杰克已斗已经进入了白经被甲。远在道士的全力拦截，战师还有忍者遭到朝鲜修王，也带走了好几条性命海滩登录的日本阴阳】最早负责拦截的海盗热贺忍者斩杀，但是杰克临死之前发疯
件更是被彻杰克的宠物，八爪损破坏乱七八糟，几在天丛云剑个重要的部底海怪，最终被斩杀日本的邮轮也被他坏。的下面。但是，
他断了日本阴阳师得不着小船向，没有退路的坏，也彻底的成功就成仁，杰克冈本等重要人物不是最可怕的。日本武士和阴阳师，岸放弃邮轮，驾望他然没有听说过才不过这也报了邮轮的损显中国有一句成语叫做，激发了杀身之仇，不过，破釜沉舟，没有希和武士的退路，们的凶性。不边靠拢。的临死反扑，固然
他也不会在乎，韩国有什么关系？不过就算他能想到，想来又人的伤亡，和他
了他们！”“混蛋，给我杀
水底，迷失了心智，然后被拽到的淹。而且这一次阻击看韩国人准仅有海盗王杰克拦着岸边的韩国修士，奇员不小心落在水里，瞬间被命的进行的灵体，有几个海死。备的也出河神之类，这些韩国人竟然突然变得这活活截，还有很多水鬼，的充分，海上不么有血性了，竟然不要冈本面色有些阴沉的他怎么也没有想到
八嘎！
在小船四周护卫，凡是有弱小的的潜入了大海，并且主本身旁的阴阳师冈们瞬间撕碎无声动水鬼靠近都会被他快速的掐体丑陋的生物悄息。诀，只见一个个身
河童！
河童了。日本传说中的鬼神名的就是要数但是在河里最常见，也最出很多，
偶）里据说建筑物会盖得更坚人因为对式到处作乱，对人，据说河，这个在建立神社寺这些工匠们传说江户时代的左甚是封在京都的一条戻桥下匠以及奈良、平安时代神）来帮他执咒的*传着一种咒术人完成后不用的*畜产生威胁。另外，以阴阳师晴明，他则以神灵条上，然后把纸条塞进固牢靠。晴明只好把式神五郎、古代竹田的番的缝隙或是草神感到恐闻名的木头附的纸人形（式庙或是建城的时候，流这些式神的子河川里，后来这些受诅惧，，将人的名字写在纸人形，就会被丢到扎的人形（即人纷幻化成河童，童就后来一些行工作，寄形，纷的飞驒之匠，孙。动作称之为叫魂，
“河！”童
修有些吃惊的说道本的阴阳师。料之中鬼被河童撕碎分尸，，毕竟船上可有日士看着水岸边的韩国，这也早在他们预。不过
“哈伊！”
子弹一样顿时攒射而出在船只快要靠们的近岸边的时候，一还有各种袖飞出的，还有漫天的十个个身穿黑衣中剑。的忍者如同字镖，，随着他
“哈！”
日搏杀。穿着朝鲜传统服饰的一种过去，将手里的长刀鲜人也是这样的武士也冲了拨传统服饰的武士在生倒流的感光闪烁本人和朝觉。仿佛回到了几百年前，死搏斗，让人不由的有挥舞。两拨人很快种麻麻的感觉。看着两时光，给人一就撞到一次，寒
场景真的不是很常见。代，这样的不过在当今这样热兵年器盛行的
杀！
师和韩国的修道施法，式神这种日本特不停的有人士也在后面不停的有的圣灵再次踏上了朝鲜的土边的却。日本阴阳了眼地。中刀倒地人都杀红睛，怎么可能退，但是国仇家恨，两
！神灵你们有式神，我们也有
确种形态的式神，承认的是，他们的见萨满在韩国是一个十地之间的神灵。弃，但是不得不满也跳起了日本阴阳师召分特殊的存在，虽然遭到很多人的韩国的萨能够沟通天萨满舞。出各唤唾
萨满们能够祭祀的只能过去的朝鲜神而且文化已经从根韩国建国的时间很短，坏，所以，灵。子上被美国人破
历史上最伟大的神所为最被首露王，朴赫第一个祭祀的智。今日居世，昔脱解，金阏的情况肯定不能善了，强大的神以萨满们朝鲜的神大的灵也就那么几个。檀灵，也是就是朝鲜圣王，金灵很多，但是誉，最强君，东明君王
期野史《三人降临到太伯山、了三危、太伯二地（今树下，建立了“作为天上神仙的子桓雄想下凡雄率领3000国遗事》的记载，神市”，自称“符(??)的庶印，疾病、刑罚桓仁，并给了桓雄三个仙桓雄大王”师、云师等官职，主管农事、善恶等三百六伯、雨标志。桓妙十事。，因此桓因选香山）之顶的一棵神檀根据高丽时，并设置了风
头虎和一头熊，熊在第21日和20个。内不能见阳光。虎没能。，并告诉它们吃完根据传说，当时有同之王给了他们一把艾蒜求桓雄大王把他女人的身时变成了姿“熊女(??)”们变成为人，桓雄大之后躲起来，百日照办，因此没住在一个山洞中的一有变成人
檀君王俭(，二人之间生了孩子，在尧帝五十年即位，以可是因为没找到成为配偶的鲜(??)。丈夫，再次请求桓雄。檀君变成人的身姿，桓雄平壤为首都，建立了朝或檀君)就是
话传说中成为的祖先，檀君在神，统治着朝鲜，在19鲜民族始，箕子被尊为朝为周武以后统治了1500年ዸ鲜，因此自高丽朝据说檀君山神。岁时才去世。不过，因王封商朝遗民箕子于朝
朝鲜的保护神，也是历代朝鲜王庭这位山神一直以来都是，而不得和日本的八百万鬼祭祀的神灵。二神大战一场，最后终因为寡不敌众不沉睡。战期间，这位神灵曾经
神。是要通过仪式，唤醒这位沉睡的今天萨满们就大
应。最后还是朝见过决，直接启用了血不过也许因为神，都没有一点点祭仪式。灵受伤位不死老太太果王钟的那太严重，不论萨满们如，祭祀何起舞的反
人的视野，但是这种祭后，愚昧，残忍的代弃，最终淡出众祀方式却从来没渐的废祭在的祭祀中经常有中断过传承。古代使用，但是随着现代文，才被渐仪式被认定为落言词明的发展，这种血
的祭祀！君啊，请接收你子孙“伟大的檀”
歌声下，显得更加的苍白，仿佛的被杀全身的铃响有一种特殊的魔力，的伟大不死老太太双所吸收。物质，被天地之间手向天，铛哗啦啦的乱，他的咒语仿佛死的人，在这种诡异有一种看不见的
柱一般粗细的胳膊全部扫到一边。陡然出现，蛮横的们最好的口粮。但是这些鬼神显然将正主，因为一个这次祭祀的粗壮仿佛铁其他的鬼神维度，一个个鬼神血气组成的着，一个个贪婪的咀嚼并不是光点是他在众人看不到的一个
新鲜的肉食！
看着下方不停厮杀周哦的鬼神有些不贪吸，一个个鬼。座上的大婪的的随着他的呼一个他强行掳走，四的人群，灵魂被全身黑漆漆，端坐在骨头王鬼神，有些端坐在白骨王座上忿的看着
因为双方的实不忿，但他们是却差悬殊。力实在是相虽然敢放肆，不
身大的祭祀，，上次凭借圣水如果没想到把这个地底的君主这里，一定会知道，这一个化来。次盛都吸引出重伤。这个大鬼也是他的老对头的力量将他的王钟在
，，对他力量落间是在不过想想对鬼神来说，补充力鬼王的一个化身封印有这种规模的祭祀，落后愚昧的非洲是人部还。更何况，王钟上次借有北斗七星的力量，将不敢如此的放肆，是血充自己的损失，而也是正常，当今社会，是太久了的这些鬼神饥饿的时水还哪里还也量最好的办法就是血祭助圣祭，恐。损失也是很大，所以他怕就是最迫切的想要补
原因本来应该属于他的祭惮，这位传也正是因为这些不及待的霸占了角那君现在只能在一个落里面色阴沉的看受着位地狱的鬼王才迫祀。血祭，至于说说中伟大的帝王，檀的享着大鬼，肆无忌
足的打了一个哈欠，道和人神这然要付出一些什么，享受了刚才一顿鬼王有些满猛吃，道的一个祭祀，。既然，量又回到从前的巅峰自也默契。让他感觉全身的力是
咔嚓！
阴还反应过来作一团团肉泥。平常尊贵无比的阴小的手掌狠狠的向日本阳力量就将他们没等他们却非的，巨大成了一个黑漆手臂陡然伸出，磨盘大阳师抹去。可常的脆弱，师，身体怜这些的身体陡然碾碎，化空间陡然破碎，形漆的深洞，一个粗壮的
的式神顿时悲鸣没有一声，化作一个个光点挥彻底的消失。阴阳师指
“八嘎！”
冈本急怒攻心，没了下去。有任狠狠的斩何犹豫的对着巨手
咔嚓！
大片土地被染成墨色深深的口子，黑色天丛云剑不愧是三神器，也被划出一道巨手的血液瞬间滴落，一以肉眼，各种花草树木之一，锋利异常，可见的速度枯萎凋零。鬼王坚硬如铁的
嗷！
他巨大丑陋的鬼脸狰狞的看着冈本。刚本从黑洞一场战争的主角已经从神灵。这鬼老的王大怒，中探出，人道变成了神道。的身后也出现一尊尊贵古
。。。
一团的时候，就在韩界和日本修行国修行事件的主角王钟却脚底抹油，溜之大吉了。界乱成
不是他不想参与进去必要。既然呢而是感觉完全没有进去有韩国这个桥头？，堡，他为什么要参合
严道损失也神道，年动乱的时候更不停的试，难有劫白了是彻底的毁灭，只遗好玩意，近代韩国不停是如此。檀君大战，在王钟看来，都是中国的附感觉到了机会，中属国修。根本原因不是什么年来，韩国一行界想还是韩国如此，甚至神道在十却没有中国那般重，所以这些神灵直人也脱不了干系，说图自立为王，摆脱惨重，神道也是等，都，中更何况，韩国修行界也要听从中土神灵的命令的上串下跳，土神道的控制。今天的神道也华大劫，不仅人嘴毛，全部自立。要知道几千和这些都陨落才好呢！，脉。韩国神道虽然就是狗咬狗一留了几分余要
一避风头为好。难免次神道战争大战的导火索，也可以，，毕竟他才是这次灵找他的麻烦有杀红了眼的神王钟还是决定有意为之的。不过考虑到这这次大战是王钟的惨烈说，先避
，却一直没有成行。王钟考虑再会去那里！到了一个地方，这灵也绝对想不到王钟三，最终还是想而且那些异域神个地方，他一直都想去
雪域！
的地方，地方。最纯洁的也是最神秘中国海拔最高的地方，
有避难的意思，也王钟决定去雪域，固然成一段宏愿，的时候，曾经在梦中桩夙愿。当年他修行一，现在去，也是了却入定，见到过上师传法是为了完
论很大的差别且雪域文化和中原还是而然不同，因为受古天是宗教，文化，。医疗技术，和中土都有竺文化的影响，雪域不文化截
！，还有风水当然
的时候，带去了大量，其的随从的影中就有风水师。要知十分盛行的文成公主嫁给松赞干布雪域的风水，有中土子，毕竟年代。道，唐朝也是风水
风、杨筠松、张遂等江西传授。杨筠松的李淳逐渐传播。水大师主要有袁从唐代长安城传出，他在唐代的风天罡、风水术是给弟子，弟子使风水术
唐代的风水大师、杨筠松、张遂等。罡、李淳风主要有袁天
镜玄要》一卷，遗憾益州人。善风鉴，累的是，盐官令。唐时，为火山录，其有《今已袁天罡：唐初》、《五行相书易令。著有《六壬课遗失。验不爽，曾仕于隋，为》等。通志著
国历史上被视为占星《乙巳占：是岐州雍人。他典籍。价值。中国古代科学的发展也》本身对于中国文化史上具有李淳风是一位天文学家大家，其著作《乙巳占重要地位的占星学具有极高作，在天文仪器制订、天文著作编撰乃至修》则是一部在在中但李淳风本人实际上、历法面都有突出贡献，数学、气象学等方
字叔茂本名益，黑囊经》《三十六龙》是使风水术逐渐传播。。传闻杨筠松子立锥赋》《，筠松是他的号，传，宋代陈振他撰写了《疑龙经》宋史筠松的·艺：《唐书经》一卷足迹窦州，寓居赣西，在赣西传授给弟子，弟从唐代长安城传出，他解题》载其名氏风水术等书。《杨筠松文志》载”，当为杨筠松撰。杨孙《书录有“杨救贫《正龙子自称救贫先生。传闻》无《撼龙经》《
公主去雪其中的佼大师，宗师的唐朝，风佼者。有这么多风水低了跟随文成水上的成就怎么可能域的风水师定然是？而能够
过多种印教经典和天文佛为僧，取——密宗的领袖。，法号一行，。曾翻译。青年时代即以天象和主持天文、天台山学习27年)则天的拉拢，剃度家。。(今河南南乐学学家和佛学为避开武数学的成就是编制《大衍历大地测量方面也有颇多贡献中国唐代著名的天文幼博闻名于长安。刻苦学习历张遂自经，后成为佛教一排行之学学识渊山魏州昌乐阳五名一行。先后在嵩一行一生中最重要象和阴、观测张遂：(683年-7县)人，》，他在制造天文仪器度佛
其中，赣贫就是西风水祖师爷杨救唐朝人（未完待续。。。）