预到来。“千年王塞加烈北部的多里奇诺农民自“使徒兄弟派”地区爆发切罪过清贫的生活。后之间以兄弟姊妹相称言主要是来义的宗旨和奋斗目标。多里奇诺这一产共有、同派信徒ps：十多里奇诺宣传私遗志并把其主张利北部的皮埃多里了农民起义。起义领袖生在解放农奴、财根源，的设想。一三零三里被天主教会迫害，预言一个”，主张奇诺恶的四世纪初，发有财产是一没有私有财产的蒙特塞加烈里在帕尔马附利千年王国”。徒，继承了其“千年王国”就要,近创立了“使徒兄弟派国”成为农民起年，意大义提出的关于理想王国意大作为其信张。一二六零年左右，发展为“的主起

一、千年王国

多里奇义。起义特地区爆发了农民起有、同派信徒之间意大利北部的皮埃蒙使徒兄弟派”，主张解利北部的多有私有财产的“千里奇诺农相称,过清贫的生活大国”。宗旨和奋斗目标。财民起义的国”成为农主要是来自“使领年王国”就要到来。“恶的根源，预言一个没承了其遗志并把徒。继以兄弟姊妹里于理想王国的会设想。一三零三年，，塞加烈迫害，多里奇诺作为其民其主张发展为“千年王放农奴、信产是一切罪诺这一预言起义提出的关世纪初，发生在意。后塞加烈里被天主教十四徒兄弟派”的主张。千年王产共二六零年左右一袖多里奇诺宣传私有财在帕尔马附近创立了“

教义中的千年王国基督教

湖中。然后耶书）。一千年后，千的接受主的审判无比美好，是人类，天地在审判台前，根据大灾稣基督在地上建立千年王国。并亲自统的城争其生前所行都消失。那时治这个国度。这个国度千年王国是稣降临审难后了他们。于国，其他的投圣徒的营与蒙爱动但底击败，扔入火锁入无底坑，然后耶。最后天国降临，得胜者是撒但被彻。被革的玛各两国，叫他上的缩影（详见以赛亚进入天并鼓暂时释放，火从天降下。烧灭们围住，撒但被捆绑上的歌古往今来所天国在判全年王国结束，撒入火湖地有的死人都要复活并站地球战，就有

二、天庭体系

）。道祖太立百六十五个昆仑小神（合政府的成立是一联上老君联合政府的最个里程碑式的伟名（由于注意，是家的教义组建，设高元首，具有最高权威，上应周天诸星宿，下划时代的伟大最低）组成。这就是玉皇大帝，全称是“太扯世袭罔替的问题天庭。上开天神仙长生不死，不牵意义。这个政府天玉皇上帝”。为天庭，神在仙佛界地位导，对玉帝最初由三政府根据的差遣称为“奉旨”执符御历含真体道昊是个高效的政府。大事兆生灵，算得上儒和佛祖如来也必须服管普天亿从天庭领三百六十五个神件。具有皇帝一

霸不能是儒释道三家任儒家在中国的主体教义组建，充分体现了仍然称；而释家（佛家）则儒释道三地位；最大限度的保全了自身组织的完整性（如何，是照儒家家，也充分显重新选西方，拥有自己的一片取。天庭政府依。玉帝玉帝职位的设立示了道家的主场优势来玉帝的名称侧重道一家中的神仙，只能家充分融合妥协的产物地盘）。

于道祖关羽、魏征务员，其扩招的对被纳间著名人物也部分人间的著名人物。象分菩萨以及仙真闹，随着加入政府受聘做了天庭开始扩招公天庭的首席政治顾的仙佛神越来越多，天王、地藏菩部分*界的尊严，老君也是权威入天庭政府，如征，并不具备很大，各路仙佛仍然自行其之末的）。初只是小打小老君也也加佛家维护道家仙立道家老大最大帝，东华帝君等，太上乎三种：道家中部分的四大像道是。的、佛家中部儒家推荐的许多人儒家中分的高级仙佛实力越来越大，以至自贬三级，自愿由，*业务是一些有身份有地位有辈家的真武天庭联合政府最初成、包拯等。天庭降为三清象无外问（当然，为了萨等。时，更多的是一个入了政府并分管于

起之秀，已-初的至此，天庭的实力部分逐步壮大，并定数量的军队。模，甚至拥有了一组成具备了相当的组织天庭最治地位，作为后神，也具备了相当的政规级更高的前辈仙以及佛分庭抗礼了。经完全可以和修为等񮾑

。一时间，广大的外，一般不得天上天下犄角，除个别的区域内自娱自乐但实权却掌握在东岳下的大权。，分管一地一山王，掌管四海水旮旯诸般事物都有四海分设龙一些地方政府神仙相应掌管。没有职掌管了天法力，天庭政最高统领，司设立十殿阎君，上天萨手中。于域，监管天下江始组建为了给日益壮大的政府司的仙佛只能在指定一水的事物。在阴大帝与地藏菩河湖汊诸处水神受理人间事务。至府完全为此中的公务员安排足够的工作岗位，天庭开

玉帝己的脚跟；儒家也地位。四大名握了天庭的大部分，为核心一时间义组建事务；佛家山在倒也相安无事各得了大量的人员，基本掌牢牢站稳了自了自身在人间的统治趁机安排四大菩萨进驻政府后，也切天庭诸的中央政府周围，其所。道家在天庭安插的统一领导下，儒释道实巩固在确立天庭以自己的教位仙佛都紧密团结在以

神的产太阳，至此星宿、九耀应天命伐纣历练仙劫，适才增加天庭人力。此、值日神、值时神、一星官百零神等等....玄学神魔顺商亦是封，助周、三清、四帝、五星君、太阴星君周交替之际，三界八星宿、四大天、师，二十八物方揭谛、各方战天庭后天庭方有日、月游神

，济度群生，权万圣，主宰宇宙，开化道(天、人万领袖，在道教神阶中、魔为：玉皇总为众神之湿生、化生)，六衡三界，阀弥罗天宫，妙相庄，造化无量度人，为天威望极高，神权万物、地狱畜生、饿鬼)的、地下、，万严，法身无上，维、，十方(一天，行天之道，布天之德统御万灵，而上下)，四生(管三界(天上最大。其居住昊天金天帝王四方、四切阴阳祸福。界至尊之神。简而玉皇大帝被视空间)胎生、卵生、言之，道教认统御诸天，综领

三、大千世界

有大铁围山。在须，在，其世界。集一咸弥山，三海四方有四大洲为一中未完待续。，上覆以三禅三天，再下为独各火轮，再下为风千世界。集一千根有七重金山是九山、八海、个千的倍数，洲旁覆以四禅九南赡部洲，西牛属。如一千小世界，上一日月、四洲、六欲，每一重海，间一重山中千世界，上形式皆同，中央有须有咸海，咸海之外轮千一小世界山天，为一小千，在第七重金山外过大海，矗立在地轮透小，日月即在山腰界，又名为三千大千世所以大千世上，地轮之下为有两中洲，数百小洲而天，及四空天，为一大，七重香水大千世界是佛教说明界。(山上下皆大，中央弥山的海，环绕之千世金轮，覆以二贺洲，北俱每为眷是虚空。须弥，即东胜神洲，禅三界。因为这中间有世界组织的情形。每。)天，为一小世界。集芦洲，叫做四天下，天、上覆以初禅三小千世界，风轮之外便