显祖皇帝第六章
晰，不偏不倚。群臣则议论为他们上何等谥殿内，杜琼对追谥的于大汉之功。尽皆描述清号，以表其议大臣的生平
号‘威侯’，飞谥号‘桓侯’，黄忠庞统谥号‘靖谥号‘刚侯’，马超谥侯’。自关羽谥号之后，张
在这五人活动，不可等之中，张飞谥号‘桓’后不无关系。美谥，与张皇说追谥作为政治上能不带有政治偏向。只能乃上等谥号，能有此
靖侯谥号已定，可否追谥故卫将军不知”启禀陛下，今的巾帛，拱手说道：“录庞统生平杜琼收起记赵云。
著。朕幼禅透过冕旒，说道：；赖恃忠顺，扶朕济军于夷刘涉涂艰难，救朕于当阳昔从先帝，功绩既“赵卿。其子赵广战死陵当慎之又慎。”瘁。故众卿论之，于大江；不惧危险，冲之年，云关中，赵氏为汉鞠躬尽
阐述，赵云的谥号做背终了他的重要的功绩。书个上等谥号。少有发表想法的刘禅，于不再沉默，给点，给朕的赵将军选一告诉群臣你们说话小心
与其同床先帝于困顿之时”绩于帝。，披荆斩棘，有云以忠杜琼与诸葛眠卧，是为恩义。，帝义上报，随帝南入荆楚巾帛，说道：“赵云随亮对视一眼，摊开
南诸郡突入重“先帝逢当阳之败，免难，大功于社稷，庇护昭夫人），皆得，云克桂阳，有开土之功。”烈皇后（甘围，身抱陛下收江。先帝虎豹之精，云不畏
《驳成都有儒将军，掌中军事宜。时》之疏，以为议助先帝，连克劝谏，其屋舍园田分赐诸将云有云为翊军将之风。”“后领军入蜀上江阳、犍为等郡，会于成都。帝拜
夷陵之战，云”中之战，云使刚侯（黄救济大军，退吴人又斩随陛下东出“汉忠）攻北山，袭取粮草。云开垒以退此二战皆有大功于国。贼军，贼军死伤众多。韩当。
……
。”廉颇；“北伐陇右，云随太王双，勇不逊中保中垒斩将安，尉出关中为佯兵，责曹真犯我，云守奉公尽汉宁，
贬，以定。”“赵云扶危济谥号请诸位进言云之褒今琼收起巾帛，沉声说道：困，有大功于社稷，杜
意的诸葛亮，出赵将军生平，虽长，但却以忠、勇为众本人所晓列上疏说道：“启禀不以军略为。”陛下，臣以为。故可以此表云之功德提前知会刘禅
上古儒唯有云以忠双谥，一表勇，二表忠恭敬说道军略为长，或善勇武。将军威名，诸将军或上有为或可裴俊手持笏板，将之风，故臣以、勇、仁以遗国家，有：“臣颇知赵仁。”
，说道：“诸卿之言颇有裨刘禅满意地点了点当可上双谥。赵头卿之风尚，声名广播。”益，
志言进退之失，可称大以来，战有所破桂阳，不纳不隐无古儒将风范。”以为首谥降人之嫂，可为可为；东讨夷陵，上杜琼沉吟少克，安民有功，胜敌壮许，说道：“云清白守节；逢先帝散财上勇。其可为贞，以表其有随先帝入荆楚虑克就。故臣屈，故可次谥可为于众将，上疏以劝谏，
为可称‘贞贞勇为其谥号，并无偏勇’列说道，故上黄权挪动身子，出行其卫将，其差。”军共事二字：“臣曾与
以贞勇侯为赵卿道：“果然颇合赵卿在世所为，便几谥号。”“贞勇~”刘禅念叨了句，说
“诺！”
贞作为谥贞为其谥号。故此谥号忠而用，如曹魏三代偏不倚。此谥号多又是社稷重臣，号，此人高风亮节，之臣徐宣，便上给心腹重臣于国家，不乃上等美谥。社稷
为来勇人说，能有‘贞’的勇猛之能。过刘禅是可行的。只不加了一个赵云的谥号，也多有偏心，又让众一般单字作，以彰显赵云
持平，甚至可上‘武’为。若关羽没有失荆州关羽加一个缪，一功一过谥号，称关武侯。飞桓侯为平谥得又所得谥号应与张不过群臣对关羽失荆州的不满，只，其其，褒贬相合，当，只不过刘禅拗的壮亦是美谥
是赵云在夷陵之勉强所为。而且刘禅作为大汉的赵云上双谥号，已经应。战以及北，自己想给上等美是他的己继承两汉的汉祚，若不伐期间表。让无过有功要表明自自己的偏向天子也不能太有现出谥，恐怕众臣也很难答蜀汉色
下响应；白乃人之意，其表里中正又在赵云之后，众。。又替东汉追谥了杨彪‘如一外内贞复为德正应和之意，其道德纯正可令天为其谥号，追谥‘白’莫给傅干莫’始终
死。这让刘禅心中，其虽信有功于社稷，但是其东吴，害关羽身弟麋芳背最后有人欲给弃义，举城归降刘禅寻了一个借口否定终有疙瘩，难以消麋竺上谥号，不过却被始除。
禀陛下完毕。请国家示下，转臣皆已追，今六位功谥，以继两杜琼合上巾帛，汉之统。”呈侍从可否续议先帝庙号，拱手说道：“启
天下，遂其武功黎庶。赫赫请盟，挟原，吴、越凭赖，望风声。报国家，下安“可。先帝起事黄巾，坤复秩，宗祀惟蹑，刑名完毕，典室，先帝为安不料董卓、曹操扰乱汉帝庙号。”刘禅说道。周旋中宁，本欲上基履迹，播德芳籍复安，可追议先巴跨蜀，庸汉以并。乾
“诺！”
庙制有言：‘古者玄议。”之祖宗者，其庙皆不毁有德，谓，当曰‘祖’也孙，复汉于巴蜀杜琼，其为何景帝头上的细号，请诸位上’。今先帝乃中山靖王祖有功而宗汗，说道：“擦了擦额之胄，汉孝
有开疆拓之举，于巴蜀立国。本复之功，或可称‘显’拱手出列说道土之为，内有刑法并重帝英明神武，外。故室，但，但又有兴。”：“启禀陛下，先天帝不遂人愿，中欲仿世祖皇帝，中兴汉诸葛亮整理衣冠，道崩殂先帝功绩不及光武皇
兴汉外仰德；德美宣昭疆治民之功。”前受禄于天烈；中室之绩，彰先帝开临；百辟惟刑；有光。故显可表先帝复；圣德昭有曰：行见中外；“显者，光也。周礼
之意，不过中、。诸葛亮认为老显、刘虽离刘秀中兴兴汉室差了些许，但烈等字。之名，而庙号之中，有显通光，有复兴的意思复兴他却有立国之功绩。因此可以担上复
还有推行刘备在位期间文武之意，而且还强调；‘显’包含了而这些字中所同当为中兴之功义并不相并举，不仅他意而且刑文的政策。武功充沛含其兴复，即彻底光，如‘中’，复汉室
至于‘烈相比显的而烈意，但更加着。含烈的武功’会更加合适’已经是昭烈皇帝，‘显重武功，而无文德。则无显的文治举动。刘备谥号包显’之下，虽有也有光复之之意，毕竟显有加上话，‘烈’在‘
科》，还整理因战文治武功，而不是竟在刘备的治下，的诸葛亮是故作为儿子的刘备的文。毕号能够彰显他的蜀汉修订了《蜀推行直佰钱籍，乱而遗的刘禅以只强调武及得遇明主而忘记典，自然会希望老刘的庙，可称为刑文并举。
的庙号。在汉明‘显’这个庙烈祖更好。美是‘明章之治’的创始号亦了巅峰。是故称刘备帝图以及帝治下，北伐匈国力达到者汉明同时的话，之意，比无人使用过的‘汉显祖’将有赞护，东汉的版奴，设西域都
庙号，可有不同之问道：“诸卿对先帝”见？刘禅装模作样地
“臣等并无异议！”众人应声说道。
不过走个之前场子而已为刘备追议庙号，。定了下来，这次让诸葛大臣们的谥号或许有讨论的空间，但老刘的庙号早在亮上疏
既无异议，先帝既为显祖皇帝是也！”“
实属正常。世宗武帝，世祖光武。）（ps：祖宗同庙号，
(本章完)(本