军警的护业，也少有能见，抵制的，风水先生内地，对风水还是群山当中，手中那忆当中送下走走停停，王钟的抢尽了风头，80年代初的地不知名王钟和李老，还有个硕大的，在当地干部和人！罗盘，可谓是小黄等这个神秘的职内多数存在众人的记
又少。被其他人发大张旗鼓搞，并且被军警保护封建迷信的，真是少之，像王就算有人搞，现也是偷偷摸摸，生恐钟这样
就算听也没有听过！别说见，
脸的苦笑，以前都己竟然有来不及，没想到自些封到自己躲避他们站岗这保的军警也是给一负责安建残留见放哨的一天！
不过貌似王钟和一般的老对他也客气有加！，就连以古板著称的李风水先生不同，好像真的很有能耐
？“王生，找到了么”
小黄有些焦急的问道。
“那里有那么快！”
王钟能够理解有些无奈的说道。还是小黄的心情，但
及阶地，并且人们水大都道理相，指流走于也”，“气乘郭璞为生气”。生气之气噫为风则止，古人聚之使不宅或建祖坟的原因，是风水的中心阳人类造福。《葬书。风水生绕吉地的层层山峦才能平地中而结底在于教人环绕、主流支流交》曰：“夫阴阳村、建二气轮回周期中的一个“晋代大风水家之，生人则平安能聚集生气。通常是，得水为上识别并运用生气为缓的流水和湖泊等才在《遮挡住风，只有缓中曰：“气乘生气环节，是阴阳汇处的平地宅风；墓穴接则兴旺富贵散，行之使有♂止，故谓之风水。风水之法生气。行乎地中，发论为群山环抱、流水、学归根风则散，，斗为雷，降为雨，行“五行之而生乎万物。”当。生气而无法利用。只有环通，这就是吉地风被吹散荡尽，因够调和阴。生气能气露出地面葬书》、生多福不断变换成风、云主题息，雷、雨及阴阳之气运行不之”。乘生气的理土中，具有致福。”，升入空，升为云之，墓主子孙在其上选址建城、建界水中，就变为风，人、生旺人的一种能量生气等表象。发万物。住宅得，藏风次墓葬风水与住
抱，流水环绕的宝地。不要着急，不要要找的我们现在就吉山环“”着急，要耐心的寻找！
会结成死仇，，阴阳宅风水这些无关至有的时候都是怎么想的，讲！”究龙脉龙个豪族出人命都有可能穴，因为风水问题，两“真不知道古人紧要的东西，甚
小黄有些嘟囔道。
富贵和，以改小黄的感慨也不是余地。占）祖坟，先人望就等于被，是靠近记载，因此葬的迷希望。豪强巨族对斩断了家的祖变家族命安宁，拥有一方好的墓一种侵犯。何怒邻构乱之族为为安，使其魂灵得以镐长兄周竹扒了（或侵豪夺，命运不好的。多地士、潮阳峡山人周光族来争，先生（周竹一方没有道理。在就在被他人血可流，争葬地绝对没扒人少，再加上对地，将举事，有豪我父，身可枕戈死也，岩，为择一地葬父，而潮汕地区人结下不共戴天之仇。明岩方志中哉”。大有头可斩运，但屡更卜，后既得一有商量或侵占他人的好地是中时有发生。隆庆五年进为争夺一口风好的达的作用地还能荫庇后人宝贵腾也希丧子孙兴旺发达的水宝地而引起的官司着这么一个故事，纠纷或械斗墓地巧取地信，如尽人伦孝）则设袂起曰：“我厝能通过在此安墓坟，更会道。以死者入土每一个宗族
明智的，也是鲁莽的，不族在小黄看来，这死斗！竟然能够引起两个豪一个死人的墓地，种行为是为了
惨重，这种行为实在是太没有理智了！最后导致死伤
**消失，阴阳骨，人死骨未灭，著的人，气聚凝在阴阳两彩下流气相结合，阳两宅，让生气和不死的阴风水行的就成为生气。生气两气却没有消失。阴，降落流行，生发气，呼出来就成人的气运。阴阳两下来就成了雨，在地响、左右在世亲阳两气，死后气会与穴气在冥冥中有影结合个活着的人都有。所以下葬者，要找一气的结晶体。每成的途径天就成为云所以人死气还活活形成生气，通过阴时就能养育万物。人是阳交流来保护在世亲人。父精母血的结晶体，所个有生气的阴说：死者下葬后，真为风，升上在地下“墓葬以人也是
的山发生崩记。这聚集时，也随地势停止能感应，影响活就是抽叶开花，放在家里感应。再比如，春天来脊，都是有气。丘陇的石骨，平在运行的标根据在地随地势走，它人。这种感应是有事实到，树木东边用铜铸下经书说：人死有气，气塌，的。例如西边产铜的麦种也自动发芽。气运行，它运行时，顺成的钟就不撞而鸣，地凸起的土
，风水自成这，藏在最好，的气要浅水。所以藏气。外气横行成为界平坦地散失，遇上个要求。为什么这界水就止步。古，所以把它叫做风水母，有土才有气。气带的气要深。风水的法则，得水有它的余水流在土外，叫外的地方。经书说：在干涸燥热的地方为生气之它不再运行但深气也有聚集说呢？是水之母，有气水限制得乘能藏风是第二代人聚集气使它不散失。土样水，土内的生。经书又说：浅深因为即使气自然止聚，说的正是才有个意思气止息，虽然零散，用界是盛大的气运行还经书说：气有风吹就。
重视墓地的选择，古消说自然是好的之地等。但是一般都要后有靠念；三其理气。使其坟形势。又符合据穴确如近，其风水不邑或祖籍地，还有许多其它讲究。，再根据穴的座一是京城附选择“前有照所、战场等，这”定土地神位的准确穴的来水与位来我国古代墓葬是一种复：首先,应该明址的选择的方符阴宅风水的墓更加符合风水要求照穴的四周环境来确：方位；四是确。当然定土地神位的大致归根的传统观人选择墓地，使其更”的地方，即前有时参考虑的因素依次为地神位，说墓靠，境内是死亡方向。；二是故里、采的来水与去水符合叶落的准确杂的文化现象，墓层峦叠翠，就是人们都很好地荫益子孙后代。这样的土地，如任去水的方位，根其他地方。如生前向往方位古以来，既往往是格于形势，如交地要枕山面水要看风水。自，同水流穿过，后有山峰为定土地神位向及分金五行配合，确通制约等
气，有些不悦的解释道。到小黄有些不屑的王钟听语
判断出是否符合风水法则呢？”“那坟地有怎么能
道感觉到王钟的不小黄悦，赶紧转移话题。
，或者人有人形人相家有家形墓也有墓形墓吉凶东西，一定有相象之分。举凡有开遥相。“坟墓有一样，坟家相，相就是形，就
的繁荣有密切干主双主、，如根主坟墓墓的家庭，必定会招来、果实上运。子孙其成长的原理一样除了有根。来加以说明。树、干及枝叶之因此，建造坟墓选择吉。把坟墓比喻于根的坟墓。就像树木的繁，与家庭做有直接关系。荣花主继承坟地风水墓相的主子孙等。因属木，免凶相。在墓相学上的象征意义外，还会开花结果：在墓相学上相。而避之关系，所、。往往与好的坟墓以没有坟时，务必要作用和影响根部吸收养分以供依靠衰树木
明。地时的凶为坟墓就是阴从选择墓地开始。因光照不到的地点，要建造坟墓时，首先极，所以如查选择阳面就来针对选择相或吉相加以说其家运就无法冒隆。下
从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。要先择
角的地方，以上--才为吉相。十坪之间，且会形成直要选择宽两坪
要在墓地建很容易与人发生纠葛。主墓，他造界线。没有界线的坟
口的坟墓，主家要在正中央。，然而入口一定。没有入最理想运也的境界，就是建造围墙无法发展
朝向南、东南及东南偏南为吉相墓地的入口，以。
过的墓地，主家运通。有衰退高压线
长青草的红土地，才为天见不到阳光的吉相。大树遮蔽天日，而整附近因有
运来新土加以取代。墓地的土质，是属于古时，就要代或旧墓土从吉方
带来劳苦问题，而产的保全和继承人的顶的坟墓，主会因财建筑在山的凌线或山之凶相。
坟高高一尺。填高如果是因周围的关系而能填运无法进展。不得不主家的墓地，时，也只
以高墙围起来的墓地，主会远立无援的局面。离社会而形成孤
的话，其树木越大，则的坟墓，主家中会墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍附近有浓覆盖着石碑出现罹患胸部或腹部大树，像帽子似地伐疾病的荫密布的患者。因财产越少。
身体虚弱会出现次。相，主其家中人。所墓地一年至到自家墓地内的要清扫一延的人或病先端时，就会变成凶墓附近的杂草，如果蔓少
病弱有水从周围高处流下的墓地，是为凶相避免这种地形。时，应该要者出现。所以选择墓地。主其家中经常有
设石板、水，铺之凶相。”在整块墓地上泥石头时，主其财家中入不敷出，是为散
王钟也能感的点头多少有所了解的人，到小黄话语中讨好的意思，也都有在追究，反而四周接机为李老，还有暗暗民众上暗暗的竖没就其中对风水。的军警，指大拇起了一课。，心中不由
“我们接下来怎么办？”
小黄有些好奇的问道。
都十分的雷同，没有任是看起来寻龙，十年环抱，山丘更能找“这里群山会如同谚语何地标，怎么到妇好的墓地呢？不点穴吧？”所说，三年才
三等先生满到处乱走的，三年寻龙，十年点穴的话，一等先生观星斗为！”，二等先生看水口，山走。“中国有句俗，那都是三等先生的所
王钟笑着说道。
“如何观星斗，看水口！”
些好奇的问道。小黄有
上十点“是看天上的星斗么天星斗出来得到晚钟以后！”了，还有几个小现在来的有些早时太阳才会下山，满？那我们
次他在睡觉的时候，突上面的圆形铁片跟九种山形呢？这铁粉，把九动动玻观查宇宙空间上的九星铁片，是台湾空军机械工计弄到台湾，充分利先生发现的一个对”等九种形状。，玻璃上面三角形的铁片也跟着动，是观天星，而实际学习研究发扬光大的上九星是怎样与地球上等先生满山走，四水先生技艺水上是啊。上面相同的其它铁片形还有的长方形等多山形呢？有一化，接着把各种各样的很应的山形。那么天言曰：“一等先生应秘入磁铁给以磁然领悟了。欸，一定有老前辈有名氏玄空风水磁力相互牵制引动有关千方百璃下面其它形状的风水学”的气氛更”李蜀渝先生很喜欢呀，就是与成了学“风水仙师浓，他在想为什么地平高低、优劣的唯一标风水学，也此至理名言，是鉴别风一块玻璃别放在玻璃的上面和铁片分同形状的铁片等先生顾饭斗。”玻璃他领悟到了，诶的方形、有的三角种相同的然后灌球上有五行的关系，所以第二邱还是跟着动。。退休的山形相对应而形上面撒了很多的程师李蜀渝切割成圆形、有，有的用闲暇时间进行观星斗就究“玄空密。三角形的铁片面。他动动玻璃下面观星斗，二是他把大陆的“沈等先生观水口，三天就赶快去切割各种不准。在一般人看来与地球对着动，动动下以后对学习研的圆形铁片，玻璃五行的
待续。。)王钟笑着说道。(未完