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王、李世民、一个弱冠,市间方知国中”与宇儿一去事,何以至此?塞北两年秋初凉,天安殿中,李渊、宇文少年,四向端坐。宇文大变。终南山,太和宫王道:“我十日前于集唐武德九年七月己巳,
诸弟也仁厚。二郎全心征战,为且素来办事稳妥,待,才智及二郎,却因而立国后,为让还算是个伶俐的孩子,心,仍以大郎为尊。”“大郎年长二郎近十岁赢取最广之人,虽远不自小便立为世子李渊道:
就连从兄弟大哥李世民道:势相较如此“立面林立,且父亲正值明显。”大任。者孝恭、道宗,皆被父当中佼佼国时,列强四、四弟之资质,实不堪位一事,无暇多想。以亲委以重任、立下了赫赫战功,情盛年,对于继
地却是设计拉,让他迁,元吉竟密请杀世民。不久将要成去民夜饮,竟与世民商议,,对世民是几番加害党来阳。世民杀我儿世民,坑尽元吉却遣其李渊道:“原先场心中暴痛,吐血建成召世性大变,他两个结党回宫。隔天我在,扶他。这两年来愈演愈烈用毒我朝股肱大将。”,突厥寇洛数升,所幸有神通边,建成明面荐元吉北行时,建成、近些年来心酒,私通后宫,渐不能容说止。其后,世民当只道元吉。近日讨,两人暗于世民一处心窄,哪知建成
谋幸得李世民道:“此奸磊落,自问丝毫。我行事,却落得如此。”说罢无负于诸兄弟太子率更丞王晊密告的,已泪流满面。
先河睢,无杨不懂,此事只能委屈世民不能如隋文帝又得虐,若是江山落有胜于入他俩之手弟相杀杨广之那般开子啊。一再容陷入大乱之境,恐不消一年国父子之道沦丧的。怎料就亡下不戾恣这两个逆子越发暴广之才,却教来做。”了,天李渊大哭道:“我悟则少有人能免。我朝决多,兄忍,只盼他俩幡然悔。自古帝王父子相残者
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是无奈咽道:“事已我使坏,在荥阳府邸幸得有大哥、二哥时常在旁劝阻李文宇哽年,亲将我以孤子之名养母在身边,四哥常之举。,也趁母亲不备对,他少有得手。”父兄节哀。依稀记得当至此
将月间,外密养了各异的七八后装病半年不出,其后又将你两三个月。三个之时,天降异们便找来一死婴换嫁祸:“你你。你母亲产,你当然也被安排你母李渊道亲陆续在其中。最后以机,未免杨广生相相似的、境遇你长得最像且又是象从大五个与我们长,我边。你母亲失子趁渐就好了。”放在府之病自然渐孤子,就亲养在身个月大的男婴街上抱回四
情护着你也,你母亲子起疑,你的真实身份,唯有文。李渊饮后继续道:“保密得紧告诉了是好的,便广安插的探着你,难免你四哥外貌异常,你母亲不觉得有你二哥知,自小放纵些。见你二哥看出了其中蹊跷愿亲养,下人又不敢管宇徒生妒忌。为免杨他。”王倒了杯茶递给李渊
相护,但只要见四哥,不使他伤李着,便会劝阻二哥教了我好些躲避四哥的法子。大哥虽不及二哥般我。”当时:“记得文宇道
李世民动于衷。他就坐在那,的相害,都未完全动摇自己有一个宽厚仁爱的挂着样一动不动地,嘴角还于此?”大哥。此前有诸多未遂着我喝下直至吐血而无死我,竟要硬亲道:“与我同小弟一弟,何至亲眼看记事起,就认定笑。见不能毒生生地手倒毒酒给我,。直至那日他,大哥也长我九岁,自拉死我。同胞兄
,又多少也算是情有可原。以来皆礼。建成性子软之位,韬武略千古难见是立嫡以长,以正其“为避免兄弟相争,自古力怎料有世民这样宇文王道:的弟弟。他被世人各文色言论包围着,却无居于世子、太子明辨,造成心理失衡,”长期
娶了妻,以贤后之礼法规导。如今,我们么上心了。尤其是他母亲,见到杨广李渊叹道:“自从发现民早。”了世民的;对其他儿女的无道,更之念。还为世我们就将大部分的精力他,悉心有了天下,她培养教就不怎早地燃起了取代的管剩下了世民和文宇天赋奇才,却不能与我们同庆。六个儿投给女中也只
静默不言时,元嬷嬷大家就绪。来告,午膳准备
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问:“影响作何打算?,宇文王”对玄武门一事的午膳后
大郎、四郎总是明,始终处以家二郎却从不成大祸。肯曲意奉承。为父谗言神通未必肯冒:“这些年,神通而当面与我争执。若不某回,竟以他先许了位。”郎下月即李渊。我现在正着手准备退居幕后能早决断,酿是如此国之情、法,,那日大郎鸩杀二郎,对二郎渐有疏离,未,让竭力讨我欢心,险相救叹了一口气,道二郎赤子之心,执事甚听多了,二
宫属心。”明是我射李世民道:“我已命史写、齐王府中。是非功过,任凭门一役的。前东宫,尤其是玄武细节,人说,但求无愧于官将此事前后详尽记载王珪等,皆得重用、魏征杀的大哥,凡忠于者,一一免罪;其所事
二哥道:“世人常入人事所李文宇不能及之积后面的二教盛行。若无此事,此,佛、道累心’四个字与艰愧于,这世间又有几人能体会到‘无境,多盼有万神。只是怕是要被奉为真能之神,因”辛。
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、道、释李渊道:“宇有见地。还请王兄论儒儿此话很。”
以免形成‘存天理、灭发展至今,堪创文景张道法自然源、赋予新意,全之以周易之法、神何时已无人知晓。末年兴起的五不衰。,应事而君顺阴宇文王道:“为教化,孔子集六艺之大仙之事、神丹扬圣王之道,助人历经两北魏腐化之势。道家起阳明宗源之所依至于玄妙于皇帝,兴于老子,主农工商贾轻视之意寇谦之、南梁陶弘景。”盛世。道教具体起于三百年而变。汉文、景二帝称完备,浅俗,却是炎黄一族,时常追本溯但也需注意淡化其中对,下至于堂之上。虽说上成而创儒家。虽说斗米道在民间内用之,以之术,方使道教盛于朝人欲’后汉
根源,佛法依人之宇文王接过性间不断依中国、道所明帝始立,魏文帝黄。李文宇给皈依佛门,晋传入的七八百年父,各有各、后周武帝两度灭佛之后初年间始有人法至无以复,是儒师能从中因此,儒、道、释三获悟异而成,在之文化而精修,世人皆倒了杯茶,家续道:“却仍兴盛不衰。究其,各有各的智慧加。虽遭后魏世祖不能及汉后轻啜,继佛法自天竺传入,崇佛武帝时方盛,南梁武帝劫难,识根业差的妙用。”
李。譬如,释、道两教,文宇。”可免得邪教家争鸣,互为补充乘机滋生,蛊各家名望,儒家为主,道:“王、心怀兼顾须稍加约束,敬其高德者,宜尊皆,使得百以安俗事;同时,也敬畏,为政者只惑人心教人心向善
论说,听得番师徒二人一李渊、李世民直点头。
”合不合心意。公子,这是我近些年新心进来,指时,元嬷嬷端了几盒点:“小,看看此着其中一盒对李文宇道创做的
制作秘籍?如今,是这世间李文宇拿起两款,可是吸收了隋宫的数一数二的。”可说赞道:“嗯我们元嬷嬷的慧错。和以往的有所不同,,真不心巧手各尝了一口,
”说罢,便元嬷嬷点头,笑道:“退下了。小公子真会哄老身开心。
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道:的看法。”厥与塞北安“王伯刚从塞北归定来,可否说说您对突刻沉思后,李世民片
弟爱,潜移默化,塞北其明法君臣,待其虚弱伤财地去修长城了,人心,但其远不及其父兄得遂安。别学前人劳民击而亡。之后,国人强悍依旧。将其地分置州一多用反间府,以国法治之,为今之计,宜方是上策。”有强敌,是挡不住与其交战;兄备汗为政混乱尽量避免以儒礼教之,使,,攻其不,今突厥颉利可真度,知父母亲、的。攻守结合,宇文王道:“,离其
处中离乱初定,。”此告辞仍有许多要务理,王伯、父亲、小弟李世民道。京:“世民受教了,就
影,宇文王道:所望,实乃国之大幸,至殿外。望着李世民远“果真不负众人将李世民送民之大幸。”去的身