中，竟来到了上次躺在山再说张少飞担着柴，不知不觉那个僧人谷小溪上的那座独木桥前。
水“溪但见小桥下的着。哗哗”地响着，流淌
雾山道长已面对此情此景，张少物依旧，人事已非！云不在人然叹道：“唉，景世了，前尘旧事，不禁怅你人在哪方？”呢？如今，那个僧人飞触及
石上，神思悠悠中，耳边仿…”的吟诵声。佛又响起张少飞放下流…过，桥流水不状如沙发的大“人在桥上柴，躺在桥头旁边一块
……
张少飞仿如山圣像头上方五彩斑斓大奇观：在缥缈的雾幕四眺，忽逼真的“云雾山道长现出一个彩出窍，循声而去，环顾祖峰上，呈环，将道长整灵魂色光石像”端坐在云雾然之间，眼前出现一上，一尊形态的光环。个身影映在里面，好像石
景震撼了。刹那间，张少飞被眼前这一奇
云.....还健在？雾山道长.
性……”时，更加感悟到眼想之中回到眼前妙的冥前的奇景具有不可思议雾山道长石像圣祖峰这尊“云当张少飞从那玄
一阵悠扬婉里牧歌声在牛背上的牧童，嘴走路激转张少飞正想担柴过桥，，间或，隐隐还听到。原来，是一位倒骑。含着一片远处隐约传来起的轻轻踏步声树叶吹出来的的牧歌声
起伏的青山一远处是连绵流淌。条小河缓缓，眼前是
，开张兄弟，刚才你吹的是什么歌：“小？”少飞待那牧童走近桥边口问道
说：“在牛背上，因此发问呢？”若说没有吹，你又如是我吹过，此牧童喝住了大水牛，坐吹没吹我知道时此刻怎么听，听没听你知道。若不见声音了？何会
是挺明说：“小兄，便直截了当地想，又稀里糊涂，了。”张少飞一听，情知今天白的，细一乍一听，像又遇到高人了，自得你说的这几知不是对手句话，似懂非懂弟，我觉
大哥哥，没听懂？”：“牧童问
。请小兄弟飞答：“没有明示。”张少
清了。”牧童西街南北个明白的，咬死老母鸡。一听。稀奇稀奇头，倒让砖头咬了手里……”只蚂蚁三尺长，老爷说罢，高声吟诵：“东爷睡在摇篮“那好，这次我给你说。拾起狗来砸砖走，忽闻门外人咬狗真稀奇，麻雀
、这……这是什么歌？”牧童如此口结舌：“这、这一说，直听得张少飞张
“这是颠倒歌：去。！”牧童说木桥，扬长而罢，骑着牛过了独告诉你吧牧童哈哈一笑，
飞呆立独木桥头张少，桥下绿水依旧长流。
天色已晚，张少飞见继续赶路。，过了独木桥，便挑起柴
景色吸引住路过山林中央水潭之畔了，不禁停了，张少飞被这里的下来。
出红彤，洒向天边，烘托的把那一潭碧水之中，晃向天外散发的鲜人，投入到水潭滚动着，不时红，闪烁着、夕阳却像喝醉了酒的诗染成了耀眼着血红的夕阳。而翻了的颜料啊晃彤的霞光。艳丽的晚霞，像打
知不觉般的水他看得如痴如醉，不了下来，自然而然思放下那担柴，在明镜潭边坐…索起来…
醒过来时，发现那他从沉思中惊银白色。当潭被夕阳染红的潭水不知过了多久，变成了
语，一抬头，只见升上了天空。一轮明月已我感觉只坐变色了呢……”张了一会儿，潭水就“不对呀？飞自言自少
里无云的天空……水中倒映的月亮，万
万里此情此景的口中吟了出来。月，万里无云，脑门洞开，“千江有水千江，张少飞触景生情天”这句佛家极高境界的偈语，竟然从他
等的境界！这是何
了月，，月是月，因了月光的月，不在水中，是水的反少飞感觉。射。这有点时，之于张月在水是是非，非是是的来看，水是水月此照中。但水中的是射，水中有月，只是水的幻象；
佛相应安如止水，心佛。千万佛即是一佛。以心无所求，言，千万人心。，此心是正如金刚般若波罗密所心觅佛如水中捞月。佛如同千江水月，万中，千万尊佛
之说。并不十分苛求，所谓“意为有情，菩萨即对入教的仪式菩提意为觉悟，萨成佛”知先觉、心中先佛经有佛，见放下屠刀，立地可做菩萨，施益众生的修行者。印象当中，佛教皆语：人人佛”，更有“人即
佛门信徒虽多尽相同，正的原因和目的却不月”。水千江江有如“千，皈依佛门
”，正是佛家不拘有一个，好体现于固定月，只故事流传于世模式，希求人性中佛泥而可折射出千差万别的倒影。。禅宗有很多精妙的小是因为水的不同，禅宗所讲求的“顿悟性回归的最
，循中得到心灵的平静；，在遵家的真悟之人，已然参透了佛不再领悟佛谛，超然物外，自遵循的过程中渐渐未开悟之将开悟之人人，一丝不苟地遵循佛门戒律为规则所囿。家的精义；顿
竟只存之月也殆非今日之关月汉时“秦时明非上古时之月，幻想之中，沧月。”，毕在于诗人的海桑田，今日之月绝明日
都是有月，只要千江里有水江里有水，天上青天。上，只要万里天空都有月；天空有云，云，千江上便都无云，那万里天上便是天
人水即有月；千江月”，月如佛性，千江如众生，江不分大小，有不分贵贱，是人便有佛性。“千江有水
何一条，。何众生，只不在；就如月照江水都有佛性佛性在人心，无所任便都会有明，无所不映。任要有了水，它要他有心学佛，他便月江河，只
有云，云上是天。云万里天”，天空里天空都无天可看作是佛心，云则都是青天只要万云，那么，万里天上便是物欲、是烦恼。“万里无。
，则佛心本性自然显现。烦恼、物欲尽去
。如是，月也罢，罢，若有若无之间在虚实两界徘徊。何等的境界！一切水愁也罢，到了佛家那里水也罢，梦也时有还无。佛性，在，偈语曰：一切水印；假作真时真亦假，无为有一月，一月印世事，
………
？”家里人不见你几下。“你天了，你还在睡！不怕喂，喊都不次那个打又是上次那个猎喂！太阳都过中任凭他怎么叫柴仔躺在那块大石上，人，他见上醒，便伸手推了他回去为你担心吗
在和，听四肢想喊也喊不出来。正梦游着他说话，大脑突然醒来张少飞，得见有人却不能动弹，
感身灵魂觉。其实，这就是一个人自现，且有飘起来的和肉体分离的表
此时，张少飞大概就是这种感受。
藿”地一声站吓死我了张少飞被那个猎人一推，一激灵，以为被人劫持了……猛然”惊醒过来，“立起来，“啊，！我还
？”猎人见张少飞“你么就睡着啦问了起来。一副睡眼朦胧的样子，便关心地怎
飞睁懂地问。懵懵懂…怎么又是你呀？”张少“你…大双眼，
少飞说。手指了指天，对张“不推醒你我睡到天黑呢！”猎人用，我怕你一直会
可去卖，再买米回家了。我娘还在等着我买望，着急地说阳都过中天了，我张少飞抬头一米回去煮饭呢。”要担柴下山到柴市：“啊！太
，“都这个钟点了，先饼递给张少飞，然使然，使猎人对眼前情，猎人千万不要再在荒疼爱地说力气担柴赶路。”吃块煎饼充充饥，好有关爱之这个与他一次，多危险呀…袋里拿出一块煎…”也许，是父爱的天的儿子年龄相仿山野岭里睡啊！你看上娘在等着你回去的打柴仔多了一份“既然你还知，那你以后可说到这里，从道家里有爹
叔，这是你留着吃少飞推的午餐，我吃了，您辞道：“大饿肚子了？”张岂不是要
如此一说，微笑地从我袋里还有呢！孩来，边吃边说：“子，快吃完好赶路。”猎人见张少飞袋里又拿出一块煎饼吃吧，
张少飞见猎人如此热情只好恭敬不如从命了。，
了肚子里。这时候，，狼吞虎咽般地吃下接过煎饼一下子把整块煎饼饿得肚子“呱呱”叫，张少飞确实也
葫芦，递给张少人见张个系在腰带上的猎。”少飞吃下那飞，“喝口水吧完煎饼后，从腰间解
说：“，好舒服。”教对啊，吃饱了！”这才想还未请姓大名。张少飞喝过水后，舒张少飞刚想说“谢谢您坦地起尊方
了一块未待张少飞开口：“你叫什么名字呢，猎人已张口问道？”很显然，猎人与张少飞想到。
前，尊敬地说：“我张少飞趋步上名少飞。”张少飞自我介绍后，接着姓张，问，“大叔，您贵姓？”
多是以打猎为大贵我叫丁大勇是云雾山上峨石生的。”村人。我们那里的人指了指对手，面那座大山，“免猎人用
野和一排排、一处处的下太镇，靠打是山村庄，说，“我柴为生。”村人飞张少看着山下一望无际的田
醒着张少飞说。赶路吧。”丁大勇提，你还是快点走大半天的，阿飞有十几里路，要“哦……这里距太镇村
，挑起柴，和丁“谢谢大勇叔。”张完后大勇告别。少飞说