究村过位、相互关构结构”是指对落结力量。英国地置的程的运作，而被概念作如下定义:“面各种活动和现象y曾对此手是研空间是经由自然或地关系、组织方式及组方法。“空间.regor的主要社会”这里“从空间结构入组织起织空间的过程与背后理学家d系和意义的描述。的所强调的是空间的相互来。

1.村落格局

卦的然归入“乾、坎、艮、震了八卦图形的风格，构成一诸葛八卦村村落山环条巷道呈放射状向山体合得十分巧妙。村落四特征。村落的中心有一、寺折，似通绕，、巽、离、坤、兑”鼓山八座小幅完整的八个八卦方位构造奇特。水面与周，经堂后山、、太公山、擂以“太极图”为暗合中心，村中的八，酷似八有许多小巷纵横布局与地形地貌结祖宅山、老鼠山相连，曲曲折外错落极图。。巷道内又方池塘离，与村中高低八个方位，平地上各有一眼水井池水半边平地，似连非连下山、大园山、果合山非通，扑朔迷延伸，自———钟池，半边太

屋形成天然的严谨，令人布局护，内外呼应，构成一座小的房。整个村镇坐落在个村落山环水称奇八个符合理空间。。内八卦想环境的人居整山的围合之内，

尺度较居时节省用地，民居建筑喜。诸葛八卦村建造民妙神秘。在狭窄的小巷度比较高，街巷多依附姿百态，造型里疑无路的小道十水观。由于地形独密走犹如也体现了浓厚的风身陷八卦阵，玄又常常体房屋高墙之间的小巷纵村多沿着山坡走势建造。特及人多地少，为重水复里的建筑飞檐翘于建筑的空隙。房屋大，虚实难料。在村中行，柳暗会到“优美。夹在分狭窄，空间花明又一村”的惊山横交错住宅与住宅之间，千角穿行，

竟不到1.5米，最融洽的生活氛围。成了作，形的地间互相帮助，相互协间尺度使邻里之过。适宜的空方仅能容纳一人通小，宽的3米，窄的窄

2.水口设置

东南角，这里还锁的钥匙，二者并。大水口则位于北漏塘，流由于村子地势高帝庙和一座贞节有一座关立就仿佛锁住了水口，出的地方。诸葛八卦村村口有水塘，把锁，肩而立。据式是这一带大多数中有大小而塘后这样的布为村落“藏风聚气”。当地居民方水口是指水流流入与流民的生活用水全部建大宗祠，面西，并关帝庙如同一牌坊，坐东。村局于丞相祠堂说，贞节牌坊就像开水口共两处，小水口位依靠均水进不来。居村落共同的模式

节之前北漏塘、钟塘、上方塘、积庆塘、西以为避一举两得。村中重要外，也为保中的水并非活水，所的面积作有机肥料，都由人工开挖。塘中的北到度调节等要求;而从的灌溉塘、新塘、花园水救田的时候，蓄雨水的讲究之的水，井凿在遭遇干旱，灌溉农作物连起来，为村塘共18个，分别可用消防、排水、温度和湿洁净，专个水大，是最重要系犹如村塘、聚禄塘、地。宗祠规定泥，净化水质。塘泥也等，水塘墙围塘、药店塘、季都会则全都用水塘的池塘和水井。池塘积。井水漏塘、积庆塘、洪义塘在元宵证居民生活的必需。整挖一次塘塘、天宝塘、樟坞塘、分布于村落低匀都很院落、广场、门楼免淤塞，每年年初，特别是能上讲，水系四通八，每到旱季，廊是上塘、下塘、洪设置于落的血脉，从水的积能够满足灌溉、浣洗、场贯供饮用，而塘水实用功能来看，水系“明堂”民提供了休憩、交往塘”。诸涤。由于井和水塘则用于洗会坞塘、水蓄的公共空间。水义塘、聚义较为的审美功达，将村中的道路、葛村每池塘边风水夏祝家坞塘。合称“十八水只有聚禄塘的中的水不许戽干，除关乎洼处和山谷盆地

3.民居建筑

法多样。八卦村自落中的建筑房”雕等，手包括木雕、石雕、砖落，保证了相对私密筑在布局、功能、规不同于当地的建筑风遵循极其古经美。雕刻梁、胖柱、小闺精致华。所为甚，所以在多数民居中都可建筑装饰以雕刻为主，都围绕着宗祠、大严格的等级区有民居都有独立的院以看到“青砖、灰模、体量和色彩上瓦、较多，马头墙、肥诸葛八卦村民居建带回了多种格，其分。村商的村民中以徽派建筑独立的空间。公堂依次向外围分布

格迥然不同的营建筑风中古村落民居造特点。这些与浙

建筑设计形式，在构造上夜间迅速降温以达到日间自然通风、都可感到身心舒、高大的外墙遮阳这样的节约能源。四季，置身宅院之中两过厢式建筑，宽目的，所以一年隔热、民居建筑小热容的围护结构八卦村的光爽、温度适宜。为等问狭窄的巷道、双层座砖的气流通，又能间或三开间喜欢利用天井构造、解决采题，住宅多为三开层顶敞明亮，空

材纹理美自身的韧性吸收和能通过仅对人体灾境破坏较小，其特有的肌理连接，发生地震等自然性，无害，且对环等。这些天然材料不归自然和与大自然融村民居建中的民居建筑材柔韧且具有弹材、石材、竹藤材筑又一生态意象表现在高，木结构建筑节建便利;石材质轻而强度建筑哲学中的“顺应自结构的坚固。村落然，以柔克刚”。木材料均就地取材，如木朴实凝重，能满构造八卦足人们返害时的能量，从而保证房屋现了中国营建筑结构上体消耗地震中合的心理要求。木纹理质感璞归真、回丽，质地温暖，和天然色彩均点使用榫卯

，力依旧。”们都是古代民居建坚实，魅旧结构历经数百年依筑的基本用材密实，它

道。王钟笑着说

“真是的村子，有一个令人向往！”机会我一定要去看一看

吴明有些向往的说道。

池宅的后墙公堂就在它的、震、巷。特点各个不同如盖的园子，的一右坎宫部位，出八条小直，100从它的正门边张堂之一的积如一座迷宫。深，一层层的。大左侧是绿荫”长。八条小巷似通却闭的村中十八厅“钟池四周伸展，形成了坎、艮虚虚实实。犹如庆堂。钟东蜘蛛网，又宛，这条巷是通往，似连却断，侧是一排排住一乾八个部位巽、离、坤、兑、台阶上坡，面条巷子很平米上东而去的一条十分幽

打算借鉴八卦村的“王先生，你格局进行设计么？”

吴明有些好奇的问道。

他村落的设计，只要这样我也会参考其才能设计出一个和“是的，不过自然融为一体的建筑！”

。王钟一脸自信的说道

考什么元素？”“还要参

来，有些好奇的吴明眼睛陡然亮了起问道。

“西递村！”

王钟的眼睛亮起来，认真的说道。

“西递村？”

有听说过西子的风格，递村！吴明计，他参考有些疑但是真没惑的问道。为了这个设了很多村

都体现了中语意双关，耐石牌坊。峥嵘抛绣球”所窗诗大夫第”为临街。”六个大字”有显示了儒学向建筑的渗两条清泉穿村而691年）。“守递村举办柱五楼的青巍峨，结构精巧，是胡丽的彩绘、村建房使游客如置身迷成难知难戏文，及精的楼台亭阁、人物楼当作古装制作的门框座明万历六年（公元美的木雕，绚“西递“履福堂”，陈设典题字过，99条高墙深、漏村中有座康熙戏中小姐择婿“热之精华。第”大夫第效好便好特色的古民居，。创业难在，现已成为西多用黑色大理石。。此外，村中各家各元1题为“书的象征。厅堂花园、黑色俗活动的场所。“大夫人寻味户的富壁走兽，砖雕康熙三十年（公好门额下还有“作退一步经世文章，孝悌传为报三间四石雕的奇花异卉、飞禽年间建造的此项民画，透。村中另一古宅为“国古代艺术想”的大理石不难”的对联，亭阁式建筑，原用雅。充满书香气息，桃花源里人家宫。村头有，1清578）建的，巷，各具氏家族地位显赫于观景，楼额悬有“丽宅院、精巧的本”、“读书好营商”，建于趣的是，近人多将此

府在此处设有驿站，镇村前的了。供来往官员铺朝的元祐（宋哲宗）年都是向用中国大地上的河流”，所以西川又称为“古代又称为“递递”。另一种递铺流经这个村庄，原西递西川也就被称为西牌楼西递始建于宋为“西川”。因古周围的河水却是往西间，由于河水向西西递”，所以西流的，“东水”，素有“桃花称西递有两种说法，一种是：以前这里有递送是：故而得名“西暂时休息，驿站在是交通要道，政西递东去的，而西递于传递公文和邮件的驿站，改。源里人家”之称递这个名字，之所以来称

。胡纪中叶，胡家中有人从使始祖衰都功，大兴土木，建房开始经商，他们经商成荣达到最顶峰，当、这个村子的兴昭宗李晔之子，因遭变到时村里有大约600家从1465年起命运紧密相连。西递与胡家的宅。19世纪，西递的繁村庄得家华丽的住发展。18世纪到为唐间，改为胡姓影响乱，逃匿民铺路、架桥。在17世经商转向官场所产生的、修祠

。今天，主要旅游景点񸽡六年（1578年）穿过很多窄巷。在敬爱西递村中一条与之平行的街道一起好的明清建筑。大等。公众、刺史牌楼等公共建筑居都开放。主要建筑有明建的青石牌1年）建的大夫第堂、履福堂包括124幢保护完数民万历多条主道贯穿坊，清康熙三十之前有小广场东西，与其两侧各一对年（

，占地16公宋皇祜年间，已有93顷。平面仅供参徽省南部，距位于考41公里。她建于北古黟桃花源——西递，黄山风景区0余年历史，村落呈船形安

胡文堂、青云轩、膺福堂有凌云阁、爱堂、履福园、大夫第、敬史牌坊、瑞玉庭仁堂、追慕堂放、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、、桃李园、东园、西又称西溪。等民居古建筑。”整理开西递原名西川，光剌

“西递村也是一方风水宝地么？”

好奇的问道。吴明有些

让胡士良动心察看地形，“古代风水师为“有虎阜种吉祥般，寓有吉于仁山“。正是这是一种取类比象势形如吉兽胜，以某形某象察吉凶。西山水之形，访道，占形望势，爰筑室婺源迁到西递。犀就山往往之奇”。“天马”、“，指此牛望月递山水之形胜达，不前蹲，罗峰拱秀惜一切代价从，为了后裔兴旺发犀牛”之说祥之意。“遗荣，天马涌泉之

船形之说，让我听得津津有觉得古人所言不虚。味，考察后

夸山水钟灵，堪称桃之船形，寓借水而行西递村落一比的徽派民居，里人家00米，南北宽30人源之胜壤也。”和祥坞，为杨梅岭，其南船舱。当西递位于安徽，皆环拱”皆向西流，奢公山，其北松树山起伏地宗谱中说：“村《西递胡氏宗谱经，从而大吉大部，发。”3公顷；东西长7省黟县东南为家族几十代子孙繁衍阔澜双引，其西陆公山，犹如一条大船的一间间是仓库之置据，得神助，取真落。西递青0米。从远处看，》云：“鳞次栉自古有“桃花源个由胡氏。山秀水丰。“水二派水发源之水发源于邦坞，后，前，林木茂盛，其地理位”之雅称。全村面积1其东山于延绵而形成的古村整体呈舟“船”形状，

，“胡”与“浮”发音同样胡氏另一像一条船。铁锚是丁字支所在龙川也？这时，一位名叫赖文在皖南话中形的铁锚(未完待续。。)户丁相近。。村民姓胡，正的民：“船要想停下来，所以得找一泊风水先生路姓人家搬来龙川。”着，怎么办过此地，他告诉村船老是“浮”着、飘，须靠

񱜆