则丁卯为神；甲寅甸中数使卡筮。”调张籍洞：“阴阳翕辟，万二甲子甸中，者，六甲也……《传注曰：“六丁，谓六甲雷电下取将。”张万福恶梦，从官卞忌自，橱授三，一切之纲纪也。”官敕六丁，之类也。经戒法箓略六千物具而有神焉。主之中丁神也。若”唐韩愈《甲者说》归国后，数有言能使六丁，善占梦》诗曰：“仙，则丁巳为神
因为王钟驱使神灵，用具有神格，所以直接不过！观想来打探消息最好
们钟扰了心神，自然不被王后远远的形体的念头！那几个日本人的身坠上了几个没有会发现，他
角，王钟能够轻易的将随着六丁六甲神的视一他们的举一动尽收眼底！
，然没有交通工具驶去一辆黑色的小轿车厅后，但几人离开餐！的六丁六甲神虽，王钟快速的向城外，快速的上了是移动速度却极快
缀一直不远不近的慢慢着！
约过了半个小时左右，他们的车子速度慢甲跟着他们！一个会馆三拐两拐进入了大慢的慢了下来，六丁六
馆，用商人！来招待来自国写的店名，应该是一个的一个临时会内的旅看其风格，还有日文书日本侨民建立客和
然被一股力陡六走到会馆门丁六甲量拦住！口的时候，
持兵器的门神只见空中升起两尊手六甲神！，一脸凶恶的看着六丁
秦琼！
尉迟恭！
同的地方。他门神还有一些不本风格！不过他们和中土的明显的日们的武器和穿着都有
国的门神，而是日本的门神！这显然不是中
！这和日本本有关系，唐朝位门神也就是这时了很多使团到中的。但是神也被日本人赋予了其候被传到日本地的文化的时候。日本派遣他方面的意义国，秦琼尉迟恭这两显然，这两位门
“这里是私人场地！”
的说道。没两位门神将兵器一横，有任何商量
了一会，只见在会馆大门上贴着两闯，而是升空的六丁六的门神，门神的前面示仔细的观察甲也没有没有硬得到王钟指是两盏长明灯！张泛黄
如果不力的！有这样强大的灵祭祀。这门神是不会是常年香火
无所获，至少他已经找的老窝。只到了日本九不过王钟这次也不是一菊一派是搞不出风雨的！要自己多加小心，日本九菊一派在羊城
这里十分的被动！时代，华人对日本的人地么是中国人的印象都是十分盘，而的恶劣。日本人在毕竟这且这个
而王得水的感觉！钟却有一种如鱼
，那就是中信广场塔的学者，还有商界的也有一些，他们有政府人员，也有象牙各界的精英的礼堂已经坐满了来自普通的民众羊城最大精英，当然们今天到来的目的只有代表，他一个设计图！
相关！经济中心，文里将会是整个羊城新的化中心。羊城最大的广场，这教育是息息以说中心，和各界人士可作为
！有人都知道。加设计的人很多，但是所今天参真正的抉择只有两个人
羊城也有不水大师王钟的青蟹膏腴，中山少令人过目难忘的那就是来自香江的风设计，花园酒店大学的玉综岭南馆。，他在
够位列羊城十大寓意，还是造从风水建筑之列！来说，都能不论型美观度
他们也因为这个原因。中山大学的代表十分倾都想要内定王钟的设计设计，如果不是要胜出！考虑其他阶级的意愿。向王钟的
但是力，他们是没是他有很大的影有什么权利，是老专家学们的学生！这些人都者，在羊城很多政府高官都响
的声望，据说是一日本国内很能够达到易圣高岛吞象多人认为他川岛度在日本有很高位天才设计师，！和王钟竞争的风水大师一郎，这位来自日本的的高是日本的风水大师，
却发生了很大的改变！看好，因为中国风水术不过很多人同根同源对他并不是很和日本风水术虽然，但是
是之有，他?用太阳光日本最早有关风水的念；二是水通过朝发明了罗盘，但日本阴阳，边在书中谈到京朝代有不家政策，在民间非常普及寮”，录很多。日城是天文地理，天文和地鲜传入日本，从此以的词，以后演变成风的理日本的首都）。渡也江户时“阴阳寮”是期的方平城京、平安京。都中国从环境影响评估的角度这一概门；三是在要注意：一当时政府的职能部是相对应念需。周朝已有“相地、相还没。日本不同记载是6同的首都：这也是“阴阳师”的工后，关于风水的记一。江位测定，其中有几个概作内容风水的组织，风水02年，这时风城的建设都利用了风水水户时期风水成为国政府管理（曾经是本当时有“阴阳些都城时，中国已经来测定方位。渡边，在建筑这研究了平先生叫“阴阳师”土”，
盘盘也使用罗中使用了罗盘（与”、得多。针”），到后来建家看风水的罗一样，也叫“磁针中国比航海用的罗盘复杂宅当时日本在航海“子午针”或“指南，但日本
马国地形的精确测量作为“的对马国地、更复杂。在日本测量用的罗盘明，《朝日新闻》把是非常伟大的发的测定就很精确。用了一定的改造，用在风不水测定测定方位用简单一点是韩国多。当时，17世纪时用罗盘侯国谜”提用罗盘对对上，看风卫星测量的差。对马国出来。的地位类似于中国的诸也是中辚于汉代发明的罗盘测量地形的罗盘，形与今天用和日本之间的海岛，它航海用的罗盘进行结用的罗盘更精美水识，日本人把合已有的风水知
错位6度，越往南。罗盘上有三视的程度比现在还为什么看地、看风水要了解，所以往左绳也用中国的错位生的知识不如盘各自有7.5度了这个问题，例如“午时期也用像中国精确风水持困惑的一定要三个圈表示每一但?水师那样丰富成迷信，罗盘用天、人、当关系，偏向一定时的知识分子对巫术和地确的南方？中把方位记下来，由现在日本的冲位越少。在现代科学中也证明了，错个方位。日本在江户于要这样?因为建首都。地态度，。”在第二圈往右，国人很早就发现的发明是盘作为科学技术，到底哪一个是正在第三圈都有，日本东部生的多少有些区别。但民间对此很重罗盘。冲绳的风水先时间的中国风的错位。这能否定的。罗盘的刻，他们的度高的罗盘，解释与中国风水先个南方使方位错觉，罗度分三层，方位错开，这与地磁有关。地磁视。重高。巫术的风水变的现象各不
龛；辰：宜设宜建炉灶；甲：宜设神龛；巳仓房；未：不宜建亭建；乾：宜修室门及井；亥：宜建灶：不。、仓房；坤：不；艮：不宜设神龛、丙：宜设门；午：和厕在日本人的风水观念宜打井；：宜建灶；戌：房屋丁：宜门：宜打井、设神：宜建仓房；子：不不宜打井；丑：不井；门；寅：不各有宜忌。壬宜设门，宜打井；辛设禽舍、井宜建园林；申：中，二十四山方位；庚：宜建仓房；酉卯：不宜建仓、井：宜修井、花园和厕；宜设门；癸：、厕不宜设仓房、门、井应凸宜开敞，不宜打房、门；乙；巽：不
本住宅的内。日本的“家相”东北为鬼门般不设窗户。在日不建厕。除了这一禁吉凶期、净化宅基内容。在日本。人南方为景门、主要个还往往?手相、面相，东，在鬼门线上不方位：北方为天门、西南为病门从风为休门。东方为疾门，南90度的请家相师整个方位一般被认是凶线，门”。另外的几相（风水师）做的工作主要北面一西北、西北为是最吉祥的区本的方位观念中程的日期和方位的吉凶等内容相结合。日本的“家相”水略有差忌之外，日。通常。东包括选们建-东南一线是吉吉凶等问题以外，西南一线被称为线，域，这一区域称为“风北-和中国的阳宅风判断也是家相的造房屋时，需要视位则各有吉凶。别等。日本人对鬼门线容除了通常的住宅方位水的内容上来看、室内方位其他方设门、定地基、选择开工日。人们在出门时，起当重
日本的风水术未必适用于中国！
再者，对于日本这痛绝的！所有，个民族的华人都是深恶
如果不是担心有人抗为主办方的羊城郎自动！议黑幕，作政府真想要把川岛一
作品都被王钟和川岛！上，上面做了人放大，放在展板详细的标注，并且做一郎的了对未来的预期
“到你，我的老先生对您十分的推崇！”嗨！王先生，很高兴见师冈本
们也是最残暴的。王钟的面前，十分谦礼问候，但是他本见人就会行他们表面郎的，走到礼，笑着说道。日分奇怪的民族，卑恭敬的行川岛一看起来都是彬彬有礼是一个十
称的眼泪，当你很多人将他们的礼仪为鳄是他们露出獠牙之时！时候，也就鱼放松警惕的
中国的罗比、更易懂。应用典范古代著的《配合阳宅学的间隔冈本先生是日》一书，盘更直观家相方向盘设计是宇宙气场与现本的一流设计师，他所，他设计的代建筑结合的
不但不排斥，而且许多专科大学的建筑教授都举世公认，但其对我发达，经济发本科技术氛围有关系，日的学水。国古代的风展迅猛这也和日本本国视，水学说却非常重在研究星相风
知道！什么尿性世界人民都王钟微微一笑，并没有说什么，日本人
也只是让他感来，不过他的面皮早就火纯青，这样的羞辱些讪讪的站了练到炉到一丝尴尬而已！起川岛一郎有
！，两人都来过面，打过招呼之后见设计前面到对方的
郎滔滔不绝的介绍，的设计郎他根本不相信川岛一郎说的！王钟站在川岛一前，他没有听川岛一图纸因为面
恐怕全世界的，日本人说自己很友好人都会笑了！
张看不见的八卦图，王钟仔细的看着，他的来！将整个图纸都包裹起运转，他的脑袋里有一大脑不停的
的蜡烛，大楼中间主体建筑是两根摩天大楼，看是一个圆形的仿佛香炉一般的建筑起来仿佛两根祭祀！用
祀！据川岛一郎讲解，这栋建筑的理念是对天地鬼神的祭
这是两旁高形状，中耸的大楼正是蜡烛间低矮的香炉?像不像个
而且造了多场就旺!吸取了客人的气人来给自路口的气，局手段高明极了就会很多川岛一郎布层台阶，这样，商己上香，这样就，他劫明堂的十字
停让顾客不的祭祀自己，从而达到吸引顾客的目的！
歪斜不正，都会敏锐的发现了问，位西北题看到建影响到风水。口，路多杂乱，口旁边。俯视地图可以角于不规则路口区域旁的不过王钟还是忌讳在不筑区域的路规则的路位置，建造大厦最
导致我多气流急速，我们吸入通常很也会发生微妙的变化多条快。长时路口的交间下去就这样的气流后，汇处，人流车流来往的脉搏，血液流速都会很们的情绪康，心脏，会影响人体的健。
建筑物没有两座大厦没构成危的向内，这是自刑之象，虽然也是非常物上，而且是锐角险。但战周围其它的是自己与自己交顶很像两把利刃架在了有劈向外边，对不利的象征。圆形建筑
师也称支和卦位。也是风水师经常配合建物都会运用到这个可以看出，整个设计分，代表2Ꮌ的顶部也4节气，风水十分的用心，，现在模型，24等筑设计师的代表符号。从圆形山，分别代表天干地选用的是风水罗盘构造很多大型建筑
后，会形成“牢狱”的笼的感觉,当压迫感。(但是圆柱形的建筑物，竖线视觉过多，就会给人看上去像鸟人的身心产生一种未完待续)象征。会对鸟笼的框架放大