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地理学家d对究村落结构的主要间结构入手是研这里所强调的是空的位置、相互关系曾力量。“空间结构”是“从空的过间的相互关系、程与背后的程的运作概念作如下定义:“空指.regory组织起来。”间是经由自然或社会过组织方式及组织空间方法。对此地面各种活动和现象,而被和意义的描述。英国
落格局1.村
太风格特征。八条巷道呈井,构成一幅完整池水半边平地,构相连,曲曲山、大园山、果山造诸葛八公山、兑”八个八卦方位。巷、艮、合塘———钟池,半边后山、祖擂鼓山八座小山环绕,体似连非连,离卦村村道内又有许多小巷纵横落布局与放射状向外延伸,自然面与平地上各有一眼宅山、老鼠山、寺下震、巽、离、坤、通非通,扑朔迷为中心,地形地貌结合得十分归入“乾、坎方位,村落的中心有一方池酷似八卦的八个奇特。水极图。以“太极图”村中的水,与村中高低错落的太巧妙。村落四周,经堂山、暗合了八卦图形的折折,似
然的内八卦。整个在八座小山的围合之内,布局村镇坐落严谨,令落山环水护成一个符合理人居空间。人称奇。整个村,内外呼应,构的房屋形成天想环境的
于建筑住。道十分狭窄,空间尺又一村”的惊多地少,为节省用地,在狭窄形独特及人夹在房屋高墙之间的造型优美。翘角,千姿百态,的小巷里穿行,又常度较巷纵横交错,虚实水复疑无路,柳暗花明体现了浓厚的风水山坡走势建造。住宅与筑密度比较小高,街巷多依附民居建的空隙。房屋大多沿着卦村建造民居时也观难料。在神秘。宅之间的小常体会到“山重村里的建筑飞檐喜。诸葛八身陷八卦阵,玄妙村中行走犹如由于地
。仅能容互协作,形成了融的空间尺纳一人通过。适宜洽的生度使邻里之间互活氛围5米,最窄的地方小,宽的相帮助,相3米,窄的竟不到1.
2.水口设置
数村落共同一座贞节牌为村落全部依靠仿佛锁住了水口,葛八卦一带大多坊,坐东面西,并肩村村口有水塘,塘后建相祠堂。大水模式。村中有大如同一“藏里还有一座关二者并口则位于北漏样的布局方式是这小水大宗祠,这小水口开锁的钥匙而立。丞入与流,的地势高,流水进不来。出的地方。诸共两处,就水口是指水流流把锁,而贞节牌坊就像立塘东南角,这风聚气”。由于村子帝庙和均口位于据当地居民说,关帝庙居民的生活用水
来,为村别是上塘水塘共18,而塘家方塘、积庆塘、西坞用、新塘、花园塘、天宝、消防、聚义满足溉水蓄连中的道路、院落、、洪义塘等,水塘的四通八达,将村需。整个水的实用功能,廊水救田的时由调节排水、温度和湿度个,分民广场、门楼贯起以为避免淤居民生活的必审美功能上讲,水系较为洁净,专供饮用。宗塘、聚禄塘、都塘中的池塘和水井。池塘等要求;而从水的会规定,每到旱季“明堂”中的北漏积地坞塘。合称“十。八塘”塞,每年年初在作有机肥料,一举两得次塘泥,井凿在池塘边。井水有聚禄塘的水不、祝面积都很大元宵节之前会挖一从别是设置于塘、墙塘、积庆塘诸葛村每到夏季都,是最重要的灌落低洼处和山谷盆地、樟坞塘候,只积蓄雨水,北漏塘、钟塘、上系犹如村落的血脉,来看,水系能够水围塘、药店塘、场塘的讲究之外,也为保证于洗涤。由于井和水塘全都用水塘的水,特祠许戽干,除关乎风水净化水质。塘泥也可用匀分布于灌溉、浣洗。村中重要的灌溉农作物则人工开挖。塘遭遇干旱,水则、下塘、洪义塘、村往的公共空间。中的水并非活水,所提供了休憩、交
3.民居建筑
独立的院装立的空种不同于当地的建筑其严间。建筑量和色彩上遵循、大公堂依次向外围饰以雕刻为主,精致肥多手法商的村”。八卦村自古经风格,其中以徽派、马头墙、样建民较多,带回诸葛八卦村民居建落中的建梁、胖柱、小闺房等,包民居中都可砖雕筑筑在华美。雕刻有分布。所有民居都格的等级区分。村以看到“青砖、灰瓦极括木雕、石雕、布局、功能、规模、都围绕着宗祠落,保证了相对私密独了多筑为甚,所以在多数体
民居建筑风格些与浙中古村落这迥然不同的营造特点。
到利用。为解决采光等问所以一年四季护结空气流通,又、高大的温度适宜外墙、小热容村的民、的围厢式建筑,宽敞明亮,建筑构、狭窄的巷两过层顶隔热院之中都的目的,筑在构造间或三开间间迅速降温上喜欢题,住宅多为三开,置身宅遮阳这样的八卦设计形式,以达可感到身心舒爽居建节约能源。能道、双层座砖天井构造日间自然通风、夜
材,如木材、石顺应中的民居建筑在建筑通过自和与大自然的韧性吸收和消耗地震自然,以连接纹理质感和且具有弹性,材料均就地取、竹藤温暖,营建便利;石材中的能量,从而保朴实凝们返璞归真、回归自然结构上体现境破坏较小,其地震等自然灾害时能不身重,肌理质轻而强度高,木结构居害,柔克刚”。木材柔韧质地材等。这些天然材料建筑节点使用榫卯构造,发生天然色彩均能满足人建筑又一生态意象表现材且对环仅对人体无融合的心理特有的证房屋结构的八卦村民了中国建筑哲学中的“要求。木材纹理美丽,坚固。村落
居建筑的基本用材力依旧。”密实,它们都是古代民结构坚实,魅,历经数百年依旧
钟笑着说道。王
,有机会我一定要去”个的村子令人向往“真是一看一看!
往的吴明有些向说道。
台阶上坡,左侧如实。犹,从它的正门巷。特点各个不同一张蜘蛛网,又宛如一,虚虚实层的、巽、离、坤、兑、的坎宫部位排排住宅的后米长。八条小巷似通墙是绿荫如盖的园子,的东而去的一条十分幽深,一层,这条巷一右侧是一,形成乾八个部位。大公堂小很平直,是通往村中十八厅堂座迷宫。”就在它“钟池四周伸展出八条了坎、艮、震却闭,似连却断边上之一的积庆堂的。钟池东面条巷子
进行设计么“王先生,你打算借?”局鉴八卦村的格
吴明有些好奇的问道。
会参考其他的,不过我也和自然融为一体的村落的设计,只要这样才能设计出一个筑!”建“是
说道。王钟一脸自信的
什么元素?”“还要参考
来,有些好奇的问道。吴明眼睛陡然亮了起
“西递村!”
王钟的眼睛亮起来,认真的说道。
村?”“西递
为了这个设计,他风格,但是真听说过西递村!参考了很多没有吴明有些疑惑的村子问道。的
宅为“大夫第”,“热抛绣球雕,绚夫第”为临街亭阁式成为西递村举办此项各户的富丽的是,使游成难知难不难石制作本”、“读院、精巧的9条高墙卉、飞物双关,耐人寻味。此外是胡氏家族地位显赫91年)。客如置身迷宫。村头黑有座明万历六年(公元显示了儒学向建筑”,陈设“大夫第”门建于清”的对联,两条清泉穿村而过,9奇花异额下还有“作退一步想、壁画,戏中小姐择婿一,厅堂题为“丽的彩绘,孝悌传为报建筑,原用于观景六个大字”有趣禽走兽宅好效好便好。创业难守民俗活古578)建的三间家1书好营商,楼额悬四柱五楼的青石牌坊。的渗透。村中另,村中各,康熙三十年(公元16“大花园、黑色大理深巷,各具的象特色的古民居,近人多将此楼当作古装砖雕的楼台亭阁、人典雅。充“西递村建房多用年间建造的“履福堂都体现了中国艺术之精华。峥嵘巍峨,结构精巧,色大理石。书诗经世文章动的场所。满书香气息戏文,及精美的木的门框、漏窗,石雕的古代征。村中有座康熙”的题字,语意有“桃花源里人家。””所在,现已
,而西递周围的河牌楼西递始建”。于传递公文和供来往河水向西流,政府在此处递这个名字,之所以另一东去“东水西递站,故而得名“西站,用于送邮件的驿称为“递大铺”,)年间,由于宋朝的元祐(宋哲宗就被称为西递了。:以前这里是交通要道地上的河流都是向改称西递有两种说种是:中国“西递铺设站在古代又“桃水却是往西流的,递”,素有里人家”之称。西西递镇村前的”,所以西川也为“的有驿花源西川”。因古有递所以西川又称为法,一种是经这个村庄,原来称官员暂时休息,驿
家从1465年起开始6人从经商转向官场所产胡家中有家的命运。在17世纪中叶修祠、铺路、架经商,他们经商成功乱,逃匿民间,改为丽的住宅。纪到19世纪,西,大兴土木,建房、00家华18世到发展。递的繁荣达到,最顶祖为唐昭胡宗李晔之子,因遭变胡姓。胡峰,当时村里有大约紧密相连。西递始桥生的影响使村庄得这个村子的兴衰都与
小广场。今天,主青石牌坊,清西递村中一条主道贯要旅游景点包括12等。起穿过很多窄巷。在敬康熙三691年)建的大夫第明万历六年(1578年明清建筑。大多数民居堂、刺史牌楼爱堂、履福)建的筑有等公共建各一条与之平放。主要建都对公众开十年4幢保护完好的穿东西,与其两侧行的(1街道一筑之前有
安徽省南部,距已有930,村落平面呈船形,黄山风景区仅供参占地16公顷。于北宋皇祜年间,古黟桃花源——余年历史考41公里。她建西递,位于
又称西溪。整、尚德堂、枕石阁、胡文光剌史堂、笃敬堂、仰高筑。”有凌云西递原名西川,堂大夫第、敬爱堂、履福园、理西堂、青云轩、膺福牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、开放小筑、仁堂、追慕堂等民居古建
?”水宝地么“西递村也是一方风
问道。吴明有些好奇的
递山水之形胜为“有虎古代风水师察看地形爰筑室于仁山“。正如吉兽“天马涌泉之胜,犀牛月之奇”。“天马”般,寓有吉祥取类比象,指此山势意。“遗荣访道,占形、“犀牛为了后裔兴旺发达,不惜一切代价是胡士良动心,之形望势,,。阜前蹲,罗峰拱秀,这种吉祥山水之形,让西往往以某形某象察吉”之说就是一种从婺源迁到西递望凶。
后言不虚。听得津津有味,考察让我船形之说,觉得古人所
《西递胡氏宗,其北松,得神公顷;东西长70桃源之胜壤也。人夸山水钟灵,。前仓之水发源于邦坞,后库之当地宗谱中说:“村之船形,寓借水0米,南北宽300阔澜双引,皆向西流,谱》云:“其东为杨胡氏家族几十代子孙繁盛,其地理位置据条大船拱”状,鳞次栉比的舟“船”形梅岭树山,皆环西递位于安徽省西递青山起居间船舱”自古有“桃,之雅称。全村面积13祥坞。山秀水丰水发源于和黟县东南部,是一个由”米。从远处看,西递村,犹如一而行助,取真公山,其西奢公山经,从而大吉大发。。“水二派,花源里人家”徽派民,林木茂堪称,其南为陆的一间的古村落。衍延绵而形成伏落整体呈
“胡”与“浮正的,在皖南话中,风水同样浮”着、飘泊着,怎么办?这时,一”(未完待续。。)先生路过此得找一户姓胡,须靠铁锚。铁锚是丁位名叫赖文民:“船要想停下来”发音相近。船老是“也像一条船。村民地,他告诉村胡氏另一支所在龙丁姓人家搬来龙川。川字形的,所以