第五十五章紫经山论道

去梁州四处游玩了。明，张正就众人带着第二天天

他被分封到留城，是房房急流勇位不久，先后杀图谋恢复姬国，结交，就侯。张房被为“天汉得道，时间一久国被赢国吞并。张房便黄石兵“辟谷南坡的紫，后人称此地为，遇黄石老人，并得《处逃亡。臣，张，在此处立，决筹策帷幄之中三山脉杰”，汉皇曾称他“运胜千里外”。汉皇即修行，后传闻这张然是那留侯一处胜景。名张房，乃是姬国皇成仙，世，天汉王朝建立后，”。后世有仰慕张房者掉许多有功之刺客，在原阳狙经山麓。那留侯本首先去的当庙了法》.赢末天下混战中庙飘然而去族之后，后因姬成了这梁州的多有奇功于退，来到紫经山隐身为留祭祀击赢国皇帝未果，遂四，聚众归汉皇，并。那留侯庙座落于中南他逃亡至宁北时

境，顿百里苍松紫柏挺仆的游客，如去云雾飘方圆飘飘欲仙，之像。二水轻流感四周幽静肃穆，庙宇玲珑，楼台迭现，雅，终年云霭常使脆，空谷传音；再加以留侯庙傍山依水低吟，如琴鸣风尘仆缭圈椅状，庙前曲；鸟语清抱之态，庙游身世外之一水和庙后一河又成环渺，变幻无常之。拔苍翠，大有护法卫道生，古朴典

动逼真。”，取张房在圮桥为黄“三还有张房的塑像，栩。越过木桥，便是为壮观。右有钟桥上有栏杆和如生，生北面经过庭，便进入名曰“进由辟谷开。”殿内上一木桥，石老人捡鞋穿鞋一事。履、鼓楼，院中央几立着角飞檐，琉璃瓦饰顶靠椅，桥下流水潺潺始；历代崇丰烟祀端的保安观，入门后，左有对联桥显殿侧分列“三清殿：“毕生彪法殿”等配殿。从殿侧大殿所在院落入山门，便踏”、“三官殿”、炳功勋启自授书门得栩“帝王之师”，殿“灵霄殿”，但见八明哲风高”、高大，彩绘拱斗屋檐，颇。大殿雄伟，上县“

右厢房对称而立机谏得宜大殿，左退”、“楣遍布称颂的匾。院内清智勇深沉”.”、“幽、古雅。殿堂门额，如“急流勇殿前有拜

侯是否同族？”即似乎又想不时还有张，不知张附近的百姓前来上香，到了什么。遂问道：“到张正等人皆是颔首行留侯姓张，张兄也姓礼，杨均颇感讶异，旋见兄和这留

不敢当，我这一脉乃是，至于这留侯后人的正了。”门帖，也算的是留侯外“愧是另一家后人过换吧房，却迁而来，当初曾

日有缘来此，何不原来如此，此处既一联，以作纪念？”“以这留侯事迹留下有这许多今楹联，我等

此，就请杨“如此甚好，既如兄出对吧！”

青山不老臣，千载在，看今安，紫柏杰凭吊处。”空余“我这上联是：豪长存，想那志士名

赤松再遇，得此洞神仙古“有了，杨兄请游。”来稀，设略微思索我片刻，张正一笑道：天福地，一生愿作消遥看，黄石重逢，这下联是：

然绝对，妙哉妙哉人，今日老夫何其有幸，竟能遇见二位俊才！年轻过来吃杯茶如何？”“天，

，但是用眼看时，那识探去要的是，杨均等人的神一样，再用神在旁边一座名唤拜石亭众人一物识竟然没有发现这老老者却在眼前。的凉亭中邀请执拐杖的诸人。不过，这不重要，重老者正循声望去，却见一手，却空无出现的者，好像这老者是凭空

这老者不是普通人，余人等也是纷纷见，晚辈这边有礼了。”其进了拜石亭，杨均当即礼。知道行礼：“见过前辈

定么意思，但杨均“嗯，不错不错，子，好好者的修为绝对是深努力，将来都是几个好苗。”环视众人，老者说了了这么一句话，也许张等人却是很肯，这老正还不知道这老者是什前途可期啊不可测。

“不知老丈怎生称呼？”张正问到。

“老夫陶然，年轻人来此是游玩吧？”

玩。”留侯庙乃是梁州听闻这“我等皆是初来梁州，第一胜景，所以特来赏

老头子我有几个问子时，文采不凡，“嗯，这”们对对题想考考样啊你们可愿作答？，今日相逢，也算有缘，前看你你们，不知之

。”学浅，“老丈请讲，但我等只恐才疏长者法眼难入

我？第二个问题：，可以不能答也无妨你们你们得么是问题：。听好了，这第一个问能答，大胆讲，讲错了的道？若是现在事，不妨事我能对也没关系先想想，等想好了再呵，不妨，既然什么是我那就是觉三个讲，什么是道？第“呵告诉我。”题：什

，可是看似看似简单的问题，真要问题一抛老者的这几个众人不禁没别的，这几个问题出来，真是一言难尽。仔细一想，才发现这说起来，还简单一阵哑然，

在是太大了。完美的答案，题不仅凡以说可是，却没因的问题，会想，修仙者也人会思考，这几个问所包含的内容实，为这看似简单有一个可

不都在变化着，，其谁，我要辈不才，却也对这个说错了，还请勿怪，晚辈尖了，若说什么是我，刻我叫张正，张正就该去的地方。别，此的问个什么是我，那老的问题是，什么是我堂正正的君子，要做能确个顶天立地的男儿。问题思我懂事起，我就知第一个问题，您就是钻牛角切无时无刻道，要做个堂张正开口了：“老人家，芸芸众生，谁又定条件。说说自己的个问题呢？天地间下的定义，譬如但我张正知道，自往哪里去，晚是我。我要的一时此己认为若要真人我不知道，想法吧，如果哪里有考过，我认为茫茫红尘只能是特索之际，这往哪去，自然是要去自切回答就在众人思实是想问，我是

仅事万物的系统性、整关且是对万事是由只能的过程性种静态的形而上实体,而是一个过程。道辈认为道是过程。括个问题，什么是道，晚和概体性的概括，而道也是。道不是一道不万物发展过程第二关系。道的过程性用混沌理论说明的各种系构成的,因此,是对万的高度抽象物的过程,表现为道生万;

去往我要去的地方的这道，综上程，也可以说个过是完成道就是我在问题：什么是我的所述，晚辈认为，我的第三个辈可满意？”自我的过程。不知晚辈这样讲，前

你们几人呢，可有答案？底，”那是对这些问题思考过的几分见道：“不错不错，颇有那老者闻言，微微颔首，看来你

儿，罗雪儿就是我，只要知道自己在做什么就“第一个问题，什么是道自己是谁，知行了。我，我认为我罗雪

第二理皆有道也。道中有万物，万物万物的道就是道，是用来解为如此，道才不个问题，什么是释这世间万事，正是因的。正是所谓是我们可以说清楚道，

理，方法，理由。第三个问题，事的道什么是我的道，我的道就是我罗雪儿做

答。”罗雪儿说道。以上就是晚辈的回

之语，小丫无尘之心啊，这是你莫“不错，本心纯净之人方有如此头，切莫失了你这纯净头，老者语重大的福缘啊！”点点心长的说道。

......”“晚辈以为..

“晚辈觉得....”

直坐在角回答，老者所提三个问题的人纷纷说出了自己对乎一直在思考。说，似只有杨均一落，什么话也没有众