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第五十八章:聊点老套的故事

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相待后,于埊反而觉得轻松了很多

感觉作为这十接触过的人,李小雨给三年来了很多不一样的,第一个真正于埊带来

,不是稚嫩时期的两朋友吧?个小伙伴,这应该算是不是家人

什么概念也不知道不过这个没算不算,于埊对

对于埊进行继续个人是在聊明更多的追问简单的聊了一会,但都,又天怎么玩,并没有之后两

李小边上,看着于埊在那雕刻雷击木雨没有继续玩手机,坐在于埊子的椅子搬过来把自己屋戏,而是

质地偏软于埊用的刀木是松木的,加上雷击,本身就比较锋利,

木头上雕刻轻松划刀一样在橡皮泥上,就像普通人,于埊的小刀在

没几分钟,于埊就雕刻出来一只惟妙惟肖的小蛙出来

,李小雨第确认于埊雕完了一时间抢到手里

靠里面是暗击木,原黄色的并不规则,木块的表这块雷,内部还是普通木头一黑,渡带的黄色层被雷火烧的黝

蛙的样子,大部分的的是一只皮肤还是暗黄的黑色斑点,肚皮颜色做了色,背部星星点点呈坐姿的小青蛙,照一只正常青很巧妙的,把这几种则是淡黄色搭配,按于埊雕刻出来

仿似眼球的黑点甚至连青蛙的眼睛,在中间部位都是

嘴部撇着的动作,雕刻的都像真的一样

的人会以为这是知道只真的青果就这么摆在窗边,不

在手里的时候,就喜欢在是越看越喜的不得了,现李小雨抓

口哈气擦擦,润真实,变着让其更光看,一会哈一花样的玩来玩去起来对着灯一会双手捧在手心,举湿

于埊把散落在窗台屑,用纸包裹边上和地上的碎木着收拾干净,扔到了厕所的垃圾桶里

到李小雨这么喜欢,就随口说返回来的时候,看

给你了”“你既然这么喜欢,那就送

么跟于埊要这李小雨本来就然就没客在琢磨着怎个摆件,听到于埊说,自

吃喝天请你“行当姐这几,妥妥的,就住的补偿了”

“对了,这个么木头材质的吖?”小青蛙是什

“松木的”

地硬硬的,就有别的材质,因为摸起来李小雨点疑本来还以为是惑的说很手感很好,质

?怎“松不都应该很软的嘛么感觉不一样?”

于埊只能解释

后,被烧过的样,会偏硬一是很软的,但这个是雷“正常的松树质地确实,所以不一

“哇靠,雷击木!真的假的?

嗯,我看着,烧了好一会呢”那棵树被劈的

不知道,也这运气可真“哎呀,你好,听说雷击木辟邪是不是真的”

就继续解释着说该没事,小雨说点这方面的埊想了想,觉得

“雷击木确实是辟就没什么用了面残留的电磁散尽了,间不般维持效用的时邪的,不过一,等里

听,自己不过是一问,但是听到于埊这随口紧追问道么说,就赶李小雨本来也没打算

学武的,对这方面,你给我解释解应该有了解“你既底啥原理?”释,这到

交这块很陌生抵触恐少生疏障碍,尤其是正常人交流,惯了,对社于埊或许和子,这有些,就是一个典型的社年在家里闷着习和女孩

专业问题,而和于埊对口,于埊的但是既然李小雨提到了就是另外一个感觉了个专业刚好

的邪”得先说所谓“讲雷击木之前,就

生灵”哪怕“人类对自身经的不管是活以外都是以异己物,的所有生灵,的还是死的,向来不管是动物还是植祖辈的角度看待,这个死的,是曾

惧的就是死亡,理”展过程中,的开始产生敬畏的心最初的时候,最恐然后慢慢类在文明和社会的“人

开,那腐,如果始发臭腐烂念,就是这不躲后身边的人也会这样气,直到最后“对于死亡,一开,一消失始大家都没有特别明好好的,然后开始没确的概就是一个族群”精神,没力躺着不动了,然后开个人本来

之后,自然而然恐惧“恐惧就是这样来的,的就产生了敬

或许是这个人”“敬畏的或许是死亡这是这个过程,也个事件,或许

战士死了,“尤其是当族群里最强大动物的侵扰,,没有半点反抗之力就变成了死面对其他族群的掠夺面对野生去的人”,逐渐的,大家敬畏的死亡,这个族群

罚活着的其他人,所以“觉得是因为这个始惩大家才要受苦遭难”人没了,才开

化”群后,性质开始有了变词第一次出现,并且很快蔓延到所有的文明“当“死”这个

配合的提了个问题听到这,李小雨很是

“什么变化?”

开盖,就被李小雨抢于埊中断了话语,去床过去喝了一大口边拿了瓶水,刚打

意于埊喝来,示水瓶递回到一边,继续说,于埊没敢喝,无奈的把水瓶放李小雨把

猎,获取食物,保护侵扰,让大家,强大的人负素质的分工每一天的想法和目当时的人类社会,还没有文明这个词,人们责打据身体作”的,只有一个活着。根“毕竟在能活的更久,孱弱的居和辅助人孩子,则负责生活族群不受男人和女人,以及老强弱,族群里开始有的起性的劳

的崇拜“强大的人保护是被其他的族族群,自然就和敬畏,就像刚才,一个了,那这个族群基本住凶群蚕食掉”族群里最强壮的人死说的上也就废了。要么抵抗受到所有人猛动物的捕食,要么就

轻的女人,用于管是老人还打过来其他的不是直接杀掉的”“尤其是其他族群是孩子,都繁衍后代,的时候,只会抢走年

然后就开始有人宣扬,死只是一“也不知道什么时只是换了一种生候开始,死亡还会给我们保护”身体,只要我们祭拜他们,他们就活的方式,换了一个这个词出现了,个形式,他们

和死去的先祖对话的人候开始,慢或者叫做身份,就是萨这个人是这个“于是慢的衍生出精神来一个岗位,族群里也就是能够满,从这个时象征”

都是先祖”候,大家祭拜的“那个时

越来越“在作物的认知越来越高,之后的岁月变迁里,演变成了种植和饲养,人们有更多的发捕猎人们对食多”人类文明对工具以及农展空间物的来源,从单一的族群开始壮大,人

创建”“再一次的转折点,是文字的

一直在跟着转,提到用心在听,于埊讲的西,她的脑子也文字创建的时候,李小雨脱口而出小雨显然是

里讲过”“仓颉造字,这个我看书

忙回于埊愣应的解一下,赶

个整合和普做了一的,并不字,是不合适的”是仓颉“这说是他造及使用,但要个族群里的文字,个是不对造了字,他只是把各

“啊?书上不是说他造的字的吗?”

述我们,动物,吃的颉之前,文字就已经过画画来记录生活,后,用的“当然不是些东西”早的是通代传授捕猎的技巧,用壁画,给后开始有了,最壁画来描来大家通过,在仓

,那了一个很好的的人交流的时候,形式了”多年的变化是最早的文字你说你的,我说我间,就有“后流方式,又经过很知道对方说啥,画就的,谁都不相对统一的画面结来与其他族群,相互熟识的族群之

一次战争层,最后大家能其实还有很多,,一场大火,会导致断用,做这样事的人,颉那会,已经是,就只有仓颉”形式延续了很多代文字记载“仓在那和规范使做了一次整合的事了,仓颉只是到的的传承总会有断代,都可个比较大的族群里,只不过,文字

,恍然大悟李小雨觉得很有道理

来是这样”“哦,原

死后变成了量汇聚而成的”场的还是回到雷击木这吧点远了,,之所以说雷击木可鬼魂,魂其实是一种“但我们说的好像有些传承的说法里,人以辟邪,是因为在一

放到蚂蚁群里,蚂“既然蚁群会绕着手机形成的磁场转能量,那就很容到死都不会停下的”跑,一直易被干扰,影响,以及被破坏,就像如果把一个通话中的手机,是一种磁场

,木头中间,会场反鬼魂,让就是所谓的辟邪强的磁“雷击木是被雷电又被高温灼烧过残留很其远离,这劈过后,了”应,就可以干扰身边的

在木头里残木是不入流的东,毕竟雷电,都差不多性消失了,就击木最好,桃木其次,“有的说,留,是枣木的雷的,一旦雷电的属西,但其实吧要被消耗用尽都是个木头

枣木是质地山上的松树多,适用范围更较硬的输送过呢,过确实,啊,只不雕刻成剑,容易裂开或击木最多的,松木太软了,是松效率更高,也还算用的件吧,雕琢不好老扎刺者断了,雕刻成小物毕竟以前用雷家用起士,天天走山越来是最好用的,因为纹理直,方便刻画,大符箓,广。桃木则是林的,质地硬的枣木多。但如果说雷是道劈木最多的,还木,因为高“不对灵

干热容易裂开扎手,这玩意大家都用不习惯”还是因为松木的质地问木最不入流“所以大家都说裂开的边缘木刺太容易

是想听你点道理,但些呗?说那刚才说的故事,我听的“嗯…虽然你说的有正着迷呢,要不你继续

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