。以里风水学载阴阳可谓无所不包，到过的各种疑难艰险阴、阳是：天、地面还涵盖了大量各由摸金校尉的高手所著斗之时遇形制、结构、布局的、畜、、空。这部主要慑、镇、遁、物、化、描述，以及摸金校，所的古阳术，更因为它是籍仅有风水术和阴不尉们在倒、人、鬼、神、佛、魔这十六字分别朝各代古墓，记
》是一部货真价可以说《十六字阴阳风阳术的部分水术的十六字。是残本，阴实的“摸金倒斗指南”水秘术，不过这本书只仅有风并没有流传下来，
风水寻龙脉讲的就分吉凶，星有善恶，看星、下审地脉。重的天星风水，地术中占很大比这一部分主要是上观天是在风水是星学，也就
，观龙行自有真，星龙身，通过解读体是大地上山川河流的走、水”，这相形度地，大道峰磊落是风水术的主向形势取“龙、砂、穴就是地字篇的内容。，判断龙脉的来去止伏
又称“水有阴阳，。也有极深的风水理论，宅之说，阴宅是所，对于阳宅的选墓地，是为死者而阳宅是活人的居准备的八宅明镜”之术风择，一样
地，多况。例如尸首和棺椁的中与死，长明灯、长生烛的象名思义，幽冥之说为鬼在此品的位置是讲解古墓主人的情，这一篇主要摆放，殉葬者与陪葬顾者有直接关联卷之中。征性等等。凡是墓
古以来，渴望解成仙的事情在风何在神理论而已。数，尸穴中羽化眠”只是一沉迷此道之人不可胜如同是“屠龙形势理气息息相关，如。并水中多有记载。同仙穴中尸解羽化是这一的情况下，“神仙篇的主要”，在大多数套不切实际的空虚内容，不过就死后成仙自之术
余的各个宗教也都教中并不称。佛字一卷记载繁杂，摸的风水理论，当《易》为总纲，属于有各自其为风水。但是其风水。本质都是一样术。都是以金校尉所擅长的风水秘风水理论体系庞然也许在那些宗的是禅宗大地道家一脉。而其
吉存，况是凶龙不入穴篇中的内容。主说地脉天星之恶兆，使星之下无不吉，人远避。只是闲行引是专门讲风水中凶恶劫天祸，这凶星之下凶所征兆的一篇。地身过。魔字
卧牛、百月牛之山体似牛，便有，山川地貌都是大的鬼斧神工，形势不同。吉凶各异，这自然眠牛、耕牛、屠牛、望子来说。比如有些奇山异一，不可以与之为伍石，自然造化生成风水中也大篇主要说的是风水形成分，姿态有名堂。举个例的畜形。圣人有云，禽兽之流兽形态，这在
墓方位最重要的的配合，分金局之术”，不需要环节。定穴的精要内容，此术找古无误地确认风水中的龙罗盘和金针准、砂、穴、水、向。古称“观盘辨是寻便可精
保身之道。风水一道，其中讲的最多的反主要记载着如镇”，也不失为明哲而何镇煞、避煞是“避”，而非“最忌“煞”形。镇字卷，不过镇字篇中。
机关埋伏，有节。最主要的当然是很深的易理蕴藏在里精通廓方位等细五可以通过地面封土边，如不算出古墓地宫的殉葬沟的位置，轮行生克其中门径、明楼之类的结构，推的变化，也难以窥得。讲解古墓中的机关布局，
天气从生的妖异古有天气地运、天势的改变转变，而产生异之；天运有旋由于风水善恶的巨大物，不合常理者，谓之现象。因为风水而产转移，而，物变，如果清怕的事，地气而应之，性之物，会环境的变化，导致风字篇是描述运地气之说，地运有推水形自然，在山川之中的一切灵妖浊阴阳混淆将产生一些非常可
形势。宇宙有大关合情，其气其便是它的克星风改可妄动？“化”的古墓，“化”字卷“改动”风水但面对一些是中，不主张人为水宝地风水，小造字卷是被模金校者运，安化变格局。古风水一道者乃变化之化，山川有真性者尉视为禁忌的一卷，，地师们眼中最艰难的改门户，大。通过改变格局营
卷。术之的阴阳，实际上就是阳字卷是讲此阴阳非阴阳是看得到的？一座山一条河呈现道中，什么一阴阳，单纯从风到的为阴，在风水一“形”的，便是看得到的，出的地形得到的为阳，看不水角度来说“形势”，看
的势态阴字卷是讲“，这都是直接用这种气与人不见之形为阴，何肉眼看不到的精着的气与运，以及势”的一卷。为不见之形？一运呈现出形，所蕴涵山一条河的地看得到的为阳，世座神气质，
悟“空术的最高境界，没有任大象无形，大音稀声内、天最后，大道已证，自人合一”的究极”之卷“造化之进研习到个字的然能领，风水秘奥妙所在。一篇，循序渐何一
以符咒密法…为主。法奇门奇门遁甲一、法奇门：
奇门以特殊技巧…为主。二、术奇门：术
三、阵奇为主。门：阵奇门以八阵图…
则旺更替…等。的兴：卦奇门可预知朝代四、卦奇门
五、数奇门：数可转败为胜。时间与空间的推衍，以达到趋奇门是根据吉避凶之功用，也
没有真正的传承。根本一奇书！笔的记载，如果不得到办法破译这千古王钟翻遍古籍也只看第到了寥寥几这十六字写的十分简单，
他们光顾自己的陵而摸金校尉的传承是千年，可以说历代让他，毕竟有非常隐秘的，也正是一个生意，不一定那一天尉”除之而后快因为们得以传承几帝王将相。没这种隐秘才他们做的倒斗的寝也说不定！人不想将“摸金校
也正是这种隐秘的传承方式，才让！摸金校尉传承到了今天
门道，《十六”。若天地趋避，天地反覆”。取故也。凡门克宫，“人发杀机。天地反制人盘则至凶。故重八门。以八门为人盘，吉凶由人自出了几分字阴阳秘术》不曰：“人发杀机是卷七有曰：“凡出行者，首吉，人盘皆同时克也。《遁甲大全》天地盘克制而有灾祸宫克门凶。伤凭空出现的，而是出自不过王钟还是从其中看《黄帝阴符经》、事故凶覆”，乃人盘受克。遭
即天盘直符人合发，万变定基物复杂克制，定有一番斗争“天变化的兆基。故曰：或灾祸出现，是万事万”。使宫二者皆受盘同时，则有一番变革之象。宫与人盘直基”。此指天盘人“天人合皆遭克制发，万变定
定基”者。此节经天人合发，万变；人发杀机，天地反覆；地发杀机。龙蛇起陆；文有作“天发杀机，移星异宿
”，待欲凑足“天地和“然。道以定日月星辰”者。明显是注家增入一“地发前有“立天之”论，其画蛇添足破移星异宿有将“移星异宿”作“人也”之句。未涉杀机”及地，后地，只是“有“天人合发”之结语，亦未提到绽显数。殊不人”三才之天人知
独服。此老也是有大智慧的张三爷感到佩特的摸金风水秘笈！完美的结合在一起。形王钟想到其中的妙和《黄帝阴符经》的人，将摸金校尉的秘传成了处，不由对从未谋面
这不敢说是后无来者，但是绝对人！是前无古
“这么强？”
以置信的说道，王钟说认知的故事颠覆了，在他是最专地，不是破气吃饭的以前的认知中一直认为黄的大嘴大张，有些难小坏，还是破坏！蝗虫，他们所过之他的自己的考古队业的，盗墓贼都是凭运
业人士，竟然，他专业！但是怎么也没有想到比他们这些专业人士还的非专眼中
不容易被发现，而的地步，的果说他们是盗墓界的主人也十守规矩，，并且对墓葬害到他们。不通过墓土的恭敬，不会破坏分的很难伤尸身。如穴的年代，觉就能判断出墓道的熟悉更是达每次到出神入化道，还倒斗也不贪婪他们挖的盗洞只有过好在他们十分腰粗，十分的隐蔽，有洛阳铲的感颜色，味中郎将就是恶盗！”关，还是毒烟，且他们对墓不论是机雅贼的话，那么发丘“他们这些人
道。李老有些咬牙切齿的说
字？”“发丘中郎将，怎么听起来像一个官职名
道。小黄有些惊讶的问
，发，发掘、左、右三中郎中郎将，。分五官。的侍卫，属光禄勋官名，秦置中郎，至西汉中郎将以统领皇帝丘，坟墓。署，各置“发丘中郎将
：物以充任。”古代军与摸金校尉齐名，。专门发掘坟墓盗取财军饷。南曾仿效曹操设立发，由建安王休仁担墓办公室主最早为三国曹操所设，任官职称，就是国家盗丘中郎将一职发丘中郎将通俗地说，朝宋前废帝刘子业
李老想了一会说道。
摸金校尉不同的是，洛阳铲群体作业“不错，正是曹操所，摸金校尉和发丘中郎身高体壮的大汉，采用平。他们也最创发丘中壁画，甚至是尸体都会被他们取出！暴力挖掘，他们都山丘挖下的得力干将，是，将整个墓葬所在将都是曹操手郎将更喜欢是贪婪，不论是陪葬和还是墓道”的金银，
“他们挖掘过的墓地，都是破坏性不可修复的！”
钟王。的说道点头肯定
龙诀；山卸岭寻“发丘印，摸金符，搬
斗觅星峰；人点烛，鬼吹灯，堪舆倒
水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；
；，八字不硬莫近前窨沉棺，青铜椁
绕着走；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭
”赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。
将、卸岭便指的的四、摸金校尉、印、摸金符、搬山搬山道人和卸岭力士。”“发丘大盗墓门派：发丘中郎
钟以一种独似古诗歌的歌谣。特的韵律读诵了一段好王
和精髓！知道是何人所作，但是却”知道是哪一朝所作唱出了盗墓四大门派的特点“这首诗歌不，也不
”“搬山道人是？
所未听，闻所未闻来，王钟口中但是王钟和们这种神色界都变得不真实起让他有一种好像听，所说的一切他听故事！故事一样的感觉，肃，他严李老的表情十分的小黄感觉世告诉他，这些不是
，这在武术类以柔克刚发喇里就像是以劲道取胜时就有“搬山汉然是金刚山派采取的的招数。展壮大起来。搬不是像武当太极八卦雏形，但些“大力是一种俗称“开派，最早在秦的门派，擅长的自是一直等到清朝中叶才一叭”式的盗墓方式阵一掌”之类的，而
这贼中的爆破专家了。墓葬里晕厥的水学士装扮，而且会一些搬山一派应该搬的盗墓方式使得搬山派成为盗似的法术危险就极大降低而来。搬山坏所以才会使用破坏的盗墓方式，这本来上并没什么造诣，门人即搬山道人在得墓葬失去墓葬从而使是搬山一派在风所谓开喇叭道人山派采用的大，了，但是对墓葬的的盗墓方式其通风，之所以被称做“样做的方了保护，各种其破坏性实在太道人”是因为搬山门是因为他们自身墓与道教尤其是使是指通甲术”。这可以看出与茅山道士手法类，比如“搬山分他损害就会随之过打通技能的人身着道颇有渊源。但局限。这种破式是搬山派
普遍要丹妙药的优势，设计了一些存在，所以他们就转来独往，假借道士的身机关阵法专门用以对份，各个地方而开始一味求财的盗进入墓葬根本无需考虑这个墓葬恶观念根本就不今后再次盗墓提供可能。但是浅的道术，所以武功比要盗取的并非一般的金墓略胜一筹，而且发起其他门派还是他们所追求的灵言，搬山派更具神丹妙药，所以他们到处溜达。据说搬山派挥了道术在盗墓中对付搬山门派因为学过粗不喜与人合作，总是独之所以采取破坏的盗墓方式，了。后来不断付墓葬中的邪物，因此比起一般的盗墓门派而能否为的失败告诉除了因为他们本身善主要原因是他们最想不强之外，银财宝，而是灵秘感。搬山派门人僵尸
求财，采用破坏性大他们在自我保护以及明器的销售渠道派，绵延至今人们慢慢形成了一味惯，而且成”(未完待续不喜合作们逐步演变上有着自己的独特的盗墓习。一个盗墓门)的盗墓方式以及特点，所以他搬山派的前