简过去。，沿着文，朝河堤边的人经过，偶尔朝道路旁有行打谷场出现了，林木间陋的堤防向前走，何小院落走河水悠悠流过，亦有房舍和小小的堤防和这边望过来。宁毅领着着植期间，不远田野附近处通往市集的

不足，使由下而上然有非这中间这个社会不负因。这是肯定要走的第一步，断产生的利益凝固和走。”终，是希望进格物的展，用生产常多的路要力的进步，使的监督，可以消天下人可以开始读书民众能够掌握道理和“……以商业和战争促化。而这条路的最逻辑，弥补由上而下革新的，当

霸刀营的人能够依可以让人得到好的，她靠自我选择和服她，随着她折腾要打我……当然尚将权力阶段的投票自仍然只能当然，这么久说是处于萌芽状试和，但这种自己的命运，这个概念她辩信心，而结果，她自己都没有选择是不是不过我，不过这瓜，非常崇且结果常跟“我的妻子刘西论，她说不过了，就可能是反面的。人信她打理智投票来掌握谐。”过去了，一切态，霸刀营的我并不崇尚现图使也不好，影响……家庭主，经交还给个人的宁毅笑着道：

手了笑，他在。也笑宁毅话语幽默，何文黑旗三年，自然明白那位霸刀营的刘西瓜拥有怎样的身

而乱之’展的初期，由于不可能正确选择的关键够让人进行礼还是义……”的知识倒便能将背如流，也不见得他个好人，你要讲道跟所有人说明白一德。‘失义学…。正确选择是个能够正确选择，这是…或者说所有学问在而后礼。夫礼者，多的是让人形成约定俗成的概的关键，在于逻辑。儒于知识，一个人即点，不在于读书，甚至切道理，更，好人、道德天下所有之薄念“能忠信。你要当的人不在

异！你这话……”道德乃立人之根本，德，人与禽兽何宁毅说着，何文的脸色已经沉了下来：“宁若无道先生，你太过离经叛道！这便

之，毅横了诸于礼！”经地义，那真的便不为何要当好人，为何要我吗！又何须去何要与禽兽有异你们说得天问！如若道他一眼，“我今日便道德，通向逻辑的要当禽兽，不当人有最后一天经地义，“人！？”宁为，天上会放雷下来劈学去教，有何须求那生而有德真能问了！？这是

，并且三年的相处下来利几乎不可能说，也变得强硬起及对方的后再走…想向宁先生请教底线的，此时而宁毅的这句大，都无法触，对于宁毅，他口舌硬抗。一是…：“那倒学厉害，毕竟何文面色阴沉，如何叙说儒学的伟此时不愿意以是出道单凭钦佩，，便了解问题，那么不论他如宁毅所说，儒心中亦有几分了！”眉头紧蹙起来了来。核心。何文自知要走却是真正触及他的宁毅心中所思所想他来到黑旗军中，便知了“为何当好人，论辩的口舌之、为何讲道德”心思反倒不算热烈，然，他停在原地服宁毅

宁毅回过头来，站在了那儿，一字一顿：“当好人，利益，而不使利益的循讲道德长远的目的，是因为，最终的环崩溃。”这样做，可以维护所有人

默了片刻，冷冷笑道：利益“这世上只有何文沉了。”

值的实现。自古代人组成社会，开，不妨后来的展中，人们逐的安稳，有自我价。人行于世，需求不“既然何于满足人类的各种人与人的合作渐，就在总结出了人与认识更多的，约定俗成能够长期延续，需要遵守的规则，我光是金钱，还有心灵先生忌讳利益以需求来代替始合作起，合作的本质们称之为道德。”你认为的圣人们，需求。需求有短期有长期，为了使各种规律，在人相处之时需要遵循的

老天来惩不能人人读书这些不需要讨论了但它出现的问题就作为不需要讨论，只我不想当好人，我不，没办法将道理解释年来，人们也真觉得，的利益，慢慢的，我觉得是，如果有一天，获得短期的、更多“儒学的过往，仁义道德，皆为虚的东西传播下去，几千罚我吗？我甚至会讲道德了，有需要遵守到这一步，所以妄。”将这些。

，互相都说对方坏全部的事的，就会立刻否认之前说的，在世界人染会出大问题，对方要钱，普通人，，我们说，这个宁毅说完这些通人，他选择的对与的说的话，自然也团是人是坏人，那错，其到这个程度的普现在好人天经地义随缘的。”在争锋相对出来说，污，转身往前走：“么坏人造纸作坊污染了，一个实是了，普通人稍微看见过往的了。如同我基本认知上错误道德，量要当好人。行，物。就好像我好的选择来吗。坏的，就不用去想点‘不好’教会许多人说的，两个能够在这中间做出尽一利益集

于每一个人自身远当然可以做确的选择来被。”更好的选择。至少询问这个问题，让道，那他们出更正屁话所混淆转得更久更长。在现有德和好人的关系，反系他们不会些一否皆否的那能够让社会的利益，条件下，“当我们能够开始的，就是

里。何文知道这处，进去后也是个寻议室，几个工作房，院子里似有一个会院落乃是属于集山间。子，几名账房模样的工边走进了河堤边的院落的产业，只是并未来过商会常的三进院这话一边说，两人一作人员在外头走动

社会的奠基理论。”身考虑的时候，大这一认知，在后守道德时，每个社会上所有人都行证明，一个人能够获得中的博道：“在这里进行过家获取的平均价值是最期我们希望可以通过数。博弈原则的一个大高的。社会亦然，当一弈原则一个无数人组成它足以成为一个尽量遵概念是，在的市场里，当所有人都宁毅指着那会议室的利益，是最多的。能够为行业本几次讨论，讲的是市场展学方法进

语次优体系，暂时也他这番听……”话，似乎也没摇头：“言打算让何文听懂。论的理自文还没，何了不容易做到，何往不过社会的展的起来像是自是见他也摇只能当成说明性往不是最优体系，而来说了，能理解清楚，却宁毅说着这话先生，往里走

穿过中庭，进入最洒落下来，这院，中间三里面所。张桌子并在一起稿纸用石镇压在桌子上，旁等物，看起来立间中书架林，几摞落安静，没什么人静静地是个办公的场边还有些笔墨砚台，宁毅打开中间的房子，房的院子，下午的阳光正

年轻人叫来，想，然后写下一些考集山，也会将“随便坐，这个地方来的人不多，我去年秋这边一些信得过的，试的题目……”让他们去天回来，每次来有头脑的

宁毅指便将它拿起来看。何文纸，了指桌上的稿

——都无所是希望最终，人民能他们想要的宰相都殊途同归，最终，自主，在的，选择最终人性的光辉是最所有的学问其实的民为他们不懂逻辑，那就都是为了让人能够。儒家的君子择，因主够主动选择他子刘西瓜所想的，怎么达到。”的促进逻辑想要选皇帝，又或者架空皇帝民众现最为关键的，。但伟大的，我妻之道，我们现在说“如我所说，我不信任们谓，那都是细节，

目中，求其中庸的不会说什么要求它是相对复我们出的这些题目，需要的是了解准确的复杂规律，且能。在这里我、辩证的达到够不气馁，不偏激，世界运行那么单纯的好人废品和雏形。在题国家的运作，我们你手上拿的，是通往公就考试吧。”宁毅抬了抬手“那，又能相，我们不需要他参与可能对，“。”民的通行证……它的高喊口号就是好人，人……一开始当然不地指出社会运行规律的杂的

何文翻着稿纸，看能够稳定终让他们开始投票。参公民投票十道吧下来，我们建起众多的，就是这些指向向门边能答出来的，没有们读书，最投票前，必须考描述，宁毅转身，走女真人，天下复杂的题目，不“如果真能打败”权。与到什么事情无所谓，的题……姑且试，考试光芒：需要，让他到了关于“污染”的工厂，满足人的，看着外面的

理解国家运作的基如此一来，第一批的，成为一个国家的文化的方方面面，白这些可以这场考试，他偏头看了看何文：“深入到每一所学校据社会的展在考试之前的一年讨论，量去本模型，让它换上几道，力，就将题目放，然后每经五年对国家出声音出来，让他们去议论。让社会每一个人人，只要的课堂，渗入每一个都明基础。”题目的复杂性，尽会写数字，都能拥有公民的权十年，将这些题目根可以抄袭，可以

和文化的闪光点……”需要凝聚所有的智慧目，需要千锤百炼，，这些题“那么亿万次的讨论和提炼，

些题目，会与礼法失让所有的民众皆言之由！”利益，会让所有的道德了那些稿纸，抬起头来，咬牙切齿：“这何文攥紧衡，会成为祸乱

分析，何先生，打败每等’‘格物，每一分一毫，都”宁毅点头，不可前短视之利，那固然楚地作中可以清约’，它们的人若皆言眼会是理法情！‘四民’的大同会乱得言长远之利，它的核拾，但若这些题目契社会，必然情理法为根基，早为辅理，每一题皆内心之中，然而真正“是啊，当然会乱。’‘“儒家社会以收以理、法一已深入到每一个人的才是我的真正目的。”。‘平为基石一个人心里的情理法，心，便共同点，皆是以为基础，以情

……”明了的，你为什么就一定会天下大乱…大乱，…”何文沉声道，“摆“会天下

家的阉割，便再也无宁毅再度点头下变革的起点功中楼阁。”每，有何可惜的。然而有，“我若失败，。而只要“当然会乱非是一起来，而人欲自主，一个人的心中，儒份变革，不会向往，像星星会镌刻到只能以理为基，成。”之火般燃烧个一两百年兴替的无失败，我都将落主的是空关人民自国家法彻底。它们时时会留下了格物之学，这

，一定是党同伐异，唯做事，他们会将力量借众的身上，让他们切实正的以捍卫自身的利益，不益，所谓的的权你，“过去的每一代，要，将力量借给都只会在民众懂理的地、有效地的可能。”每一个民，基数达到一定程度以上去捍卫他们每一个人给你，正确主张的一部分君子群而不党，才会真回报。这一切他们会成为你员，要才会有出现下。要由上而下会追求过分的出现。到时候你作为官说变革，都是由上而有将利益本身系于

杂和混乱，来越大的死结。权宜家懂道理、讲道理然而，儒子，他批吗？走出这片山是一个越家的路真的还要走，你能够看清，说君君臣臣父父子，世界才会变好。生产孔子说，以直报怨两千年了，格物会当然是好的，力不够的时楚这中间的复“何文评子路受不再权宜的可能性。该岭，你看到的会他吸了一口气：牛，他说，大推进生产力，给予一个了快候走回来了。”

深的学件事，大都在炼和登，但肯定是不够辩倒。”“我的学生，在实用之中已在做这提所能，去辩驳和反对不足。题目，出题人统统他们想得并不学上很不你若想得通，可召集天，我要出题错，想不通，下大儒来出题。若你但仍旧了女真人，我可愿意为了静梅留下，你博学之士来参与讨论和好，有一天若打败，但也可以先做起来的，十年二十年的这些求十道题，但是在更他们，将这些。华夏军以留下可以尽你问上，仍嫌以经有些儒生

“若这两个可能性都没有。”宁毅顿了顿，儒家的路。”“那便回家吧，祝你找到

要辩倒地告诉了。如果可能，宁毅笑笑：“你何文拿着那稿纸，在空门边示意，让他去芦里卖的什之前果你说完，已经有人在诚恳…你了，多想想吧。如，无非想知道我葫参加下一场会议我还有事，就先走中晃了晃…好好对静梅。”我，欢迎你来。”他，目光严厉临走，“么药，都

中也有写废了的一，往往还有各种涂毅要求的阳光穿过房门改的痕迹，稿纸上翻题目，由于宁的宁毅从拗口看那些粗糙又待着何文。下午的的凳子往晦涩又、窗棱射进来，尘埃在外还有复杂，这些题目往些文字：光里起舞，他坐在房间这里离开了，拗口房间华夏军的成员在等

寻求的公平、达到的、共同备生存的世为而产生。在的每一名人类的行界与社会的观察，响的变革，皆由组成此学的基本理念及对人类规则：于人类生存所在社会，一切有意识的、可影正义会可切实主导下，为寻求人类社…由格物，我们认此项基本规则的权利……”社会“…的法之权利：以下合理合可知此项基本存的为，人生来即具一、生

的人没甚至觉得，儒像是拗口的废话，写…难的，他将它，明显是会造成被它摧毁…巨大的灾稿纸放下，他与其他的废题都大概得很，也或许因为有继续写下去。何文将学可能真的会就，字迹潦草糟糟的，这些东西这篇东西像是随手写看过了一遍，脑子里乱这些东西看起来

院落，回到学人抱着书本回家时，有，此时精神恍惚，只是微继续授课了。这天傍晚文武艺高拾起东西，不强，了他的脸上，何一拳打在打算再在学校人从旁边扑出来走出这个微挡了一下，整个。校，他收被打倒在地

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看了下，高订在昨天，艰难谢谢大家。地过了六万。