十五章紫经山论道第五

众人去梁州四处游玩了。张正就带着第二天天明，

去，三杰”，汉张房，乃是姬奇功于的一处胜景有功之臣，汉皇，并，飘然而皇帝未世，天汉王朝建立后，传闻这张房得道成仙后人称此地为“祀，时间一中，决胜千里外”首先去的当然。张房便果，遂四处国皇族之后图谋恢复姬国，辟谷”。后，来到紫经结交刺客，在原阳狙击经山麓。那留侯本名。，后因姬，先后杀掉侯。张房被为“天汉张房急流勇退世有仰慕北时，遇许多逃亡。他逃亡至宁归落于中南久，就成了这梁州封到留城，是为留赢国多有山脉南坡的紫他被分山隐身修张房者，在此处立庙皇曾称他“运筹祭兵法》.赢末天下留侯庙座黄。汉皇即位不久策帷幄之国被赢国吞并是那留侯庙了。那混战中，聚众行，后石老人，并得《黄石

鸣曲；感。欲仙，游身世外之翠，大有护法卫道尘仆仆的游客，如去珑，楼台迭现，常使风抱之，庙四周幽静河霭缭圈椅状，像。二飘；幻水轻之，终年云古朴典雅流低吟，如琴云雾飘渺，变无常之环境，顿生飘肃穆，方庙前一水和庙后一再加以庙宇圆百里苍松紫柏挺拔苍玲鸟语清脆态，空谷传音留侯庙傍山依水，又成

见八穿鞋一事。像，显得栩栩如生，，上县“明哲风高”、灵霄殿”，但勋启自授书始；历代”等配殿。从保高大的踏上一木辟谷开。”殿内还有有对联：“毕生彪炳功分列角飞檐，琉璃瓦饰顶屋檐侧北面经过取张房钟、鼓楼，院中央几立落。大殿雄伟丰烟祀端由生动逼真越过木桥塑着“殿”、“三法殿便是，老人捡鞋。桥，名曰“进履桥”，“帝王之师”，殿门殿。桥上有栏杆和靠庭，便进入大殿所在院崇安观，入门后，左右有，彩绘拱颇为壮观。殿侧在圮桥为黄石张房的椅，桥下流水潺潺，“三清殿”、“三官斗入山门，便

额，如“急流勇退”大殿前有拜殿，左右厢、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾、“机谏得宜”、“勇深沉”.房对称而立。院内清幽智

问道姓不时还有附近的百旋即似乎又想到了什么。遂：“留侯姓张，张兄也姓张，侯是否同族？”，见张正等人皆是颔首行前来上香到不知张兄和这留礼，杨均颇感讶异，

房，却是“愧不敢当留侯后人的正也算的是留侯后脉乃是外迁而来，当初曾换过门帖，了。”另一家，我这一人吧，至于这

“原来如此，来此，何不以这以作纪念？”联，等今日有缘留侯事迹留下一楹联，我此处既有这许多

兄出对吧！”“如此甚好，既如此，就请杨

千载空余凭吊处。”存，想那志士名臣，“我这上联是：豪杰今安在，看青山不老，紫柏长

再遇，得一笑道：“有了，杨兄，设黄石重逢，松此洞天下联是：神仙古来稀，一生愿作消遥游。”略微思索片刻，张正福地请赤看，我这

，今日老夫何其有见杯茶如二位俊才！年轻人，过来吃何？”“天然绝对，妙哉妙哉幸，竟能遇

凭空出众人循杖的老者正在旁边一座这老者，好去，却见一手执拐眼前。物，但是用现不重要，重要的是，杨用神识看时，那没有发老者却在的神识像这老者是竟然声请诸人。不过，这探去，却空无一亭中邀均等人名唤拜石亭的凉望眼现的一样，再

。”普通人，进了拜石亭其余人等也是纷杨均当即行礼：“见过纷见礼。前辈，晚知道这老者不是，辈这边有礼了

等人却是很可测。者不错不，都是几个视众肯定了，这老者的修为张正还不知道这老错好苗子，好好努力，将来前途可期啊。”环“嗯，绝对是深不是什么意思，但杨均人，老者说了这么一句话，也许

称呼老丈怎生“不知问到。？”张正

陶然，年轻人来此“老夫玩吧？”是游

“我等皆乃是梁赏州第一胜景，所以特来，听闻这留侯庙玩。”是初来梁州

也算有缘你们对对子时，老头子我有几个你们可愿作答？”，这样啊，今日相逢，文采不凡，“嗯问，之前看题想考考你们，不知

者法但我等只恐眼。”才疏学浅，难入长“老丈请讲，

在不能答也无妨，可么是我？对你们讲，，不妨事，不妨这第一个问题：什第二个问题：什么是现告诉我。”个问题：“呵呵第三那就是觉得你们事道？也没关系。听好了，能答，大胆讲，讲错了，既然我能，等想好了再以先想想什么是我的道？若是

细一想，才发现难尽。出来，众人不简单的问题，真老者的这几个问题一抛个问题看似简单，可阵哑然，没别的，这这看似禁一是仔要说起来，还真是一言几

会思考，修，所包含的内容实在是太大了。题不仅凡人答案，因为这看似完美的简单的问题可以说，这几个问仙者也会想，可，却没有一个是

是我，只能是红尘，芸老的问是要去自己我要往，如果哪就在众人思索之切无时无刻不都别人我不认为该去的确切回答这堂正正的君子，认为茫茫。第一个问题，您题是，什怪特定条件下的哪去，自然晚辈说说自己的想法吧是谁，要做个顶天立地知道，但我张正知道，芸众生，谁又么是在变化地方。问题思考过，我此时此刻我叫张正里有说错了，还请勿口了：“老人家，际，张正开才，却也对这个能就是钻牛问题呢？天地间的男儿。个着，若要真的问个什么是我，那角，要做个堂的一我要往哪里去，晚辈不定义，譬如，我，其实是想问，我尖了，若说什么，张正就是我。自我懂事起，我就知道

&#12性、整体性的种静态的形而上实体,系构成的不仅是对过程性表现为道生万么是道，晚辈认是一7;;而理论说明的各种第二物的过程,道的过程性是一个过程。道的概括，而且是对万事万是由只能用混沌万事万物的系统,因高度抽象和概括。道不关此,道也是关系。个问题，什物发展过程的为道是过程。道

程，去往我要去就是我在我的道前辈可满意？”自，晚辈认为，我的过，综上所述第三程。不知晚辈这样讲，个问题：什么是我的道的地方的这个过也可以说是完成

那老者闻言，错，颇有几分见底，看来你是对这些问题思考答案？”那你们几人呢，可有过的，微微颔首道：“不错不

“第一个问题，己是谁，知道我认。罗雪儿，罗雪儿就什么是我，为我行了是我，只要知道自自己在做什么就

，道才题，什么是道，道就是不是我们可谓以说道理，是用来解释这世间万二个问有万事万物的，正是因为如此也。第物，万物皆有道道中清楚的。正是所

理理由。雪儿做事的道第三个问题，什么，是我的道，我的道就是我罗方法，

罗雪儿说道。。”回答以上就是晚辈的

心纯净之人方啊！”点有如莫大的福缘啊，这是你。者语重心长的说道此之“不错，本语，小丫头，切莫失了点头，老你这纯净无尘之心

.”晚辈以为....ሦ.“

“晚辈觉得....”

的回答，只有杨均一众人纷直坐考。老者所提三个问题没有说，似乎一直在思在角落，什么话也纷说出了自己对