包皮，传几样量。并据称拥有神奇的力ps：圣包皮是相之一。历史上欧洲数间稣生前割下的在人间的遗物耶稣遗留教堂曾宣称拥有耶

，所以应该不受这耶稣是否应些限制。因为稣升耶稣升天儿童时在割礼论，一起升天。亦有人指出时倘耶中割下的包皮。少数遗物，包括了他活之后四十日升天。耶天是神迹连同掉下的头发、人世间的若不包括包皮，耶稣的肉身是在复，耶稣是否完整；之后引伸至辩论据东方教会的基督教义稣留在以前亦曾经有神学争指甲等物

1、圣包皮

耶稣生圣包皮是相传量。留在人间下的包皮，并据前割的遗物之一。历史上欧洲数间教堂曾宣称拥有几样耶稣称拥有神奇的力遗

教义，耶稣的肉身是升天时倘若不包括世间的少数神迹，所以应该不受这天。亦有人指出人是否完整；之后引割礼中割下的包皮。以前亦伸至下的头发、指甲日升天。耶稣留在，包括了他儿童些限制。时在辩论耶稣是否应连同掉等物一起升据东方教会的基督因为耶稣升天是在复活之后四十曾经有神学争论，耶稣包皮，耶稣遗物

向别处大利卡尔卡的一家教圣包皮。直至气还。留下。当时亨利五世为止，每年巡游时都国王亨利五世在法国的教后来它们的圣物被子有孕。传说中圣包皮983年小纪时的英格兰的妻欧洲的多家教堂都声称部。当中意称他们的圣包皮是他们偷连盛载的中世的宝匣偷去，至今拥有的拥有圣包皮的部分或全堂宣果显著而没有归借来使用，之后因为效会捧出它们堂至1味有安胎作用，亨利五世特地下落不明。另一家

测土星上的环是十七世纪时。天文变。有天主教的学家首次见到土星上的阿拉丢斯猜由跟随耶稣环。当时曾经望远镜得到改良，天文升天的圣包皮所神学家里奥.

2、圣体2

的耶稣圣体还包括圣脐。传说留存在人间带和圣乳齿

3、真十字架

据信是钉死耶稣基架。真十字架，是督的十字基督教圣物之一，

真十字架基督教圣处死耶稣基督的十字架真士坦丁大帝之母圣多少，总字架为人所崇拜，取下海伦娜于326年前后十字架繁。某些天主教神学少。因物，交时期，阿拉伯人曾进此，中世纪基督教势敌全军覆没导致在圣地朝圣徒们总以拥有一块真十路撒冷抢夺真十于是其碎片即成为圣终不处。教及之家认为。基督的东征被破坏。由于真十力所入体积也不会减字架碎片为荣。期间所发现。不易朽蚀，所以不论耶上的木块，相传是君团顽强抵抗最易频架的圣殿骑士在十字军说就是用以物，据血使真十字架架。守卫真十字字

己说，全世界人类带来了，所以，哪有极其重要的救赎的标志，具，还声称为在基怕假设有的是真的字架作为耶稣为绝绝绝大部分都是赝品。督教传统中。真十字架”的残是得承认“真十象征意义起来，可以做一条船。正如很多基督教徒自片加

体、冥冥安排地被使用时，让儿子求向的种子代后，此木被挖出来，被人不知来历，一次见王时，经历史第一个人字架。，王担心，就了一颗生命之如何力量天使告诉老公此木能有如何过桥，她后来此桥，得到为处死耶稣的那十嘴长出，此树后，即阿当。他在死来被砍，做成桥，所罗门王的王后第它的神圣，所以跪作为普通木头阴差阳错勒讨米迦“加持”，感受到下亲吻木含嘴里。长尸体埋葬后，一树丛尸埋了它。十四树

𛈍荆冠和当时向拜占庭帝国重金座王室礼拜堂（一二三九堂）以珍藏这些奇年，法王路购得耶稣受难时所戴的巴黎的圣礼拜门修建了一公元isix）的十字架残片（l，他在宫殿旁边专易九世宝。

被处刑时，大传概是为了讽王，派相信由于“授记”里当为君，按某些基督教刺他吧，有个名牌刻着“存半块。犹太人之君主”。后来，仍还留。说真十，还有一块名牌说耶稣字架上

4、圣钉

颗钉子。圣钉是钉在历史上的把耶稣十字架上的三或四

是用了其中一相当的于它而进行登基典礼。图为一个铁皇冠，有争议说三颗，说这为其中一颗。再下还有一颗，为了平扔进波涛汹，是历代欧洲某地区大宝法王的黑冠）传说被找到了，有说，所以，这有点平静了。人，哪怕符合当时的严格定义面的当皇帝，也无法涌的大海里了，而传四颗。下图证明（没有此冠的经戴着加其他铁汁打成的，譬如拿破仑就曾皇帝它作为皇帝为天命任命海啸，被颗钉融化的权威信物，登基是历史上一共使用了大海果然马上

某些人分别声称为以有点不很靠谱，正如传说中有四的神圣钉子，所陆都不只四颗了。上佛教问题是，历史上，有颗佛牙，可是单单大三十颗钉子都被十字架

也无法钉死耶稣，但只去颗钉，一个们认为，当年本来有四可以偷而不一颗，所以，它们而希望导致吉卜赛人要偷钉贯属于犯戒。，并以此为耻辱。他承认他们习惯偷东西地两脚是被一颗吉卜赛人一向被视为穿的（三颗说的成功偷了主张），在传统历史里，而因此功德小偷。这个民族，确实他们历代子孙十字架上的耶稣很奇怪不很，上帝开许

5、维洛尼卡圣帕

真容的手帕帕，印有耶稣。维洛尼卡圣

，无真容。他擦往刑场途此存在，但收藏稣的面容被神通。中，一个叫vronica的面纱为汗，在耶稣被拉传说是耶为传说中耶稣印在此布上了，成e之某大教堂的楼上密封法取出，是镇堂之宝的女人用自己布据说还

像德兰基督圣6、曼

基督圣像曼德兰（mandylion），在的真容。督正面像都是以曼德兰的基为蓝本，督圣容的方形的布，东方教会沿用东正教的典籍中们确信此乃基督基督圣像上的圣容而他，是一块印有基

王竟然痊愈了视为耶稣真容。一个工所绘画让一个弟重制品，也被传说中的真本画像曾经流传，被视传说为神通变化而。患麻风病人面，子带了封信去，附命后失传，但有若干当君王曾经邀请他去见的），此图到了，君他不去，但带耶稣画像（要圣物，后在法国革年按照它而画的仿出，不是耶稣在世时，为

棘冠7、圣荆

棘刺进他的头，并说稣当为君王，的部分残由为了讽刺他，士为供奉传说中的那个冠冠”让他带，荆被处刑时，犹太人的王”。此图容器（相当于我们皇的兵用荆棘做灵：“恭喜你当了片的了“作用）。塔的个于“授记”里说耶

长满尖刺的荆棘编成的太福音》上说，耶稣《新约.马的巨大痛苦和折磨难以承受。折磨，痛苦圈状冠，遭到无情的受难时头上被人戴上用不堪。由此，人们用“荆棘冠”比喻

8、圣袍

然无恙，且大火tres）。公元11载圣母玛利亚在r了老夏特门的教堂西圣袍（hol三座圣存于法国夏特尔主教大天使加百列示。堂（cathed们将此看作是一个神时所披的长袍。现废墟下圣物坛中告知受胎城，而教堂尔教堂和夏特尔像大奇迹般地安立面。人独独避开了含有ralofcha中记94年,一场大火烧掉ygow的圣袍n）是《圣经》

还有一件圣衣那件深红色的衣服。就是耶稣受刑时所穿的

9、圣骨

圣骸”，所谓“三王”一个重要的朝圣地“三王礼赠送给科隆的。将其从米兰夺取，并物》，麦琪就是这堂堂。这之后教堂就成为》记载中基督三位东方国王，又说一座教圣骨（h，老教堂显得神圣罗马帝国皇帝弗巴罗萨（fribarossa）不堪其用，于是赶去朝拜并送去礼物的edrich名的科隆大教堂。科隆大教�olyske三奢华的圣体匣用存放“三王圣著者魔法师（大家可能还骸”内安放了西方世界最大婴出世时不远万里里德里希.巴就是《圣经的最人们于1248年将其拆除，在记得年是三位贤人或原址上建起了圣leton），即欧.亨利的小说《麦琪位国王。1164

10、基督圣甲虫

基督圣甲虫（，这是只粘染神血的甲虫。�一𗭚ab）ⵏh

所以具有强大的圣力着的续。。)血，或者说受，被钉一只小甲虫，圣甲虫粘染了基督的圣到了神的祝福，传说耶稣受难在十字架上，在挣扎时手里握这只。(未完待