁灭性打的使明朝的历史上，直到保罗的第四任继任者英诺森十政权都接受了洗礼得天主教在击。
现在，未来变得不可知。
可至少，魏公公相信，那能再发生。些让人糟心的历史不
公公又想起一个问题，忙问史泰隆东方教参观东方大教堂结。在他连区包括哪些地区束后，魏
东方教区做出助理主教，如大明、如日本、个东方教他必须要为概念回答大主教，这区就是指这个如吕宋等。解答。因而，他明确划分。模糊，因为问题史泰隆也是以传统的的但身为东方的各国大主教教会并没有对这个
。答没有问题地理上，这个解在西方人眼中就是东方，这些地区
“噢。”
迫害上帝的得凝重起来，然后很痛信徒后，他老人前他老人疯告诉众西家忽的神色变众跟随在自己身后教士和寥寥几个本地家收到一个消息，那了点头，环顾一洋教士，的幕府政权的西洋魏公公点正在心的信狂就在不久就是日本徒。
场十字军东“我想，我们需要一征。”
魏公公摸了摸脖子上的大主教不许炫富吧。大金链子，教会似乎规定