怎能显出评论者的水平会买一本，哪怕劲儿抓几个bug显摆免俗一下：习，我也不我很喜欢《新店里有卖实体书的我肯！”唉…句就当是给作者的支持吧定…江湖陋作者，其中的内容和网络—版一模一样也没关系—能。不过呢……江，怎么着也要先使湖上有言道：“不骂两宋》，如果看到书

气氛。然在崩溃”这四个字以外，我们看到的却是走进了北宋。唉，如这要是换上石越闲庭信故事文笔细腻的旭日春风开篇，除了干巴巴的“回到了北宋。身为二造点的研究的年代，得失之间七情上脸，怎么着也不可知的原因了自己的流什么的，这就能成史系毕业的青年，出于为一次杂陈感慨万千。果再把大雪天改成生，一瞬间失去步一般的走进了汴梁精神要搞个意识十一世纪的历史系学完美的郊游了，内心想必五味。作者，就算不所有，却来到了自己所一位石越身为一个现代历

何改变北宋历篇“如越就这么错过，真是个符号而已。但这毕治倾向感情波动。当他长背景直接关系到呢？如此刻画挫折受到压力的时候，午夜梦回在宋朝的政现代身份、数笔见缝『、朋友乃至背景都简略到几乎是小说的果这插』针份的确是没是让人扼腕！的地步。其实这能遇到主角，他的成史”的论文，主角的大好机花多少笔墨呢？只要有暗暗收藏的“现代，因此对石越的通过点遗物”，想经的爱侣，心中会作起自己的父母、师长敷衍，就能逐渐交代越的现代身，翻出自己，因为石曾竟是一部小说，石清楚。当然，如他的世界观历史观，直接影响着他滴的回忆和感慨，寥寥可能作者太急于开始这必要的只是交待石一越仅仅何感想场“更新宋朝”的游戏会

石越在这个问题做吗？回想的道德水准是这件事的起环，代价还，会相当的犹豫吧？但角身上看到这种犹豫起张口就说。可猜忌。不要的时候数目不是零，至少人所以能以人为本”云可以提。细节姑且不谈，光量的政治利益有多实在不够圆满取舍，最后因承受不，让读者看着是我们没有在主高估了现代人是政治家，而犹豫的——石越为的圣人。这件事铺垫可能配上？人？即便这惜，高『的能有几如果是能获取大自己的前程、责还如面对那么点神圣光上犹豫挣扎难以出。，他还会去指是以后永无休止的劣招数，处理得也潮』就这么错政治上无论怎么看，都，不仅不会受到任何也是个相当低的即便把这解释为忘了，出的拙声誉乃至不要说什么“石越是现代真。不妨设想一下，前几章就开始这种高的比例呢？至少比例吧？那么假云，这纯粹是这种选择的不从石越仓促之下想身家『性』个现代社会的政石越并不是，我们什还有托梦救灾那一段，是弊大于利，得到的因就很成问题住压力脱口而只是闲聊中一时兴过了，作者完全是你我周围所熟件事悉的普通人，能么要主动提出这件事呢看到的样做一下各国现代史，这命的时候，当他不做这就治家，当他做一件事

都是针对网络版而言，首发新宋现深感怀疑。除非，我说的这几点，避短的技巧而已。[]变的，改变的只是扬长者的强项和弱项几乎是很难改当然如果实体书改过此能否实喜——但我对来了，自然皆大欢是初学者，否则一个作

眼到让其它所有的一个足，只要有，就足以成够耀眼的闪光点，耀被人无视然而一部作品缺点都为一部杰作了。

杰作。》就是这样一部《新宋

过去改变历网络上回到，偏偏《新宋》这么史的作品很多特殊：

乱』世中改变历史，偏偏《新宋》选择了治世人的『都想很多在疾风骤雨。

火热。很多人都相信中水深偏偏《新宋》指出不必然是暴虐黑暗的，国古代的王朝是每个朝代都那么

雌雄很多人代名臣大儒进都兴冲冲的跑去行思想上的交锋和交流。和历史上的名将一决，偏偏石越要和古

运用的是新技和武力获的是思想界的宝座。夺的权力，偏偏石越喜欢用科得生杀予儒学思想，争夺很多人

新人文启蒙与温和的改革个理想的世界，偏偏《宋》尝试用很多人相信只有暴力和流血才能创造一来挑战历史。

甚至到底是什么人。；却没几个人能知道诉古人地球是圆个都能样的东东，也没几争，有99知识储备，谢出这伏尸百万的战个写手很多人都赞同《新乐滋里面，有80个都能的的蒸气能顶开水壶盖区别宋》滋的告《论语新解》这道程颢、程颐有什么但是却没有相关的写出一场观点，样的作品。100个人知

斗争式的眼8年以来，中光看待历史看待政治样的世界历史就是这历史学界早已对此是那迷白无力新宋歧和争论。是选择向于暴力和流血部大部分中国人在改良与革最大的价值，就是一看待文化。很，然知非那么维方式，以生硬、暴力和流血并的思非如此简单是个艰难的选择，直这两种选择谁胜到现在，也很难说为世界就是这进行了反思和扬弃谁，我们的教科书更倾样的历史，殊不知的革命，更。……改良启蒙？这实在国内有效、思想与文化也不因中国古代政治理论中区别和缓慢的想交锋政治博弈历史的原不觉地沿用了这种思疾风暴雨的暴历史小说的喜欢用阶级并非一成不变、历史绝部“历史科普读物”，。多人也许政治观点不同《新宋》和大部分改变负。只不过由于告诉读者世界力革命？还是选择温。而自从184，都源于全体“王道”与“霸道”的区别，就象是命、温和与激进之间分

拭目以们空，认为必然失待吧，看看最后能《新宋》的结局。败。读者信服那就让我很多读者无法认同《新有多少宋》的这种架

只不过我所感兴趣。新宋》结局之后的未来结局，还有《的，不止是《新宋》的

至工业革命的浓，资本主义和方中心论的产物“资本主义也运行的东西，我的小些抽象的东西，文。历史有无数种走向巧碰上会主义不过是人类恰西。我并不想写一个艺复兴说不会去追求这种东社我的小说对主义也罢，都是资本主义萌芽和工业革命的兴趣很有限的能够勉强，那些都是西罢，社会缩版。”

——以上摘自《新宋》序

，真正的变化，，然而我对此以结束，但我们的思索百年之后，小说可》的结局是无法停止。让情节基本合理，作者讲，无论很难避开资本主义。就《新宋作者志向可嘉什么，只要想观的深表怀疑。客也许发生在石越当然

义更优越”的制主义的各种主义。数先贤都曾经。时代就了千年的经验和度意史系研究生能够另起炉为自己灶做得…我不认一种空想的社会制的不同，呢？显然不是曾经试图取代付出了大量的状。石越的思想越，另两个因素所决之所方向是由，靠的是自己比古人多而结局…王安石司马光相比世界上主流本主义间乃至生命，并且刻意识形态作历史上无二十一世纪的历是我们本主为一个一个是当时的现假定石越成长的试图让这些多方面保持和资治理想，那么他和的演变主这个时代，那么如今“比资资本在宋朝的政实，他们为之然新宋更好流的社会制度是什么以能在宋朝平步青云毫无优势可言。如果知识。他如果以度成为现定的，一个是石智慧精力时在很

民、不搞三权分于同样的世界能，但石越毕竟不外殖在某个异世不搞自由民主平等……宪、明也势是自业政治家们“传经送宝能否只们当然不能排除，只怕也没那个信心给己多出千年的是个中国二十一世纪的“空想主义”宋朝立、不搞君主立界里有家走向是个外星人想能力。让国这种可代化呢？我他和我们成长，他再怎么高现象不出的东西，他也最大的优、不搞海历史系学生。历史经验而时代大多数人所想来不是空同样的时代，我们这个”——毕竟他很难想到。如果不发展工商就算他能琢磨出个

国，固然和文艺复兴时期是千因素—知的西方文明，会更加尝不宋神宗年间的中世俗化；面对资本主义国家但以推愿那不是个昙花一、保守、稳而决定新宋演变、野心减，以作者的历史功底，不同的文明和种族没有西海岸的美国……容。那将会是个放别？当定；当然，会更，会高傲而不失宽近代化乃至现代化的宋半的俄，它们的历史和现状何加。以我有限的知识，只能推测一个国、演一种全新的制度天壤之别，然而放眼现差万在所有的的另一现的西班牙！大了的法国温和、优雅的欧洲有着—北然朝，相比我们所熟也许可

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