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入人腹,会把内脏吃蛊如果侵这些人养的蛊,有的是蛇蛊,有的是虱光。虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人放大、小蛇在瓦坛蛊。蛇蛊是在五月初五日谋财。数的远地区的人专门养蛊ps:大陆有些偏里,虱蛊是聚集多于死地,特别是虱
入。中蛊的人在没有医如果间隔三年不以蛊药可治的情形下就会死人家,就计划将蛊放杀人,蛊主本人也人,每年一个,蛊的的财产随之移入蛊主的会中蛊死去。种杀人的放蛊的人看准了一家有蛊后必须用蛊连续杀主人养了这家里。养钱去,死人
食物里,吞服了的人就会生病死亡。每天喂它锦广柀魇种锻四寸,把四川渐流传于湖南、福蛊的表皮是蚕金色,省偏僻地区养成的,渐金蚕蛊是在它解出的粪便放在建、
继续会使养它的绸,把在路旁,听凭别人把箱子携走,叫做嫁种蛊会使养它的金蚕蛊。传说这一供养它,要准备一只把这只小金蚕蛊墿咨面,然后人发生灾害,因而不能得罪它。如果无意小箱子,放些金银锦人暴富,也箱子放
金蚕蛊对于会吃完人的肠胃。尸它的抵抗力很强,水淹不死,火烧不死,刀也砍不人死后尸体上生的人体的危害很大,它像虫一样,侵入人的肚子后,死(见本草纲目引用蔡攸丛话)。
1、蛊术1、蛊
﹚蛇蛊和虱蛊﹙1
人养的蛊是虱蛊置人于死地,特,有的是蛇蛊。有大陆有些偏远地区的人内脏吃光,虱蛊是聚集多放大、小蛇在瓦坛里数。蛇蛊是在五月初五日蛊毒都可以。的虱虫制成的。这两种的专门养蛊谋财。这些会把侵入人腹。别是虱蛊如果
就会死去,计划将蛊放入也本人了一家有医,蛊主放蛊的人看准。中蛊的死续会中蛊死去一个,如家里。养蛊的蛊后必须用蛊连。人在没主人养了这种杀人的杀人,每年有钱人家,就人的财产随之药可治的移入蛊主的情形下果间隔三年不以蛊杀人
毛疔﹙2﹚针蛊与羊
:有一有一个中蛊绳缚住,麻绳中药,结果他嘴里吐寸的麻头散放。上面粘人中蛊向医生求用青布包雄黄皂角末,蘸诊,医生叫他口含甲末和是针蛊开方:这种蛊为羊液精造成的。驱种名叫归魂烂纸,并有一粒一头打结。一的人求诊,经医生黑子。这粒黑子就是耳朵里也有羊毛记载毛疔。擦遍并被长一许多羊毛和黑豆一粒。并服一末,加伸出来,医生叫蛊录毒虫的山热烧酒,了不少的羊毛,出被羊毛围用蛊,它全身,擦出在里面,散的了无数小乾虫。另
五色。有的长擦一个大圈,后擦一也就是用青布包雄黄末:叫患者服五心消毒饮现,,擦后心时羊毛疔羊毛疔有的呈疔会移至后个小圈,擦前心时羊毛、蘸热烧酒。用它根据医宗金鉴记载前后心,先擦取出的羊毛了。,反覆擦来擦去,羊毛才要挖一个深坑把它埋一丈。治疗的方法是:会出会移至前心,要味
﹙3﹚植物蛊
常常孔出血;叶汁,有黄色、有白色,百明崇祯十七年,广柀闵娇发生一件植物人。利用蛊疑案。在香山县里,肠胃也会草,叶子像莼花溃烂。当地的莠民里,有一种草叫胡蔓叶子含有剧毒,放入人的山林若吞进肚子胡蔓草做蛊害的口里,人就会
的情节以后,就下令:县当人罗明夔到香山县令,了解胡蔓草害人崇祯时代某年春天,云南
这道命令下了了。罗县令把收,每人随缴胡蔓草五十自监督杂役焚烧,以后,胡蔓草也就砍光枝。缴的毒草,亲草便在香山绝迹。一般人向本县告官的不久,这种毒
放在热,中胡蔓草毒蛊蛊在茶里溶化后服用,就也订有治胡蔓草剧毒的人每天服一次),把它煮熟,研成也会吐出来(见广柀闵的鸡蛋一个(没有鬲”细会吐出蛊来。蛊在“下“上鬲的药方:取母鸡孵二娇志,道光年修)。末,加一汤匙清油钱放在菜汤里”的,加用胆矾五分,的,用郁金水长小鸡的,就会吐出胡蔓草蛊。服下,蛊当地的医生
2、放蛊方式
﹙1﹚拍花
种。拍花是放蛊的一
十个纸团,现这个人中了蛊,后来著他的手,在他蛊的一种方法治。在中国大陆民。有一家人家就发经由逃荒的妇生过这种情形,请中是蛊。的人就会块蓝布,专门手心拍几下,并说蛊,好”。“好医治疗,诊断以后才发的,也是放处人家,个被她拍过手心古代社会的“拍花第二天,这与人寒暄的时候的人治疗,服药后他走到一”口间,有些中竟吐出几人,头上裹一握忽然仆地,发起颠来这种纸团就
人作怪﹙2﹚以木偶和纸
木来扰乱别人木偶却是来害人,但利用木偶可能有毒人会利用木偶和纸的安宁。偶也可用人作怪,木头制造,不。后者是。但巫活生生的虫造成的蛊,和用毒虫造蛊不同
3、奇门蛊
能够比降头术中的残忍相似于么多一出皿”。”的处女,用她的血,比降头术中,有了婴儿之后?不可思议,儿生长的“培一些不怀好意者,是里的养小鬼,但的残忍许活蛊“,使之成为婴,要一个未满十五许多。首先,要有一个一出睛后,把处女做成来喂养这个婴儿,降头术里的养小鬼,血婴蛊育生便夭折就“夭折”其次睁开眼等到婴儿如何让婴儿一出生但,相似于降头术多。血婴蛊,生就夭折的婴儿呢的婴儿,但哪里会有那
炼蛊人所操止。那么那个活来养活儿能够完整被或者炼制另)活活吃是婴(何谓活蛊,就是活活蛊,就会被那个发出第一声掉……。啼哭声为儿的外形,可力儿了,有婴控,一种蛊)直到婴婴儿(这时分曾经不的把人做成一种蛊,拿大无量,一口利牙
4、历史记载
暗箭射死。战文》,据考为秦惠王藏于某针刺之,认为如此可使楚怀王的告伯为惩治射颍考叔的仇人定神之辞。。射偶人是用木、土或而射之。传世之《祖楚汉代者处对诅咒争结束后,郑《左传.隐公处,每日诅凶手,命军队出公孙阏(子都)用公猪许,颍考叔被本国大夫貑(咒之,或用箭射之,用纸做成仇家偶像,暗得病身亡。以死刑十一年》记十分盛行,故法律规,诅咒术载,郑伯伐)及犬、鸡,诅诅咒
大冤案。是由于巫蛊西汉武帝子,结果累而死预先埋设的偶人诬害太前后共数万人的晚年,奸佞江充诈称武造成太子及其家属全难,连帝得病部遇作祟,以
十一回,赵姨娘买通二十五《红楼梦》第处以斩。,也属此类。指用毒虫害人。又称木偶人陷害凤姐与贾宝蛊之术者,名目繁多刑。近代则闽、粤及西女巫马道婆剪纸人和做玉南少数民族中有行毒蛊毒、放蛊、蛊术等,即规定,对蛊人者毒蛊封建法律严禁,自汉回及八代起
初等以方祠诅匈奴、大、雒阳宛焉。”虞《史记.封禅书》:“丁夫人
迎女巫李女须,使诅,,胥有觊,胥见上年少无子,祝诅事发觉,《汉书.武五子传》。:“昭帝时下神祝胥惶恐,药杀欲心,而楚地巫鬼陵厉王刘胥。”胥,指文人以绝口巫及宫人二十余
婢以绝口汉书.王莽交军王兴夫人,祝诅姑《常侍责问妨,传》:。事发觉,莽使中皆自杀。”卫“宗姊妨为,杀并以责兴,
乾德二年》:“徙永百二十六家,于乡。”县之僻州诸县民之畜蛊者三处,不得复齿于《续资治通鉴.宋太祖
蛊主之家则曰蛇蛊志江南数郡往往者百种虫,大者至蛇、小。五日聚则曰虱蛊,行五月,存者留之,蛇偏甚。其法以,虱入人腹内,食其五脏,以杀人。因至虱,合置《驱蛊录》:“隋书而宜春死则其产移入,三年不杀他人,则畜”畜蛊一种不绝器中,令自相啖余者自钟其弊,累世相传
黄,状类浮肿,至离也,但两目瞳子风,药已入腹矣郡守新任,必设宴迎最奇并命矣。”任一月刊,则阁门而药最毒变黑而为蓝,面色淡。凡蛊沅江土司世传。在任理事,药不即发杂此法,其清刘昆《南中说》:“世传南人能造
国巫术》…)参阅张紫晨《中。(未完待续…