说张桥前。谷小溪上的那座独木担着柴,不知不觉再到了上次那个僧人躺在山少飞中,竟来
哗”地响着“哗,流淌着。但见小桥下的溪水
”世了,那个僧人呢景,张少飞触及前尘旧云雾山道长已不在人事,不禁怅然叹道此:“唉,景物面对此情依旧,人事已非!?如今,你人在哪方?
在桥流水不流……”的吟诵悠中,耳边声。发的大石上,神思悠仿佛又响起“人在桥上躺张块状如沙头旁边一过,桥少飞放下柴,
……
环石,将道长整个身影映,循声而去张少飞仿如灵魂出窍色光上,呈现出一个彩雾山道长端坐在云雾山圣祖峰之间雾幕在里面,好像石像”像头上方五彩斑斓的光,眼前环。缥缈的,环顾四眺,忽然真的“云出现一大奇观:在上,一尊形态逼
眼前这一奇景震撼了。刹那间,张少飞被
ሦ山道长....还健在?云雾
石像”时,更加感思议性可当张少飞从那玄妙的悟到眼前的奇景具有山道长冥想之中回到眼前圣……不祖峰这尊“云雾
是一位树叶吹出步声。原来,远处隐约传来一倒骑在牛背上的牧童,嘴里张少飞正想担柴过桥,的牧歌听到走路激起的轻轻踏来的牧歌声。含着一片声,间或,隐隐还阵悠扬婉转
绵起伏的青山,眼前是一条小河缓缓远处是连流淌。
,开口问道:“小兄弟,刚才你吹的是什么歌桥张少飞待那牧童走近?”边
,听没呢?”音了?若说没有吹听你知水牛,坐在牛背听不见声上,说:“吹没吹过,此时,你又如何会因此发问牧童喝住我知道了大道。若是我吹此刻怎么
,情知是对手直截了当地说:张少飞一听今天又遇,便乍一听,像是挺明白得你说的弟,我觉稀里糊涂了。”这几句话,似懂非懂,到高人了,自知不的,细一想,又“小兄
“大哥哥,没听懂?”牧童问:
:“张少飞答。请小兄弟明示。”没有
长,老爷爷了。”牧童。稀奇了手声吟北走,忽闻门外人咬“那好,这次我给说罢,高咬你说个明白的,听清雀咬死老母鸡。一摇起篮里……”狗来砸砖头诵:“东西街南狗。拾只蚂蚁三尺稀奇真稀奇,麻,倒让砖头睡在
什么歌?”牧童如此一说,直听是得张少飞张口结舌:“这、这、这……这
倒歌!”牧童说罢,牧童哈哈一笑,告诉,扬长而去。骑着牛过了独木桥你吧:“这是颠
流。头,桥下绿张少飞呆立独木桥水依旧长
过了独木桥天色已晚,便挑,继续赶路。飞见张少起柴,
路过山林中央水潭之畔,张少飞被这里的景色吸引住了,不了下来。禁停
中,晃啊晃的丽的向天外散红的夕的颜料,洒向天边,烘闪烁的诗人,投入到水潭耀眼的鲜红,、滚动着,不时晚霞,像打翻了艳托着血阳。而夕阳却像喝醉了酒之着潭碧水染成了把那一发出红彤彤的霞光。
他看得放下那痴如醉,不知不觉然思索起来……如的水潭边坐了下来,担柴,在明镜般自然而
发现那潭被从沉思中惊醒过来染红的潭水变成了银白时,不知过了多久,当他色。夕阳
,一抬头,只见一……”张少飞自言自语?我感觉只坐轮明月已升上了天空。潭水就变色了呢“不对呀了一会儿,
里无云的天空……,万水中倒映的月亮
偈语,竟然从他口中句佛家极高境界的里天”这少飞触景生情情此景,张,脑门洞开,“千江有水千江月,吟了出来。此的万里无云万
等的境界!这是何
,是水的反射。这有是是非,非是是的感觉水中中了月光的照射,此时,之于张少飞来是水,月是月,因点但水中的月,不是月,只是水的幻象;月在看,水有了月,月在水中。水。
万佛如同千心中,千万尊佛。千如金如即是一佛。以心觅佛相应,此心是佛。江水月,万佛所求,安如止水,心佛人所言,千万正刚般若波罗密水中捞月。心无
对入教的仪式并不可做菩萨,菩提刀,立地成佛”十分苛求,所谓佛”,更有“放下屠,菩萨即先知先觉、施益众生的修行者。象当中,佛教印之说。“心中有佛,见人即情意为觉悟,萨意为有佛经语:人人皆
多,皈依佛佛门信徒虽的却不尽相同,正如“千江有水千江月”。门的原因和目
小故事流传于世,是佛家不拘泥于固求的“定模式,的最好月,只有一个,可是因为水的不希求人性中佛性回归同而折射出千顿悟”,正差万别的倒影禅宗所讲。禅宗有很多精妙的体现。
不再为规则的真谛,超然物外,律,在遵循中得悟之人,自遵循的过渐渐领悟佛家的精义;顿悟之人,已透了佛遵循佛门戒人,一丝不苟地到心灵的平静;将开未所囿。然参开悟之程中家
今日之月。毕竟只存在于诗人“秦时明月汉时之月,明日之月也殆非的幻想之中,沧海桑田,今日之月绝非上古时关”,
上有月万里天上便都是青天。要万里天空都无云,那云,云;天空有,只上是天,只江里有水,天,千江上便千江里有水要都有月
“千江有水千江月”,月如佛性有水即有月,千江如众生,是人便有佛性。江不分大小,;人不分贵贱,
河,只要有了水,它心,无所不在;就如月任何一条佛性在人便都会有明月。映。任有心学佛何众生,只要他,他便都有佛性,江照江水,无所不
物欲、是“万里无云万里云上是天青天。天可看作是佛无云,那么,烦恼。天”,天空有云,万里天上便都是。只要万里天空都心,云则是
去,显现。性自然心本烦则佛恼、物欲尽
一切水徊。如是,月也罢,水一切也罢,梦也罢,愁若有若无之间时有还无。佛性,在佛家那里,偈语曰:为有水。何等的境界!世事,在虚实两界徘印一月,一月印也罢,到了;假作真时真亦假,无
……
过大石上,仔躺在那块个猎人,他见上次那!不怕你家里人不“喂,喂!太阳都心吗?”又是上次那,便伸手推了他几下。任凭他怎么叫喊都不醒个打柴见你回去为你担中天了,你还在睡
然醒来,听他说话,四肢却不能出来。,想喊也喊不人在和动弹正梦游着,大脑突张少飞得见有
人自身灵。来的感觉其实,这就是一个魂和肉体分离的表现,且有飘起
概就是这种少飞大感受。张此时,
,一激,吓死我了!我还以一推来,“啊醒过来,“为被人劫持了……”起灵,猛然惊张少飞被那个猎人藿”地一声站立
人见张样子,便心地问了起来。“你怎么就睡着啦?”猎关少飞一副睡眼朦胧的
你……怎么又是?”张懂懂地问。你呀少飞睁大双眼,懵懵“
天黑呢!”猎人用手你一直会睡“我不推醒你,我怕。指了指天,对张少飞说到
柴市去卖,再买米回家了望,着米回去煮饭呢。着我买我可要担柴下山到阳都过张少飞抬头一。我娘还在等”中天了,急地说:“啊!太
多赶路。”上一次,多危险呀爹娘在爱地说,“都这个钟“既然你还知道家里有递给张少飞,疼…充饥,好点了,先吃块煎饼充后可千万不要再在然使然,使袋父爱的天有力气担柴猎人对眼前这个荒山野岭里睡啊!你看了一份关爱之相仿的打柴仔里拿出一块煎饼也许,是情,猎人说到这里,从…”与他的儿子年龄等着你回去,那你以
是你不是要饿留着吃的张少飞推辞道:“大叔,这午餐,我吃了,您岂肚子了?”
猎人见张少块煎里又拿出一飞如饼来,边吃边我袋里还说:“此一说,微笑地从袋,吃完好赶路。”有呢!孩子,快吃吧
不如从命了。情,只好恭敬张少飞见猎人如此热
呱”叫,咽般地一下子把飞确实也饿得肚子“呱虎子里。这时候,张少接过煎饼,狼吞整块煎饼吃下了肚
带上的葫芦,递猎人解下那个系在腰给张少飞腰间,“喝口水吧。”见张少飞吃完煎饼后,从
。舒服。”张少飞饱了,好还未请教对方尊姓大名您飞喝过水后,舒坦地谢谢张少刚想说“说:“啊,吃!”这才想起
你叫什么名字呢?”很猎人已张口问道:“。未待张少飞开口,想到了一块显然,猎人与张少飞
少飞趋步上前,“大叔,您贵姓?”飞自我介绍后,张接着问,,名少飞。”张少尊敬地说:“我姓张
大多”,“免贵那座大山对面雾山生的。是以打猎为人。我们那里的人叫丁大勇,是云我上峨石村猎人用手指了指
一排排、一处处镇村人,靠打着山下飞看庄,说,“我是山下太一望无际的田野和的村张柴为生。”少
赶路吧,你还有十几勇提醒着张少大半天的,阿飞。。”丁飞说“哦……这里距太镇村大里路,要走是快点
“谢谢大勇叔丁大勇起柴,和。”张少飞说完后,挑告别。