，而美国国的媒体和挂在嘴边的民主杜是霸权主义着边邦前世对美国的媒体，这的宣扬，永远都是要风马牛不相及。，和中国所谓的五毛和宣扬的美国，更是种杜、享乐主义和虚伪主义知，非常的肤的媒体，对于美国浅，或者说，，和美国政府整天家扬截然不同的后果。的关系。当然自由，中国的媒体美分所于美国的认知，主要来就带来了两个本不，对于美国的宣，看起来这两，主没有半毛钱邦前世对于美国的认庭、孩子和动物宣扬根自于中

杜邦作为一个白无视，美国的好坏，今生，美国了。人，当然可以对美国己没有半毛钱关系，但能无视心的美国人，就不世，杜邦作为一个中国跟自皮黄前

凯瑟琳说杜邦不像国人，型的美是一个典型这句话提醒了杜邦，典样的？的美国人是什么

出的杜邦寻求帮助的对象邦寻求帮助的对象，是才行。杜，当然不是凯瑟琳千年老妖，从这个千话，你必须雪莉。这个年老妖嘴中说得经过净化过滤

到杜烟，点了起雪来，想了莉抽出一根题邦会问自己这样的问一会，缓缓道。，这让雪莉没想

像是欧洲大陆的思维。”起来你的思维更趋向型的美国人？这是什美国社会么说法？我想你中精英阶层。波比，你的思维确实的理念和我们的精于系统化，更英们的理念不同，看想说的，应该是“典

不解，什么叫做欧洲大陆味道。但随即就接过了香烟，抽了一口，，这让杜邦一愣，很法让杜邦的，没什么的香烟递给了杜邦这个时候，将手中淡淡的思维？雪莉雪莉的说

往代表着人类中的异类，往人类突破自你竟这个件，而，一“波比，有的是什么了。”时候，我也觉得能。理解了定是小概率事珍贵的财富。毕这一点，你就会明白，就像人类的基因进化非常的异类，当然，身的一个可世界上，任何一，美国的精英阶层理念个异类，都是一笔

杜邦手中拿回了香。烟，抽了一雪莉从口道

“波比，你看我是杀手。时尚，但现在呢，却认的这根香烟，半个世纪识烟的手中，就是之前，人们对于香

，你应该明白吧。不，你可以选择抽还，也不是杀手抽。这说起来很简可问题是，香烟就是”香烟，它既不是时尚单，但其实很困难是

吗？还是那个惊不已，这还是自己认识的那个好妻子好母亲来的这一面，让杜邦形象的雪莉吗？雪莉此刻表现出雪莉震

是很困难的。”的是，一个人，“雪莉，你地对待每一件事，要理性生活在这个世界上，想想说

受到时候，你，都会。，是中的这根香烟，就是如此，就像我手，你选择还是不选择常的困难，这就是典型外部环境的影响，这个的美国人非对”“要做出一个理性的选择

去解决问题，那么，美国人就是用实验去维。所以，美国人才的问题，全维的说法。有的国家都是美思维和欧洲大陆思这个思后把所有问会有英系统中，让系统自己中国人中国人杜邦开征就是包治完美的系统，然百病。当然，这不仅典型的特是题都放到这个，习惯于始有点明白了，如果说国人习用系统惯于先创造一个世界除了英美之外，所去解决这其中的问题，解决问题。中雪莉说到这里，

理论去解决统大陆思维的典型，就是给终结了，成立了人建立就是典型的，而这就是系论，然后再把事情放到翻这个政权，肯定在一般人看来和果不推，历一样思维的极致。，就像现在的法兰西第的系了修改了宪法，就把之共的思前就是这么典型的系么事，都喜欢先搞出一套理法兰西国，按理说，五简直就是儿戏嘛不会诞生下一个共和国，但法国人第四共和国法兰西第五共和国，这了法兰西第四，法国人欧洲统思维。二战后，法国统思维，仅仅只是为法国人，法国人干什这套理论中，让这套维共和国的来如

教儒，系统思维更有弹性就是的政权。教没啥区别，只不过中种宗儒教，这其实在本质上儒家学说中又夹杂了管理整个社会运中国人没有这么极了其他其，但不管你是不是叫比如儒家学国人在转的法则，这称为种思想，到最后却变成教，而中国人的说，本来只是一由此诞生的政权，端，的学说，才没有被实和伊|斯兰就是一

英美这两个奇葩外所以说，类，除了系统思维。，其他的国家，都可以归类为全人

么会是这样？，那么你就了这一点白，如果你理解美国人的思维为什会明

德说，了这。安兰一点世界，让给你所鄙视这种理性自由主义阐述，这个人就是看出，什么是理就全面地阐述理念，有很好的对美国的。从这性自由主义？”的人《阿特拉斯耸耸肩》，种精英，你就可以你不能把这个安兰德，而她写的“波比，有一个人，

“不妥协吗？”

。理性自由就是无所求，无所依“，只关乎你自己。”，无所待不，这无关乎别人

保真吗？相识的杨朱学说的贵己杜邦有雪莉的感觉，这不就是说法，让和全性种似曾

下不为也，这是自私一毛而利天的个人至上主义。”“雪莉，这不就是拔

“难道错了吗？”

围内，搞杨朱那一套但现在是美国在一个儒家学说的范，美国人已经如果杜邦还是一个正确的，中国人，那肯定，那肯定是行不通的，，你由主义证明了自己是会说错了，毕竟用理性自你根本无法反驳啊。

不光有自私，还有无私。”“雪莉，这个世界上，

，比如是不是你理性自由的盾，这个世界上，比如特斯拉做出的无私的选择，“我知道，无私你我，可那又怎样？你根本一点都不矛选择？”和理性自由矛盾吗？这当然有无私的人

邦一下子顿悟了。到了这里，杜

“美国人不信神！”

雪莉笑了笑，摁灭了手中的香烟道。

“这我不知道，如果话来回答兰德的非要吧，如果你不知道，一句习。”要做的不是害怕，而是去学回答的话，那就用安

不是为了心，但那又怎样？会否认，我也会对别我们的这种一天活，我，我不爱你自己关系非常的波比关系，看起来，以逃避现。波比，为你而活。他人而虚伪，我明明知“，当然，我也不活，更不是为了，波比，我且，我很清楚，我爱你们了，可我还为了洛克而活，也也爱洛克。如果有道他和别的女人上过床维持这种生活避这么做的后果。”只是为了我让别人永远不要为别人而活，实，但你无法逃也不要人动的男要，记住一点你而直很奇怪，我和洛克的，你要明白，你可自己，而我选择这种生活，不是，那我一定会痛恨你不是一

维，这让杜邦简直就了。之前的系统思地颠覆了杜邦之前雪莉今天算是彻底要崩溃对她的认知，也彻底地颠覆了自己

一个是一个理性自由帝的玩具，或自由的人，你就会是我们，后用男人“雪莉，上帝创造了男人，然女人；如果你不者男人的肋骨创造的人，那你就只的肋骨吗？如果你是一个理性了女人，是上”这是要告诉独立的男人或者

的眉间，柔这样问，伸出了声道。手指点了点杜邦雪莉听到杜邦

己“这应该由你自你自己并不完着依附别人，这会让你亲，我希望你可以面对自己，即使很痛苦，但也永远不要美，即使这想为你的母来选择，不过，作变得很不真实。”

，告先必须能够点忠‘我爱你’，但首“最后给你一，要说说出‘我’。”这也是安兰德说的