6），魏徵离开长安，前往山东之地（德九年（62崤山以东）。武
复神圣安宁的样子。宫廷之清扫，变，魏徵的的游戏向月前，玄武门惊来残酷。不过，血迹血的宫殿终究要恢旧中。权力主惨死在了会被刀光剑影会隐去，染就在几个
有一的部下，容易消解太力部分洗牌之后，魏徵得到，一权统治构成威胁。于信，加上定影响力；二为谏议大夫。玄武门是因为他子旧党的敌对情了李世民的一个任务是山东人氏，事变后，唐朝政局不稳：抚慰山东之地，平是，李世民给了魏徵绪。太子党羽逃到了山任，被任命是因为魏徵作为李建成有一息骚动。选择魏徵在当地东，势必会对李世民的
一首《暮秋言怀》：行山东的过心绪得到了某种程度，重游旧地，走出森严的宫廷的释放。在巡魏徵压抑的程中，他创作了
京辅，杪秋滞三河。首夏别
多。沉沉蓬莱阁，日夕乡思
霜剪凉渚荷。阶蕙，风捎幽
感此式微歌。岁芳坐沦歇，
胡不归创作了这首诗。《诗魏徵可以说是文学字。结尾的“式微”二国名叫黎国，黎侯，没功夫雕琢文逐，他的臣子为了呼唤少。他一生追逐字出自认为，春秋有个小经》：“式微式微，圈外的人，诗作极他归来，实际的？”《毛诗传》功业被狄人驱
所感，然而情到了内心的呼唤：你还命呢！，他就听景让魏徵心有感稍微一宣泄暮秋之有君王的使
结历史教训的调：一个的面貌非常之单总人难怪，魏徵留给世重臣身影。时刻都在喋喋不休，
下了诏令，太子、旧人一律赦当魏徵到达磁。方官员将其释徵的作为，使得放。他说：上面刚刚，他完美羁押太子余党送，现在把他们押送往京城，魏徵立马世民的信任免州时，正巧地来。最重要的是山东的局势稳地回应了李定下取信于天下？魏齐王府回京，怎么
待我，主上以国士我以国士回报。
魏徵。图源：网络
ዱ
自然也想有一番作为。活潦倒，但志向高远。隋末天下大乱，他魏徵是巨鹿人，自幼生
略，怀着一颗济世之心，渴望明主赏徵有一位部矛盾，王通有志不。后因隋朝的内能施，拂袖归山，在河神秘的老奇人。他精魏问。师——王通。这是一位识通五经，又有王霸之汾之地传授学
晦、陈叔达、杜如且多是唐初名臣。相传过他的门人。王通门徒众多，而李靖、王杜淹、房玄龄、魏徵、珪，，温彦博、薛收等人都曾做
记了这位。难道那些中说》，还是模仿弟子恩师吗？世的《见史传，也没能留下么厉害的一个人，几乎疑问了：这体，由后人追记而成大官之后，都忘《论语》语录不当了不过，有人就提出任何著述。有一本传大名鼎鼎的
子，、陈叔达、薛收场。实丝存在，并且他的学这位老师。至于李靖、该真马迹，至少在杜淹弟蛛其人应三人的文集中谈到过问在初唐颇具市房玄龄等人是否为王通一些历史留下了尚有争议。不过，王通
不以天下易一民之比如《中说》提到：“子曰：命。”这是民本思想。
想人臣，况君乎。”。权有限思这是君“不知道，无以为
“必也言之无罪谏思想。”这是，闻之以戒。君王纳
如此叹。薛收趁机进言：尤其是德四年（621）的创业者们，基本德，进入洛些言论。心领神延而秦祸速，自古华，不禁感阳，看到隋朝的宫会。汉祚唐朝开国露台之费，故“秦增阿房之饰，汉罢上都践行了这，李世民击败窦建。”李世民室非常奢纳谏的风气。武
网络薛收。图源：
意欲重拾儒家道德想付出心血。魏徵就之士在目睹隋末大是其中一员。，也愿意其实，王通的学为了这个理，拨乱反有一份共乱之后，问代表了一个时通的期许代的文化精神。有识正。他们对于天下大治
魏在遇见李公。了好几任主徵换世民之前，
发现魏徵非常有才华，魏徵依附瓦岗起义军首大业十三领李密。李密岗的十条计策，采纳。李密虽然称奇，但未能年（617），曾献上壮大瓦于是重用他。魏徵
话。击败这才是取胜之道。胜利之际，上府库封赏。还不如深沟高垒，与敌人相持当时。可惜无人，他说：魏时，率军追击，听他的有战功却得不到了，但是精锐，占据，将士们击李密，被李密没有积累公（李密）虽然尽撤退之洛阳的王世充攻赢受损，加，待到敌人粮魏徵却泼了一盆冷水
的成的重虏。没后来，魏徵随李、李勣下，魏徵败后地盘窦建建德率军南用。，受到李建旧将李勣还占据着广袤勣。结果，窦去劝降李德。窦建德被击过多久，魏徵又事密降了李渊，李密自荐，。魏徵毛遂等人成了俘，魏徵再次入唐
是一道德有缺的人。按照忠臣不事二主的观点，魏徵无疑个他来者不拒都尽其，每事一主，也所能。
东的心李渊惮山路艰险，魏则。在受年之后受李世山这么一句情一模一样艰险？深怀国士恩。”其实，魏徵心中并非没民之命抚慰：“吗？作了一首《述怀》，里有原之命招降岂不徵创这不是和他多李勣的路上，面有
一直怀着国士的梦力呢？竭尽全想，遇见知人的君他主，怎么能不
ዲ
观初年，天下初定，的方针。贞唐太宗与众臣讨论治国
两派。朝中分成了
时。当贤所说的仁义但是百姓淳朴，可以徵认为朝代或有更替，魏教化，先之道不会过今要务在于安民。
已经秦任法律，欲？若信魏徵所說，恐封道。言下无法推必败乱国家。”行仁义。所以秦朝三代以后，人须凭借法律，得汉杂霸道，皆欲汉朝必须行霸他认为，人心变坏，化而不能，岂能化而不。如此渐浇讹，故之意唐朝也德彝则指出：“
怎么治理呢？于今日，当悉化为恶鬼横行，君王要主安得而治之！坏，那”如果人心不断变淳朴，渐至浇讹，则至人，人魏徵反驳道：“若谓古鬼魅矣么现在的世道就是
是仁义，还是法双方争说辞，其实，人，还是论的焦点心坏不坏只是在于到底高压政策。律，到底是轻徭薄赋
不到三选择相信老调重弹的魏徵。腐守旧之人十岁，且战功赫赫，但是他却当时，唐太宗，并不是迂
。”，社会的元气有所恢四年，才算拨云见日直绢一匹；二年，敝关中饥，米斗国经济依然处于天下一统并没有带史凋来安乐的生活，全载：“（贞观）元年，复之中，天下丰收。天下蝗；三年，大水。直到贞观
华夏安宁、王道。惟魏徵劝我，云当今必不可唐太宗自己回忆道：“贞观初，人皆异行帝道论，，远戎宾服。”其言，不过数载，遂得既从
封德彝。图源：影视剧照
封德彝上奏道：中男虽不到十八岁，。还有一次，朝廷其中身体魁梧壮派人征兵，实的，也可一并征发
了魏徵同意了。魏徵书左丞，朝唐太宗坚决反对，当时他他的签署。是尚于是，征兵令卡在这里。中决策需要经过
唐的人，征召他们有什报年龄以逃避徭役此固执！大怒，么害处，而你却如将魏徵召进宫中怒骂实的，都是那些奸民虚道：中男中魁梧壮太宗
位没多久，却已经多道：魏徵答次失信了。使臣下百姓均没有欺敌于天下何必多征年幼欲而且之人以法，足以增加虚数呢！信治天下，陛下总说：“朕以诚，又无治军不在人数众多。只要陛下治军得诈行为”，现在陛下即
朕唐太宗惊愕地问道？如何失信了：
刚即位的时候，免下明年才开始免除又说，已纳税者徵答道姓拖欠朝廷的财物，结除百？果秦王魏免除徭役，结果不久。这些是诚信治国之道吗府的财物：陛，照收不误。下令
，百姓不知所从，国家如要害。朝何能得到治，怀疑你不懂政务说：以现在廷政令不讲信用，则看到你议论唐太宗听后，高兴很深呐！前朕认为你比较固执地理呢？朕的过失国事，确实都切中
兵。于是，朝廷不征中男为
想龄、杜如晦的事情“一个不屈宗想大兴土木，指点江山的他出劝诫。畏惧的谏本看不见魏徵纵横捭阖书中的想炫耀武功了，我们基道德家”和“无所。他的出现，基本在另，他出来制止；太出反对；太宗》里说，魏徵是来不《剑桥中国隋唐史挠来铺张浪费了，了，他一个场景里：太宗身影，这些是房玄诤者”。在史
评价魏徵：“每以谏诤为心，同为谏官的王珪这样耻君拥有道德洁癖了不及尧、舜。”这近乎。
十个缺点：求珍奇，倾民力，拒直谏达，荒政事，重年的三年，魏徵上“十为精猎，疏上疏”。这篇文章写得极彩，直指唐宗臧否，好畋渐，远君子，尚奇异，轻徭役。最后写道：晚太宗的唐太逐渐变得懈怠。贞观十
再得，明主可为而期，时难“当今太平之基，既崇极天之峻；九仞犹亏一篑之功。千载休郁结长叹者也。”之积，不为，臣所以
承认己的错误：“朕将虚了为震动，真诚地襟静志，敬伫德音。”唐太宗读后，甚自
喋喋，每都。不休的谏臣能得到皇帝的回应次发完牢骚之后，
。这是魏徵最幸运的一点
ዳ
继？魏徵经常在奏疏中提终”，败亡相历代为什么难以“克出这样一个问题：历朝
这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题。
子孙殄灭历者。隋朝，一个“因此，撰述隋朝历史。谁也不知道自己，对于唐朝统治者来说巨速亡，也不“率土分崩”、“害关系。里兵强盛”、“风行万个隋朝。甲只存在了三十多年，就会不会成为第二他们都是一场历史”的王朝，却。如果没有隋的变的亲会有唐的兴起，有着切身的利”
隋书》，还亲自撰写书》。魏徵不仅主编《观三年（629），贞了《隋书唐太宗命魏徵修《隋》的序、论。
隋之得失存亡，武、营造严刑峻法、穷兵黩魏法。大较与，正如秦亡于二世，矛认为隋亡于炀帝无度、巡徵最重要的一个头直指君主观点就是：“其秦相类。”《隋书》幸不止等做
“安”，隋炀帝扰动：隋。同时，魏徵还认文帝扰动百姓，祖下了亡国的祸根。但是，唐人朝败亡之兆，起自高百姓，是天下。对问题的思考并，就种“无宽仁之度，有刻薄把他以清六合，炀帝事辽为了让百姓，《隋书》里问道：是其故何之资”开始为，隋。“高祖扫江南们当成了草芥哉？”魏徵的答案是不仅限于此东而丧从隋文帝暮年
字字句句都在劝告唐太宗。可以说，《隋书》里的
《隋书》。图源：网络
兴替。”以史资政，这是贞观一朝展唐太宗说过：现出的特“以古为镜，可以知殊性。
，献萧德言等人，剪裁手给皇帝。这义不在内容，法。史书的嘉言善语，编本书励下，魏徵联而在于魏徵的剪裁成《群书治要》一书的意合虞世南、褚亮、在唐太宗的鼓
。比如关羽，只选取约4万字，十不存一字，魏徵将其裁剪为到义》为例，原书约69万别曹全都删去了。操，以后的故事国志以《三
。叹恨归“死最后大败而减到群书治要》连鲍勋。比如鲍勋，兵伐吴，鲍勋直言文13曹丕无余财，莫不为勋不可，但曹看他不顺，了5还是发动战争，份特别多借故杀了他。《。黄初六年（220），曹丕欲兴00余字，只。”93个字。鲍勋是个谏官，秉正无私之日，家丕冤死的细节都摘录了：原反倒一些龙套的戏
，因为劝有400谏孙皓之故，他在《群书》的戏除多陆逊是《三国志》字。而他的族侄陆凯。立传的人2700多字了帝王和诸有，篇幅竟葛亮外唯一单独份只
谏之臣”。真相，而在彰显“劝的剪裁之意不在历史的可见，魏徵
本书流是没有迎，最后在清朝佚了。反倒因此，到了宋朝已经又流回传到日本，十分受欢，《群这书治要》问世之后，得到太多的关注亡国内。
的私货，越来越不流行后世的君主不想要了。难道是后世从历史吸取的大臣教训？都不是。》里夹带可以说，不想要彰显“谏臣魏徵在《群书治要之道”？难道是
尾只为一个人而写——唐太宗。最大的原因是，这本书从头到
然就没有存在的价后，再无第二个唐值了。贞观之太宗，《群书治要》自
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐臣，说道：太宗宴请群
龄之功无所为让。贞忠功业，我平定天下，周旋艰者，惟魏徵而已。”我今日观之后，尽心于我，献“贞观以前，从成，险，玄谨，安国利人纳为天下所称
在唐太宗心大治中，是魏徵佐成了天下。
扰，州县骚然”，内忧又有外患，灾一匹绢才能既有“霜旱为灾荒严重的地方，换得一斗米。，米谷踊贵，突厥侵即位之初，唐太宗
流散者咸归乡里，米斗不过三四东至于才二十九人。不赍粮钱，终岁断死刑皆外户不闭，行旅海，南极五岭，下大稔，，取给于道路焉”。贞观五年，“天
上贞观之治的风貌：中屡见不鲜，恢复，政治稳定，社，它不仅仅代表着一在史书了一个不断被提经济段重要的时期，更成为思慕。因为似的描述从未被超越的理想。人人会风气良好。类是历史但是，贞观之治却是这就起、
心协力的贞一点，就是政治风气。治最让后人羡慕的君臣道合，同观之
查出，李世民派御史大，备夫温彦博。徵包庇自己的亲嫌疑来诽谤。虽然没有私情去查，结果什么也没否则就会招一次，有人诽谤魏不能避开唐太宗说道：魏徵作为一个臣子，行为也应当受到应有形迹，戚，责对来，温彦博
以预料了。朝说迹，君臣上下都果不存公道，一昧：臣听说君臣一衰就难，魏徵入后来追求行为显露痕这样做，那么国家的兴心。如
经悔悟李世民诚恳认错这件事了。：我已
下让臣做良臣，不要让又说：希望陛魏徵臣做忠臣。
忠臣、良臣有不同的地方吗？李世民问：
得，到一个忠臣的空名。美名，得魏徵说：良臣使自身获君主得到赞誉。忠君主也陷入凶恶臣自己遭祸被杀境地，国破家亡，只
顽并不是自己的作为，而是君可以没有魏徵，却不魏徵知道，能够决定其成为良臣；君主固，王忠臣、还是良臣的是说，君主纳谏，使有唐太宗。。这世上他是的行径。也就使其成为忠臣能没，
言，我必不：“君但莫李世民忘社稷之计。”的回答也非常耐人寻味违此
纳谏只是贞观君臣的一面。
：“天子者，有道寻求群体他们怀有相力量。偏听则对舟，所以先存百姓；畏经历过天下之惊变，面暗，所以而不用，诚可畏惧什么呢？畏水能覆殷鉴，通则人推的理想。唐太宗曾说过历史的而为主，无道则人弃畏也。”的
络图源：网唐太宗。
北宋时，包拯说过这样一段话：
，千载一时，事无不言不纳。谏之主也，魏元成合，言无“臣闻唐太宗英明好，故君臣道”忠直无隐之臣也
子敢谏、君臣好像只要主纳谏，就能使得天下大治。
制衡，战战朝的皇帝崇尚分权行之人。下子更多时候只是工具，窄化的理解暴露了宋臣皇帝共治天，尊严比之以往兢兢害起来与怕丢失权高了。然而，宋更而非同势。臣哀的处境，他们看悲
，形固不足累卿；然君，所以为君臣者形而已固重于朋友三年（1070）。若朋友与卿安得不为朕少屈？”，朕既与卿为君臣，怪为之少道：“朕与卿相知要约，勤勤宜神屈。如此，卿亦臣之义，熙宁宗责，王安石求去。宋近世以来所未有
能为大意是：我委屈一下自己吗？含我屈一下自己。更何况式。如果朋友邀请你去做某些事情，你种形我们是君臣，难道就不情脉脉，令人感动。应该要委们俩的交情太深了，君臣只是一
后来，这般在政敌的攻击中有爱的安石最了自己的揽权之心。王还是力不从心。也抑制不石全身而退，后宋神宗既无法保护王安
唐太宗与魏徵的君的昙花一现。治一般，只是历史臣之义，正如贞观之
ድ
立本画二十四功臣（643），魏徵世民贞观十七年伤。没过多久，李像置入凌烟阁，魏徵位列第病逝。唐太宗痛命阎哭流涕，为之神四。
人的结局都不太然而，两圆满。
的唐太宗逐渐展露出昏聩的李承乾谋反，英明一世这一年，太子。一面
。魏当时，侯君集、杜正徵是不是没子有个被杀，一个被贬徵曾经推么正营私呢？直，他有没有可能结党伦与太去那染，一疑，魏荐过二人，有表面看上他们有宰相之才。说唐太宗不得不怀
气了判断力。自己不就拿给史官吗？唐太宗越想越褚遂良看，估计是打算随后，唐太宗得知，魏徵曾经写下自己的谏辞，成了被劝谏的昏君徵有了好名声，那把好名声传之后世。魏，完全丧失
婚约，还下令推倒了废除了衡山公主与魏徵长子的于是，他魏徵的墓碑。
碑。虽然取得大胜，太宗还个人站出来，说，李世民亲征高年（645）一些不合时宜的话。这重新立起魏徵贞观十九句丽于是他又不使我有是行也。徵若在，一次没有了。唐军是后悔了。回。如果”叹息说：“魏的墓师之后，他放在以前，定会有一
古无二的开明君主宗还是那个千最后的最后，唐太。
出路呢？不了走向昏，尚且避免庸；一个朝王如唐太宗这样的明代如唐朝走出“克终者这样律。寡”的历史规王朝，尚且不能君一个帝盛大的那要如何寻找在中国古代，
魏徵留下的这个终极问。题，只能待后人解答
网功臣【清】刘源：《凌烟阁络图》之魏徵。图源：
参考文献：
华书局，隋书》，中【唐】魏徵等撰：《3
唐书》，中华书局】刘昫等撰【唐，1975：《旧
【唐】吴兢：社，1987籍出版《贞观政要》，上海古
ፘ【唐】魏徵等撰华书局，20治要》，中：《群书
撰：《新唐修、宋祁书局，1975阳书》，中华【宋】欧
》，中华书局，】司马光：《通鉴前往山东之6），魏徵离开长安，ᕊ1956武德九年（资治【宋）。地（崤山以东
武门惊变，魏徵的旧隐去，染血的宫殿。权力的游戏向死在了宫廷之中子就在几个月前，玄宁的样终究要恢复神圣安惨，血迹会被清来残酷。不过。主扫，刀光剑影会
权力洗牌之后，魏徵得为李建成的部下，玄武门事变后，唐朝政统治构成威胁。于是，李世民之地大夫。敌对情绪的局不稳，加上有一部分。李世民给了魏徵一个任务：抚慰山东，平息骚动。选为他是山东人氏，在太子党羽逃到择魏徵，一是因命为谏议到了李世民的信为魏徵作当地有一定影了山东，势必会对响力；二是因任，被任容易消解太子旧党的
：山东的过程中，他创作徵压抑的心，重游旧地，魏走出森严的宫廷绪得到了某种程度的释放。在巡行了一首《暮秋言怀》
杪秋滞三河。首夏别京辅，
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
渚荷。霜剪凉阶蕙，风捎幽
歌。坐沦歇，感此式微岁芳
诗经》：逐，他的臣子，诗作极认为，春秋有个诗。际的功业，没功夫说是文学圈外的人雕琢文字。结尾魏徵作了这首小国名少。他一生追逐实为了呼唤他归来，创不归？”《毛诗传》的“式微”二字出自《叫黎国，黎侯被狄人驱“式微式微，胡可以
，他就听到了内心有所感，然而情感稍微呢！的呼唤：你还有君王的使命暮秋之景让魏徵心一宣泄
魏徵：一个时刻都在喋喋不臣身影休，总结历史教训的重调留给世人的面貌非常之。难怪，单
赦免，现在把他们押送，怎么取信于天下徵到达磁立马将其释放。当魏的局势稳定下来。最重了李世民的信说：上面太子、齐王府要的是，他完美地回应官员羁押太子余党送州时，正巧地方刚刚下了诏令，？魏徵的作为他任。律往京城，魏徵回京，使得山东旧人一
主上以国士待我，我以国士回报。
魏徵。图源：网络
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有一番作魏徵是巨鹿人，天下大乱，他自然也想自幼生活潦倒，但志向高远。隋末为。
魏徵有一位神秘的学问。山，在河识。后因隋朝。他精通五经着一颗济世之心，渴望汾之地传授这是一位奇人老师——王明主赏通。施，拂袖归的内部矛盾，王通有志不能，又有王霸之略，怀
通门徒众多达、杜淹、房玄、魏徵、李靖、王珪是唐初名臣。相，而且多王，薛收等人都曾做过他的门人。、陈叔传，温彦博、杜如晦龄
》，还是模仿《述。有一本传世后，都忘记鼎的弟论语》语录子当了大官之，几乎不见史传不过，有的《中说，也没能留下任何著人就提出疑问了：了这位恩师吗？。难道那些大名鼎这么厉害的一个人体，由后人追记而成
陈叔达、薛收三人的在，并且学问在初文集中谈到不过，王历史留下了一些蛛丝玄龄等人是否为王市场。至于李通其人应该真实存过这位老师。靖、房有争议。马迹，至少在杜淹、唐颇具通弟子，尚他的
本思想比如《中命。”这是民不以天下易一民之说》提到：“子曰：。
思想。况君乎。，无以为人臣，”这是君权有限“不知道
谏思想。“必也言之无罪，闻之以戒。”这是君王纳
都践行了的宫室非常奢华，1）进入洛阳，看到隋朝者们，基本上。薛收趁机进的创”李世民心领神会。（62不禁感叹速，自古如此。业露台之费，故汉祚延这些言论。尤其是纳谏的风气。武德唐朝开国言：“秦四年，李世民击败窦建德，而秦祸增阿房之饰，汉罢
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化精神。有识他们对于天下大心血。魏乱这个理想付出之后，意欲重拾为了通的期许，也徵就是其中一员。其实，王通的学问代表儒家道德，拨乱反正。了一个时代的文之士在目睹隋末大治有一份共愿意
在遇见李世民之前，魏公。徵换了好几任主
现魏徵非常有才华，于密虽然称奇，但未能采纳。大业魏徵依附十三年（617），瓦岗的十条计策瓦岗起义，李军首领李密。李密发是重用他。魏徵曾献上壮大
无人听他的话。不到封赏。徵却泼了一盆冷水，他这才是取胜之道。可惜了，但是精锐受损，时，占据洛阳的王世充攻击李密，被没有积累，将士们赢之际，沟高垒，与敌人相李密击败。胜利说：魏公（李密）有战功库持，待到敌人追击，粮尽撤退之时，率军魏当上府虽然却得加还不如深
果，窦建德率勣还占据着后多久，魏结遂自荐，去劝降李勣。建德被击败随李密降了李渊，李密的重用。广袤的地盘。魏徵毛后，魏徵再次勣等人成了俘虏。没过来，魏徵旧将李军南下，魏徵、入唐，受到李建成徵又事窦建德。窦李
观点，魏徵无疑照忠臣不事二主的每事一主，也都尽其所能。缺的人。他来者不拒，按是一个道德有
岂不惮艰险？深怀国士么一句：“是和他多年之这不抚慰山东的心情一模一路上，山，魏后受李世民李勣的样吗在受李渊之命招降路艰险，魏徵创作了一？恩。”首《述怀》，里面有这之命徵心中并非没有原则。其实
的君主，怎么能不竭尽梦想，遇见知人他一直怀着国士的全力呢？
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众臣讨论治国的方针贞观初年。定，唐太宗与，天下初
朝中分成了两派。
魏徵认为朝代或可以教化，先贤所说不会过时。，但是百姓淳朴，民。有更替的仁义之道当今要务在于安
化而不欲？若信魏封德也得如此。，皆欲化而不能，岂能下之意唐朝。”他秦朝必须凭借法律，乱国家，恐败任法律，汉杂霸道已经无法推行仁义。所认为，人心变坏，徵所說，人渐浇讹，故秦以汉朝必须行霸道。言彝则指出：“三代以后
道：“若谓古人要怎么治理呢？果人心不断化为鬼魅矣，人主安得恶鬼横行，君王魏徵反驳而治之！”如淳朴，渐至浇讹，则至于今日，当悉变坏，那么现在的世道就是
律，到底是轻徭薄政策。论的焦点在于争其实，人心坏到底是仁义，还是法赋，还，双方是高压不坏只是说辞
的魏当时，唐太宗不到三且战功是迂腐守旧之人，但是他却选择相信赫，并不徵。老调重弹十岁，赫
”天下一统生活，全国经济依然史载：“（贞观）元绢一匹；二年，天气有所恢复。，天下丰收，社会的元年，关中饥，米斗直下蝗；三年，大水。观四年，才算拨云见日处于凋敝之中。直到贞并没有带来安乐的
劝我，既从其言，宁，远戎宾服。”道：“贞观初，人夏安不过皆异论，云当今必不可数载，遂得华唐太宗自己回忆行帝道、王道。惟魏徵
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道：中男，也可人征兵，封德彝上奏其中身体魁一并征发。虽不到十八岁，还有一次，朝廷派梧壮实的
宗同意了。魏徵他是尚书左坚决的签署。于是，征经过他唐太兵令卡在了魏徵这里。反对，当时丞，朝中决策需要
害处，而你却如此固唐太宗大怒，将魏徵的，都是那些奸民虚报以逃避徭役的人，征召召进宫中怒骂道：执！他们有什么年龄中男中魁梧壮实
，现在在人已经多次失信数呢！而魏徵答道：治军不欲使臣下百姓数众均没有欺诈行为”诚信治天下，军得法，足以无敌于天下，又陛下即位没多久，却何必多征年幼之人以增加虚只要陛下治且陛下总说：“朕以多。了。
失信了？唐太宗惊愕地问道：朕如何
果不久位的时候，始免除。这些是诚信的财物，照财物，结果秦王府下令免除？徭役，结又治国之道吗免除百姓拖欠朝廷的魏徵答道：陛下刚即纳税者明年才开收不误。说，已
？朕的过失很宗听后则百姓不知能得到治理呢深呐！都所从，国家如何切中要害。朝廷政兴地说固你不懂政务，现在看到，怀疑你议论国事，，高用，执确实唐太令不讲信：以前朕认为你比较
男为兵。于是，朝廷不征中
身影，这些是房玄龄的他出来兴土木了，他出来对挠的道德了，太宗想制止；太宗想大反指点江山他出来劝诫。事情。他的出现，基本《剑桥中国隋唐；太宗张浪费了，诤者”。在一个场景里：史书中，我们基本史》徵是“一个不屈不想铺在另家”和“无所畏惧的谏、杜如晦的里说，魏炫耀武功看不见魏徵纵横捭阖，
：“每以谏诤为心，耻君舜。”这近乎拥有道同为谏官的王不及尧、德洁癖了。珪这样评价魏徵
役。最后写个缺点：求谏精彩，直指唐太宗的十这篇文子，尚奇异，轻臧否，，远君道：贞观十三年，魏徵上“十渐疏”。晚，倾民力，拒直年的珍奇上达，荒政事，重徭好畋猎，疏唐太宗逐渐变得懈怠。章写得极为
之功。千载叹期，时难再得，明主可“当今太平之基，休者也。”郁结长为而不为，臣所以既崇极天之峻；九仞之积，犹亏一篑
的错误：“朕将，真诚地了自己虚襟静志，唐太宗读后，甚为震动承认敬伫德音。”
喋喋不休的谏臣，。回应每次发完牢骚之后，都能得到皇帝的
。这是魏徵最幸运的一点
ዳ
在奏疏中提出这样一个问历代为”，败亡相继？什么难以“克终题：历朝魏徵经常
个避的一头上不能回这也是悬在贞观君臣问题。
利”。如果没有的亲历者只隋朝里”的王朝，却成为第二个隋朝。存来说，有着切身的场历史巨变不会有唐分崩是一他因此，撰述们都害关系。隋的速亡，就“率土盛”朝统治者，也。隋朝，一个“甲兵强历史，对于唐”、“子孙殄灭、“风行万在了三十多年道自己会不会的兴起。谁也不知
贞》，还亲自撰写了《隋29），唐太宗观三年（6仅主编《隋书命魏徵不魏徵修《隋书》。论。书》的序、
巡幸不止等做法。点就是：要的一个观、、穷兵黩武、正如秦亡于二世，矛头炀帝，直指君主严刑峻法隋书》认为隋亡于“其隋之得失存亡，大营造无度较与秦相类。”《魏徵最重
为了让百姓“之度帝事辽东而丧天下限于此，《隋书》薄之资”开始，就同时，魏徵还认为对问题的？”魏种下了亡国暮年“无宽仁草芥。姓，隋文帝扰动百徵的答案是：，有刻思考并，隋朝败亡之兆安”，隋炀帝扰动百但是，唐人不仅姓，是把他们当成了里问道：“高祖扫江自高祖。从隋文帝，起南以清六合，炀的祸根。是。其故何哉
可以说，《隋书》都在劝告唐太宗里的字字句句。
《隋书》。图源：网络
镜，可现出的”以史唐太宗说过：“特殊性。以古为资政，这是贞观一朝展以知兴替。
而在于魏本书的意义不在内容，徵的剪亮、萧德言等群书治要》人，剪裁史书的，编成《裁嘉言善语在唐太宗的鼓励下，魏徵联合虞世南手法。、褚一书，献给皇帝。这
，魏徵将其裁剪了一。比如关羽，只选以《三国志》为约4例，原书约69万字别曹操，以后的故事，十不存。万字为全都删去取到义
丕看他不顺，借故杀93个字。鲍勋是个谏官，秉正00余字，只减到了：“死之日恨是发动战争，最后大败兵伐吴而归。曹，鲍勋直。”死的细节都摘录了无私。黄初六年（22群别多。比如50），曹丕欲兴反为勋叹言不可，但曹丕还了他。《倒一些龙套的戏份特，家无余财，莫不鲍勋，原文13书治要》连鲍勋冤
有2700多劝谏孙皓之故一了帝王和诸葛亮外唯陆逊是《三国志》除400多字。而，篇幅竟字。群书》的戏份只有单独立传的人，他在《他的族侄陆凯，因为
在彰显“劝谏之臣意不在历史的真相，而”。可见，魏徵的剪裁之
倒是这本到太多的欢迎，最后在清朝又流回国内。关注，到了宋朝要因此，《群书治书流传到日本，十分受已经亡佚了。反》问世之后，没有得
谏臣之道”？难道是后臣不想要彰显“不想要从治要》里夹带的训？都不是。私货，越来世的君主大历史吸取教越不流行了。难道是后世的可以说，魏徵在《群书
本书从头最大的原因是，这到尾只为一个人而写——唐太宗。
就没有存在的价值然贞观之后，再无第。二个唐太宗了，《群书治要》自
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
宗宴请群臣，说道：有一次，唐太
旋艰险，玄魏徵而已观以前，从我平定天为天下所称者，惟“贞之后，尽心于我，献纳忠谨，安龄之功无所为让。贞观下，周。”成我今日功业，国利人，
在唐太宗心中，是魏徵佐成了天下大治。
旱为灾，米谷踊又有外患，灾荒然”，既有内忧位之初，“霜得一斗米严重的地方，一匹贵，突厥侵扰，州县骚。唐太宗即绢才能换
五岭，皆稔，流散者咸归乡南极里，米斗。东至于海，贞观五年，“天下大道路焉”。旅不赍粮外户不闭，行不过三四钱，终岁断死刑才二十九人，取给于
这就是历史上贞观之社会风气的人思慕。因为观之治却是人提起、从未被，更成为了，它不仅仅代表着一超越的理想不鲜，但是，贞段重要的时期良好。类似。一个不断被济恢复，政治稳定，描述在史书中屡见治的风貌：经
人羡慕的一点，，治风气。同心协力的政就是君臣道合贞观之治最让后
为一个臣子，备。责，否则就会招来诽博去查，结太宗说道：魏徵作谤。虽然没一次，有人有私情，也应当受到包庇自己的世民派御史大夫温彦疑不能避开嫌诽谤魏徵，温彦博对唐亲戚，李果什么也没查出来行为应有形迹，
就这样做，那么国家一的兴衰听难以预料了。。如果不存公道露痕迹，君，昧追求行为显后来，魏徵入朝说：臣说君臣一心臣上下都
世民诚恳认错：我已经悔悟这件事了。李
做忠臣。臣做良臣，不要让臣魏徵又说：希望陛下让
李世民问：忠臣、良臣有不同的地方吗？
誉。忠臣自己遭祸被杀得到一恶境地，国个忠臣的空名。名，君主入凶身获得美得到赞，君主也陷魏徵说：良臣使自破家亡，只
这世上谏，使其成为良臣；没有魏徵，却不能没有君主顽唐太宗。，而是君王的行径。也固，使其成为忠臣。道，能够决定他是魏徵知就是说，君主纳，并不是自己的作为忠臣、还是良臣的可以
不忘社稷之计。”李世民的回答也非人寻味：“君但莫违此常耐言，我必
纳谏只是贞观君臣一面。的
史的殷鉴，他们存百姓；畏偏，面对历力量。求群体的主，什么呢？畏”畏惧无道想。唐太宗曾则人怀有相通的理水能覆舟，所以先说过：“天子者，有道则人推而为弃而不用，诚可畏也。听则暗，所以寻经历过天下之惊变
太宗。图源：网络唐
北宋时，包拯说过这样一段话：
不言，言无不纳。”元成忠臣也，故君臣明直无“唐，太宗英千载一时，事无好谏之主也，魏臣闻道合隐之
使得天下大治。好像只要臣子敢谏、君主纳谏，就能
非同行，他们看起来与皇帝露了宋臣悲哀的处境共治天皇帝崇尚分往更高了。然而，宋下，尊严比权制衡更多时候只是工具，而，战之以理解暴窄化的朝的之人。权势。臣子战兢兢害怕丢失
；然君臣之义，固为君臣约，勤勤如此，卿亦宜为之少以来所未有，所屈。朕既与卿安石求去。宋神宗朕与卿相知，近世年（1070），王友。若朋友与卿要责怪道：“不为朕少屈？”以为君臣者形而已，形固不足累卿，安得熙宁三重于朋
做某些事为我委屈一下自己吗？令人感动。是一种形式。如果是君臣，难道就不能臣只们俩的交情太情，你应该要委屈一大意是：我下自己。更何况我们朋友邀请你去深了，君含情脉脉，
无法保护王安石在政后还是力不从心。身而退，也抑制不了自己的揽权之心。般有爱的宗既敌的攻击中全王安石最宋神后来，这
史臣之，只是历义，正如贞观之治一般君的昙花一唐太宗与魏徵的现。
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逝。唐伤。没3），魏徵病立本位列第四。烟阁，魏徵贞观十七年（64四功臣像置入凌画二十神过多久，李世民命阎太宗痛哭流涕，为之
然而，两人的结局都不太圆满。
世的唐太宗逐英明一子李承乾谋反，渐展露出昏聩的一面。这一年，太
魏徵是不是没有表面看当时，侯君集、杜正他们有宰相之太子有染，一个他有没有可能结党营私曾经推荐过二人，说怀疑，伦与被杀，一个被贬。魏徵呢？才。唐太宗不得不上去那么正直，
断力。魏徵曾经写下自己的谏被劝谏的昏君吗？唐太宗越想成了名声传之后越气，完全辞，丧拿给史官褚遂良看，估世。魏徵有了好名那自己不就声，计是打算把好失了判随后，唐太宗得知，
魏徵于是，他废除了公碑。主与魏徵长子衡山的墓的婚约，还下令推倒了
），李世民亲这墓碑。胜，太宗还是后悔了。回师之后，他叹息说：“魏徵若在，不使我合时宜的话。以前，定会有一个人站出来，说一些了。唐军虽然取得大放在。”于是他又重新立起魏徵的不一次没有贞观十九年（645有是行也征高句丽。如果
是那个千古无二最后的最后，唐太宗还的开明君主。
。那要如何寻找历史规律，尚且不能走出“庸；一个朝代如唐朝中国古代，一个帝，尚且避免不了走向昏王如唐太宗这样的明君出路呢？克终者寡”的在这样盛大的王朝
解答。魏徵留下的这个终极问题，只能待后人
》络阁功臣图【清】刘源：《凌烟之魏徵。图源：网
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