不爱分桃……”雪浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃，

着他雪亮的“这不是重点！”赵不利用这个大好的机会算这样坐以昊一下个大敌于国门之外吗？！脑瓜，就像在拍一。“重点是你就打与他们作战，争取御西瓜待毙，下拍去了解他们，学习如何”

？”雪浪轻声重复一“御敌于国门之外句。

攒足够毒害！这功德，不比盘，总比们大明的天下，保护我你修“昊头，蛊惑在自己家罗岛只是你们的无束的传教，将切支新手村，你们将在积不错，战争里点点九十九座庙还强。”赵的斗争经验后发生在别人的地大？”道：“耽，奔赴更广阔的战场。华夏臣民免遭一神教的下南洋、去西洋，无拘丹教驱赶出我

感觉，让他心动不般。”找到人生的方向一“这……似乎一下已，雪浪不禁悠然神往。这该死的浪漫

丹教有军队护航，一神教自己强烈警队保驾，问题，切支！”赵昊目光你们也有海要让他感受炯炯的盯着雪浪，想志一般。到让我们并肩战斗，把和他们的信徒赶回“你也不用担心安全的意西方去

烈的眼究抵不过他炽点头。“好吧……”雪浪终神，微微点了

胖子肯定。一切由他照应，旁事很高兴可传即可！”高兴了！”只消一心一意传教，，坐不必担心，你让切支丹教无人的“你去了，唐的放开他“哈哈，太好回自己的蒲团道：赵昊便

浪却信心满满道。以蛊惑万千百姓了。弥勒、罗教的太严，不得施就足歪道，只不过我释教也就是朝廷管必担心，想那白莲、吃斋念佛，天下尽是光学了我释教一点皮等邪门“传教这种事赵施主不头！”谁知雪沙弥，小僧能让鞑子都毛，展，不然给我三千

，让底层民众在中国打开牛，释既能减轻老实实挨过这辈子等开传教方面确实很强。他们宣扬人灭，积攒功德轮回他还真不下一局。这逆来顺受，老老死灵魂不现世的本，所以很快就姓是吹百局面。教在痛苦，也能降低统治者的统治成

的传播技术……可以借扬拉人入可以病毒化的传播过宣教有功而且来自宗教圣地天竺，还助僧团模式销的结构，和娴熟开来。德开拓新的传教区域，通方式，鼓动被转化有良好的宗教组织处传教，很快就，这一类似传的信众动去四的释教

他们吃斋念佛就行当和尚啊。”赵昊赶“你可别，让，不要真紧提醒他。

台的。”大明，尊只是打个比方。”雪浪，对小僧一，暗支持。所以唯要拆“小僧姿势不如当权者的中也毁佛多年话，三十六式实说实所虑的是，李朝效仿儒传教怕是面上不说淡淡一笑道：“其

你不张“他这个新港市长，。”岛有唐胖子在昊笑着摇摇头道：。”赵干涉你的用担心，至少在耽罗上，李朝的文武是不会说是耽罗太上皇也不夸。再说，万事“这

依三顺杆往宝，。”雪浪，只了要先让他皈上爬道。那传教就易如反掌如你所言那般一言九鼎“倘若唐施主真

助最大了。”，要看谁对他帮。所以谁能争取到唐市“你自己去皈会跟，除你，哦不……坚会偏袒任何一方的长的支持你一起去耽依他吧，这我不干涉给他们盖一帮道士，一群腐儒罗之外，还有。”赵昊摆下手道：也。我一样会道观，学“不过实话告诉你定的儒教狂热分子，堂，不

都去啊？”要养蛊浪主你吗？这是施么？”雪赵么还三家怎“什惊讶道：“

不过，那你们就别御欺辱嘛三英战吕布，还是打回来了，集体谢。“兄弟阋于墙，而外半真半假道：“要是罪吧。””赵公子笑笑，

复讨论让儒道释三家一起去海外传教与徐渭等人反对大明天下的侵蚀，后的结果。公子是赵，抵御一神教

中华文明的宗教体系补充，构的长生不老、性命双修筑层传教上完全不够道教。道教宣扬。佛教适合在下层引力，但对下成，互相对统治阶级，吸引力不如病毒式传播，对上层的三教各有长短尤其是皇室有致命的吸看。

下的统治维系大明天居于正统地位，对秩序至关重要。文明圈中已经至于儒教，尤其是程朱理学，在整个中华

做出规范，所以普世价值。指导着大真实的世界门现世的学说，只对的与其说它是一门一言一而不阐述来世宗教，还不如说说它和超自然的世界。明天下的子民们的是行。力乱神’，它是一中华文明圈怪但‘子不语

因为规范社会行为的儒中华文明对神导致了上，度。道三教并立的基础。也正是这信仰的包容性，就是是开放的和为什么中国人的丧礼家，对宗教采取的态种仙的包容，是儒释尚道士可以一起参加？

其作为一种价，这一点十分牛逼。所以值观来推广。在内的所有宗教都不更愿意将与包括一神教赵公子冲突所以儒教或者儒家，

提高大明天下的上没有比赵公子更懂‘普世价值’的威中华文不管的力气，他都要让话，尊奉儒家。轻宗教的毒性，降这会大大的度，花多大的本钱，下多大明与宗减教的强力侵蚀……凝聚力，抵御域外文明圈内的人们都说中国低维系中华文明圈的难力和重要性了。这世

的总目标。传销下层，儒教则教负责勾搭上层明圈负责教可击，道，佛教负责神教，强大中华文层，强化官方意识是以三教合作才能无懈鼎立达到赵公子抵御一育中间形态。三足

𞲮

和教发出野性来。能与一神教一室花朵的进行试验，总结经战？科学的赵公子当他一厢情愿的空想，还是真法，才能让已经变成温然不能武断的下结论。训，不断改进方验重新焕需要用科学的方法三教，但‘三教出海’到底是

教与在那里接受程度；南亚土人，可以观测不同文化背景的斥程度等等……人的倾向性；三教和切支丹国人、有李朝人、有丹教之间的排日本人、有切支们，对三教的对切支丹教就是最好的试验场。耽罗岛琉球人，甚至还有欧洲人，的接受程度；当三教并存时，人们，有明

任何不良的后果。发生都对大明本土没有，不管结果如何，，也都在赵昊的掌握而且耽罗岛孤悬海外之中。响什么影

耽罗岛传教，不过是新手村任务，以观察试公子耐心向雪浪讲解此番赵验为主后，他才勉是唯一的结果。受了自己在赵强接公子心中，居然不

不动声色给雪个新港市宗教局长这浪戴个高帽道，你又德高望重，所以你莫属。”有些但总要有一：“儒道两家家主事。”赵昊“虽说三教并举，非拉胯在团结群众上都

“宗教局长？”雪浪瞪。大眼道

都要向宗教道：“让你既当运动？”传教。”赵能在宗教局监督下出申请，获得执照后才局提好的吧港传教的教门，“对，昊笑员，又当裁判员，所有要在新我对你够

教之外所有教门都是合了两司的那不就成了所有都筐里管起来，听懂了，大明各级官府教门的集太上皇了？雪浪这下非法的。宗教局非但分别管理佛道两教，两教全都装到功能，还把所有宗有僧录司、道录司，一个箩

？”些吃不准的问道，毕竟儒教对佛教已雪浪有“难道儒教也能管得二百年了……经持续压迫

帽道：“由你了。送管辖。”赵昊又“管得，不过儒教不在范畴”兼任文化局局长，不，由文教局就连儒教也归你管他一顶官宗教局

，跟宗教的那帮冬烘宗教局管辖，有故意先生誓死抵抗的。矮觉得这样才合理，毕竟…”雪浪“这样啊…化之嫌，估计会遭到儒教作为官方意识形态区别还是很大的。放在

那耽罗岛新港市，确出，此也能看务，赵公不过让一个和尚来管儒教事实是可以随心所欲施展的地方。子还真有够乱来的。由

。这样想来，雪浪还真有点小激动呢

出分的和尚小僧是个不安子看人真准，肯定看了。心说赵公

看出来好吧？这瞎子都能

局管呢？”心的激动，问道：“最，赵施主的科学是归哪个后一个问题他压住自己内

肉搏”：“不敢跟你们赵公子极有自知之明道我们只是新生无助。”就满足了。，的小婴儿，可怜弱小又这些千年老妖怪近身在国内开几家书院“哦，科学啊，

晚要走出国门的，不如下经验？”雪浪诚挚邀请。“先积累科学早

走不出国门审定教材，防科学也要提却不容置喙道：“宗教越晚才好。”赵公子止知识和技术从你们那“不，我们不一样，局和文教局传播出去越好，最好永远科学边流出去。”高警惕，

顿教和红毛鬼！”一顿，他沉声道：“尤其要严防切支丹

一“明白了。”雪浪得赵公直对宣传科学也不恍线，是甚上心，只一心一意…学是需要保密的。怪不子走上层路担心会扩散到海外啊…然，原来科