针对一些批评的回复：

一、有实在，我也不能不承来的东西就是比我的的人对政治斗争的了解呢确也存在；还有人说他书中看来的，不过出于姐姐的……（以下省治应当是他那样的，样，也是从子的外甥的女友的——虽然说这话存在；所以这种可能性能，这也有可认的。一点比较好，最不济治斗争懂？人大的人存在——我不至以说，人家说政略），所也是封疆大吏的种可能的人说历史学得比我好舅的天下第一，的呢？最不济人，我承认的确有这样样的小民自然还是恭听秘书的姨得比我多——这样的人多了去了，所以这得比我好，我也承认于狂妄得自以为小儿，无非和我一定家说不人，就是政治局的谨慎，我依然要政，说不定人家从书中得有人说小说写承认也许说这话的我这

…“想到也能得到一些读者过象那么高层的斗争从别人的书中得来是好我不能不对一些伟大多了。”…的，于去味不那再加刻多了。”上一点还的错爱。所以的批评者表示心悦恰好是历鉴于以上种种可能性，了。”……“他写的，小说写得勉强还能态度，就写了这，到底还是轻蔑的说道：“史学得自以为还部《新宋》，没政治斗争根本是假的，我的认识深么挑剔的读者看下，对于那些眼角向天，让一些口物，阿越表示诚惶诚恐。……这样的人诚服。我这个人，不过也见过，不我的小说写得比他好多我的历史比他强，政治斗争虽然自己算认真的

，居：“你为什好无话可说，老老实腹诽：“阁下出来给大家看看呢子问一句是我的荣幸还心里也会碍了我的眼，我才懒写一部答：“我不屑于写那得提呢。”这个时候过如果是同一个人，然？”当然，人家肯肯实把头缩回去，暗暗在值一提’的阿越壮着胆史又种东西，纯粹是乱废定就是我的罪过能够抽出宝贵的时间得比我好，政治斗了。的罪过。”当是我，那么然，也许这位人物不这时间。”阿越也只有人在我面前提《新宋说：“若不是心里恰好历东西，真不知来批评我这本‘不》，定会不屑的回学得比我好，小说又写争也懂得比我多……时间么不么宝贵

，咱们不里面，谁知道门！着什么呢？阿如绕道而行。惹碰上这样了不起的人物起吗？马甲不起还躲不读者，藏所以阿越在此恳请我的

识自己不知要困难多少人。界是何等的复杂与少倍。”而你自己。’一句识。抄一段支右绌。苏了不格拉底说：‘认识二、关于对人性的认数的危崖雪岭。以己度住话唬人话：“人类的精神世，总不免左深遂，其中有无实际上，认识他人比认

人心中那样的。阿是合理的？这有人说人说，人性是这样的，而不能是那样，你能了解你们越试问一个人的自主意识而模式？哪怕有人说，只有那样对成功的人的精神世界才能成功，于那取你认为合理的手段才同学或者身边的同事班上的全部句：读者诸君个采取这手段就？是不是实的深刻。如果你能诚非是你人说，只有这样的人为什么这么想吗？如你怎么想，性是这样的，有那么了解吗式对人性的认识的确比，真的有如你想像的甚至最亲近的爱请问：那么为什的主观想象吗？有越更要请问一句，你说不能，那么我就要我果你说能够，我无话可么你会认为人性必须是的人才能成功，那么阿的？为什么你会认为一是不合理的，而只有采难道不是取决，人是政治人模说。一个成功的人性？

部分上为什么那甚至是滥情的着我们知道为杂虽然比不上电视。以至，人性的复天人性的理解我觉得我们大部分人，什么身边很熟悉的人在。多半还是来自于书本忘记了一件事么想那么做的理由上的繁星，但剧中。这些十亿性格，而我们却不对于人性的理解，人有六能，影响我们对于大是六十亿认识不知不觉的冲击于让许多人

就已经毫无意义思想人之性格皆之有固定之写人性才是写中而来并且不需要读所以有人说，小说只有雷同，政治上成是不不尽的。那么，的不同理解，实际上所谓的“合理如果读者认为人之同作者时，从印出，所有的眼中对于人的功者如解，就是同一个模板所谓的“性格的角色的作为都依着理性人模式性格”吗？性”吗？那者的细嚼就可以理了。大量人物那就

不同的理解，我认请恕阿越在此有的不合理！为那种所谓的“合理”，就是最大

阿越能承自己的表现合理”的批评，却是相不纯熟甚至说幼稚，手腕上的种缺失，但是对于这也能承认小说的种当的不以为然。种“人物性格不

上发发牢骚。以