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第三百六十四章 形如蜡烛,香炉的大楼,祭祀的风水格局!

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是改变命“这运的唯一法门!”

王钟肯定的说道。

定能够改变命运!“只要坚持不懈,必

“我明白了,我明白了!”

划,回去之后一定要基金,帮助那些需要帮助的人,并眼睛中流露出改变命运!累外功,,他在心中暗暗的策且要监督希冀的光芒为自己的儿子设立一个子行善道,做好人,积别凡的

“谢谢你王先生,谢谢!”

手,一的握住王钟的姬别凡感激脸的喜悦。

,因为成立基金会不是,需别凡来要有很多手续处理!的快单的事情一件简,去的也快

员工而且姬但是也得为自己的手下别凡虽然是家族企业着想。

本泛黄然是几在临走之时,交里面个包裹,等他走后打开才发现,的古书。给了玛不过姬别凡丽一

《神易数》

书赠与自己!到姬别将这么珍贵的古,王钟心中不由的百转千回,本以为会他失之交看着眼前几本古凡竟然臂,没想

,所以讲,帮扶条件,如贵人相自身;零卦则对应求然。书》,也未曾《神易数相加,而后,按四库全巽六、巽七、坤以广采博十六,换卦,数字八、乾九、艮十)直接为皇家秘本被分百十零,卦有元用忌福祸。百卦可直接根据占卜时间素;十卦则是求测者干支,)、巽(零卦)一见。甚而)的生克取用神(十卦),直接)、元神(百卦十六》。因该书涉取而著称测的事情民间难得到《讲武测技法,曾作就这样简关系,直断吉凶算成“十二的清代《照“连山卦数”(助、”预测技法很简单,时宜先生所创的一门预故而制化艮一、兑二、坎三。比如说一百三收录及到军国大计,的年月日时单,一目了应外部以对环境条件等因占篇.卷神易策数”收录。“神易数艮(百卦)、坎(十卦,得出一个“百位数””位,看、离四、震五、“神易数》是明代抗倭将领蔡它和忌神(零卦全书.换卦

数”占断技法。起卦一卦可以钩深致富的“神易、抓用“推演到一卦可以多断数》原书中象意等方式,快速起卦。同时,在神易套更简单、更结出次提出“广即,突破《神更加方便,不占断上,第一策数”,采取报数字远、探赜索隐。的一卦一断,进准确、更丰象全息”技法,也研究和大量实践摸索,姬家先人和姬别凡深入

后,顿时有一种难言来描述,儒家称之为开的喜语言细阅读之卷有益,佛教称王钟仔之为法喜充悦,这种喜悦很难用

皇极经都感觉自己受益匪浅,但是不论整个下午法来说,都是截是什么,王钟世书》,但是不论起梅花易数》然不同的!方式,还是占断方同出自《数》,《神易数》和《王钟都在研究《神易

随时不占,随地起卦,比六爻更《梅花易数》的好处是无物简单,比八字更直观!

难精,很明显,那很多人是太过于灵动,易学研究了一辈子,最后但是他的弱点也效果都是一般

《梅花易数》为飘飘易所以很多人讽刺

而《神易数》一目。百卦可以对神(十卦外部的帮扶条件,神(百卦)的生克为艮(百卦如贵人)、元则正好相反,直接取用相助、环境条,直断吉凶福祸制化关系说一百三十六,换卦对应求测的事情。比如了然。件等因素;十卦则是求测者自身;零卦则)、巽),看它和忌神(零卦零卦),就这样简单,)、坎(十卦

想不到的效果两者相为互补,可以起到意

见猎心喜,竟然独自迷,只上。走开,最后几次想要喊王钟吃饭,王钟一人研究到深夜,玛丽但是见他状态痴热了一碗米粥放在桌无奈的摇头

王钟也不知道看了多长时间,最后竟然迷迷糊糊自己睡了过去。

那是一片不见边际的大海。自己的神魂出现在一方十分奇异的空间,他只感觉

大海之上有一头体型一个青袍老道还站着,有趣的是,玄武之上巨大的玄武不停的游弋

,但是他瞬间明白是武当山的开山祖师张三钟虽然看的不是很清楚丰!人,而,那个青衣人不是别

微微的一笑。玄,张三丰对着王钟离的关系,外海游去,因为要上前行礼拜见的时候就在王钟想人看起来越来越小玄武和张真武竟然托着张真人向

要向张真人请教,可去,反应!怎么追赶,玄武和张真钟在急,他急匆匆的向前跑都是没有任何梦境中十分的着不论他

底没有影子!玄武和张真人已经彻王钟跑掉海边的时候,

“这为什么?”究竟是

道。钟有些难以置信的说

金牌挖出,只见真人法相,圆牌的北面突然,圆牌的正面是背背宝剑圆形的金牌,他小心翼翼的将持浮尘的张,手己的脚下有一发现自则是一头巨大的玄武王钟

“这是!”

想不明白,张真人给自看着自己手有些诧异的看着,他信的王钟有些难以置这个金牌到底有什么寓意!中的圆牌,他

“痴儿,你不是为佛牌之事忧心么?”

张三丰真人的声音从虚空中传来,量从梦境中种力王钟也被一出!

三丰牌!

的图案快速的画了出案边,将自己梦境走到中看到王钟惊醒之后,急忙来!

三丰牌

这是王钟为这块佛牌的命名!

牌了已经不能被,道牌之为佛不,这

上面镌刻的是道教祖师有护法灵兽,至于“三行验证!具有什么样的力,还丰牌”量,还要进

上了一之后,感恩的给祖师爷柱清香!王钟将图纸画出

“感恩祖师的指点!

纸快速的画了起来!趁着自己状态大好,钟又返回书房,拿着稿

的建筑物模型!一会功不大,稿纸上出现了一个

建筑。间有一,在两座大楼中个建筑共有三部分组成这个格局个低矮如同鼎形的王钟设计的两旁有高耸细长的大十分的奇特,整

这个格局怎么看,怎么感到怪异

场四处,跟着“劫明堂”的十两个细长的大楼仿台阶,如同很多人来广筑则场上香,生意阳气流动后,被层层的所在,将日光把阳。而商场的天顶就是天样就吸取了客人的气,中间的鼎形建便旺路口的气,加分散弹开就变成财佛是两根巨大的香炉!风水是“是一个正是蜡烛形状,中间气。的大楼烛,上多层祭祀格局”,两旁高耸气化解散播商低矮,形似香炉。

价。碑,意金,刀斧之金炉格局,再加思就是宰客。又是祭祀的楼梯就招致了死亡的煞气。要梯建立在此就像一个死亡的代整个广场大厅在西北,西北属于想这个直达电上环绕型就要有。它的灵验,

满意的点了点一会,纠正王钟兴奋的扔下画笔,仔细的打量了了几个细节问题,这才头!

完全可以胜任祭祀的这个风水格局要,他相信得到祭祀的鬼神一定收敛凶性!

任何问题后,王寺,张图纸用文件袋他打算明天将确定没有请龙婆坤大师过目。这个设计方案送到玉佛装好,

智慧!师虽然不懂得风水布但是王钟相信龙婆局,坤大龙婆坤大师的

有可能出现问题的则是佛牌的设计!唯一

毕竟以圆形的佛牌更是头一遭出现!三丰祖师为在的佛牌都是方形的第一遭,而且王钟发现现原型设计的佛牌还是

果然如同他所预料的一样,龙婆坤大师拿到设计图后久久没有说话。

一个身穿警服了一会,龙婆坤大师给身旁的沙弥的中年人吩咐了几句,进来。带了

很多生动、嫉恶如仇、爱民如是泰国警察八区的首长同时文,阿赞坤潘更衣法师为罪,也是一位非常有修。一生正直、清廉恶的克星,“这位是阿赞章。”子,被大众称坤潘的文笔极佳,发表过为的白

王钟介绍道。龙婆坤大师笑着为

“大师您实在过誉了!

坤潘有些受宠若惊的说道。

赞坤潘是第一位,坤潘不仅是一位令人梦告知其督制方法的一位扎多堪“你当得起这个赞誉的,同样也为制扎多堪最好。”师傅路也十分了泰国历史上督天神法门的师傅,是天神亲制托掌握扎多堪护法不起。阿,而且在修行的道警长尊重的

“今天我请潘坤师傅前门教的法术,益,潘坤师傅精通婆罗源自《吠陀经》其究!”的目的,就是集思广婆罗门教发中对风水也有研

着说道。龙婆坤大师笑

傅真是了不起!”“原来如此,坤潘师

一直没有得道,眼睛长竟然精见,没想到眼前的这位警但是有一种独特的风水术,王钟由衷的说神色,早就听闻印度中流露出一丝兴奋的

有时被叫做stapa知识的吠陀经。印度的印度风水学tyaveda(𜖕一词,意思是居住司塔巴迪亚吠陀)。vast典风水学有一定的相似u所代陀就是主要讲解术数类,此词源于梵语中的学叫做vas之处。r1152》(atha闼婆吠陀提到过国的古,在吠陀经的《风水学与中度风水rvaveda)里有,阿闼婆吠

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