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第三二九章 稷下学宫 三

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制度,首先在后,淳田地,开阡陌、厚农钟秀看来,秦制之优,于钟认私田、淸丈在孔鲋宣布论战开始之赋适宜,始为秦国强大农桑之制当居于首位于重农,废井制定明确的税赋,。”的基础.以抑商贾,承秀首先道:“秦国使民有其田桑、,税

钟秀首先将来。就是追谁都够的信心,说服对手法的重要既使是在先秦时代实要做得比,淳于钟秀也有组钟秀提量的供了,也极为重视农事,而方面,秦国确究细节就是一个农耕民出来,任其他六国都好,重农这一条提提不出什么异议内容之一,因此淳于这也确实是商鞅变因为中华民族自古以来族,,在这证论。也为淳于

果然互相看了完之后,洛明珠和伏琓来。也可确实十分厉害。让他们难以反驳。,等淳于钟秀说,眉尖都有些微蹙起见淳于钟秀的第一招一眼

就在洛的发言时,伏视农事以为,秦反,正阡陌,仍明珠,但废井田、开看来,秦国虽然重国虽重农事,但不是秦制之劣也。”打算承认淳于钟秀优,,实不可取,因此在下琓忽然道:“依在下能算秦制之是废除先王旧制

好。,左右时一阵小声议论,还有几声叫人群顿他说完之后

集当时的儒学大成的,其实严格要说,儒地制度学的创使者是孔孑只是周是由孔孑。而井田制,也是的周开创周朝,儒家学派师,并的土的普遍观念中周公制定公之后的第一位儒学大在另一时空周朝的国家制度。的开国功臣周公,因礼,也就是为儒学的基础,是由

应该恢复周朝的井田,建立私田礼崩乐坏的结果,因此的旧制,绝不能尊循周朝知道,从重农桑这一点,一切制度都应对方争论,国的农业制度。家学者的制,才是尊守旧观念制,恪守礼仪。而伏琓改变,有不少儒按照这时儒上,没法和者都认为废除井田制制,是来,从根本上否定秦是就把井田制抛出

制、私田于井田,根本就不是淳于钟秀没有淳于钟秀也然会在题目也不是关皱了争论不休,乐此不疲也不知道,就必须证明回复才好皱眉,要论的一制,因此淳于钟秀一,但关于井田,私田制比井田制更好想驳倒伏琓的话制、私田制的争论,是个热门话题,为此这里一个话题个结果来几句话能够争出一出现茬子,也是该怎,居的,而且这次论战的九稳的个时代的学者之间讨,本来以为是十拿到的

度,与秦国之制相比,劣,,改井田为私在使用井田制之世,还有那一个国家年,而秦国实行私始,今天我在下以为不妥。”始,至今已有百余的优劣,而且当今,并非百二十余年国开这时高原们讨论的是秦制的田制,才只有一国一井田为私田,拿一个无人再用的制国,更不是从秦田,是从鲁国开并不是井田制、私田制道:“在下记得,可见改

一阵议论的学者对高原的话很不高原说完之后,当然也有一些人因此也十分热闹。以为,又引起在场的又然,甚致还有人小声质问进行反驳,,有不少坚持复古

干咳了田制,确实不宜与秦栽者亙孔鲋和四位仲一声,道:“相看了一眼,田制了。”国的农此不必再提井制进行比较,因

现实的利益却是摆在眼制的争国君概念,但管什么祖制不祖制呢其实涨。在使用井田本没有论,只是限于也许不懂是讲求实利的,才使粮食大幅的增产,国入大私田前,私田制推行学术之中,而在实促进社会发展、解放生关于井田制、际的各国政治中,根一个国家还产力之类的们都制,各国的国君

这也是论战中就是打乱,为什么没有国说井田制好制抛出来,完全实说话,如果劣,而是直接用事再用了呢?证井田制、私田制的牵着路,对方式就是别被对方此高原根本不去论难听一点,伏琓把井田说得就是对方的思路,最好的应搅局,当然的常用战术,

套,因在井田制、私田再给伏琓下,那可不会牵扯到国制上讨论下去,难保进来举例家制度上去了,因就麻烦却不得不防,怕高原,高原再把齐国给拉的制止在这话题孔鲋也极时而孔鲋等人上讨论下去。

不了,而失去了这个原、淳于钟秀武器,他们栽己经下达,他也改伏琓争辩下去,因此洛明珠道:“好,我们也承认,农桑之制,但仲虽然有些不服气当然就沒有秦制之优。”办法在这个问题上和高,确实是

算是拿下了第一了一口气,总回合的胜利,秀也松掌声于钟支持秦制学者们顿时爆发出一阵感激的看同时高原一眼。,淳

连坐之法,一户犯法有此法处罚,一人盗窃,全静下来,就轮到据明珠十户洛明珠、伏琓发言了。洛明珠道:“家罚作官奴,请问淳,其余九户等众人安于姐姐,可如不事先告吗?”所知,秦国实行官,则同罪

本就否认不了,只能老尽知的事情,因此根:“确有实实的。”秦国实在连坐法此法,是天头,承认下淳于钟秀点了点来。

姐以为如何然也有满门入狱之罪,但都国暴政,不知淳于姐平民百姓身上,因法,虽洛明珠微微一笑此连坐之法,乃叛国、谋反一类的大罪才会施,更不会施加在,道:“各国之

么说,连坐法确实是一重大的作用。但不管利于国家对民众的管理项酷法,是用重罚然厉秦国的犯罪率。另一怎么辩解都是说不过去这是淳于钟秀时空里司马自己的软肋束百姓,一户犯法来说,连说秦国百姓“勇于公法在【史记】中来管住百姓,大幅降低了苦笑了一声,洛明珠果、全家连累了太多斗、劫于私斗,同时也能够威摄的无辜之人,法在其中也确实发挥了上。虽然从客观上,十户同罪,一人偷盗论秦国害,一出手就攻击为奴,显然是坐法确实有”,连坐的。

准备在这一了高原一眼,认输。回合中因此淳于钟秀看

所说有些不对。”时高原道:“洛小姐

一挑,道:“哦,什么不对。”上卿大人认为,有洛明珠听了,眉尖

地并不大。但作,根本就没上扳淳于钟秀也高原能够在这个话题,难道他真有把死人有些惊讶,虽然刚才指望说活的能力吗?对连坐法的辩解余她看了高原一眼,但那是一个下意识的动回来,毕竟高原却偏偏发言了

部內容,都告诉给大家。于小姐将秦国户连坐法是秦国户籍,并不制度中的一小部份,姐并未说籍制度的全妥当,应该将秦国户些不对,是因为洛小籍制度说全才是,请淳洛小姐只从其中我说洛小姐所说有完,抽取一小部份高原道:

须验其册券,无册钟秀不明白高原为,为、收税府领发册券,什么要这样随意搬离,做,但还是道:“秦国户籍,百姓每十户则与盗贼同罪编作一什,设什长统如有外出,须向官內容。”无册券行路,即为虽然淳于是秦国户籍制度的全部法,这就、征兵之凭证,户。”顿了一顿,道:“然后就是十户连坐分田券不得留舍。否盗贼,客舍留舍,保存,以备查验籍百姓不得领,各户名册交由官府

点了点头,道于钟秀把秦国户籍制说出来:“淳于姐姐高原,道:明些什么?”“不知大人要证,明珠佩洛明珠也让淳度的全,但还是不明白高原为什么服。”又转向部內容都深有研究对秦国制度果然

有可取之外是暴政,但它只是整编成军高原道:“连坐法确实,可,这也是秦国以立刻有据可依,既可以了连坐法之外,其他均地,也使国家税收不致百姓各户的管理,行领发册券,都有部份,秦国的保证每一户百姓户籍制减少,更为重要的是,一但征兵作战家分田、收税充,十户编为一什,出都分到足够的田度除利于国家对秦国户籍制度中的一小,这一点我们并不否认籍制度的优点。”

洛眀珠呆了道:“上卿知道怎么回答。伏琓吗?”暴政大人承认连坐法是一呆,一时也不

连坐法这一个暴政,为如就说过,连何呢?”高原笑道:“在下早,但也不可因为有整个户籍制度的优点坐法确实是暴政,洛小姐、伏先生就否定了秦国

洛明珠和伏琓也无话:“上卿大暴政,因此洛明珠也只好道可说,因为高国的户籍制度也是有优人所说不错,秦原确实承认连坐法是点的。”

小部份,而这个暴政的弱点。结果的局面秦国户籍制度的一必败的话题,都提出来,一来,实际就冲淡一方确实没办法和对方辩论,而高原釆用办法这样一来还有相当的优被高原这样一点,个暴政只是是将连坐法放大,把秦国的户籍制度整个明白高原的用意,就连坐法来说,自己这样国的户籍制度中,淳于钟秀这才了一个平手搅,反而成,连坐法这了连坐法本是一个自己

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