北魏末一些碎碎念年的

。历史书上写得很多下书上写得很少的，我就大概讲一

一、皇族元氏内部的分裂

程如何，网部分死的大有眼的现象，那就是参与元氏族人跟与其结亲多资料官的人群里（屠戮洛阳百个很显河阴不在这里细说。不过人！是然也有很多元氏，上很族之变时发生了什么，具体过阀大族），居的汉人门

当仇人的元氏不说了，亲兄弟，把元氏一族筐，甚至还有一大箩是谁就族具体人。元天穆这种把尔朱荣当

常少见的。比如说明么会出现这一清两朝，比如说唐宋两幕呢？题来了，这种现门不算）。本是同根生朝，几乎没有各类互相组队屠历史上，是非那么问相煎何太急，为什杀的案例存在（玄武皇族象，在中国

出在孝文帝元宏这里。根子

在元宏以前，由室子弟，贤者大为盛行，主宗和小宗区别不于北魏帝国有着半游牧的性质，各大宗像是后面那么明显。上位的模式

。在中国各论是多远的无宗室，都有朝廷让元氏族人比较齐心过程中，元氏得到供养，虽然极大创业。增加了财政负担，却也朝代中也是很不多见的所以一族各宗异常团结，这纵观北魏前期历史，在

你姓“元”，但我孝文帝汉化。既然是外人，虽然矩，“五服”以外，人）元氏出身的就是外人史书时，出了一条新规那么，自然也了，很多夫妻那娶你家女儿，养。都是无法得到朝廷的供可不算乱伦（北齐的可以翻到

恨，还是那句，不患系恨，一直贯穿到北齐对皇室嫡周！一脉（北也就是元宏老爹这一，远宗就脉）产生了极大仇久而久之种仇寡而患不均。这

怨报怨的成分河阴之变劲以看到元氏一族杀元氏箭楼上观摩指挥）一族，还杀得很起。在里头（甚至在，所以可，有远宗有仇报仇，有

二、社会风气

题所困扰，第一个就是游牧化，怎么转鲜卑一族入主在地都是自己的变为农耕化，以前是抢了就跑，现中原后，一直被两个问，还能去抢谁呢？

改革，哪但是……如果当革，几年后可能北魏就不下了面对一年五百多改没了！十年后的灭亡埋时革为北魏几祸根，太后和孝文帝元宏开始怕从结局看，这次改次的农民起义，冯

五百多刚扑灭一处，就跑去扑灭命不存在。当临近的地方年无休。起义当做次的农民时有的北魏中央军刚令到了，新的我们不能对那一年，此起彼伏，全

996还狠！比

化，这就是均问均田制，田制，从来都是开国良方。题被忽，而俸禄只是有一个是元宏开出来的药方。略了，不是六镇制，汉

田制的良方而那时候北魏个时候，其实已然有些迟了至是晚期了。这中期甚已经进入帝国已经立国百余年了！。再开出均

以操多，元宏可础这块的改革，实际上，已经把田作的空间其实非常小，为世家大族，包括鲜卑贵族转变很浅。家大族地占得差不经济基后的鲜卑世因

北魏续命百远不足以给年！

鲜卑贵族，也犯了后同时，北魏的，金国的错误。来辽国

又不得不文化文化里的糟粕，倒是青汉人的优点对抗汉文化，渗透。于蓝引入佛教文化来对抗出，一个没学到。汉而胜于蓝。为了

阳。最后的落脚点，就是洛

那是前朝都没颠倒，南时期，人们的思想很梁不相上下。这在南梁使者访问北魏后，已经跟化呈现爆炸性的增长自由，所以，回来描述的片段里放荡，黑白面可以窥见一斑。有的。当然，在这个鲜卑大族的堕落奢侈，淫乱北魏中后期，文

是社会。《洛阳伽蓝记》出门就会被人打不分，，就气词句来说风里有详细记载。劫。用比较好理解的是黑白颠倒，是非以奢为荣，笑贫不笑娼很不好，但却并不是简单的说，就

蛮族。尔朱三、契胡朱部，不是尔氏亦不是六镇的“自己人”。所谓的草原

上硬是要分个谁但是系，大朱部虽然民族成分远胜过石虎。最野蛮，后赵石虎概可以上榜。尔跟石虎有点关他们在抱大腿方面，显然是远如果

树大根深，远远不是开国皇帝那时候的时候，尔朱家跟很多朝廷重臣到尔朱荣都有尔朱部在北魏可以说件干净就是拓跋氏起，的追随者。而衣那些连一联姻，可以说是是深耕经营，从服都没有草原游牧。

落何其多，任，甚至以算己附的胡人部跟皇族联姻呢？因人”。，尔朱氏可为什么尔朱氏会得到信得上是“自边疆内试想一下，那时候北魏为在元氏眼里

江湖传说，至少轮事。本书里也写了，可以说要原因！至于尔朱荣长洛阳绝大多数禁军将校什么样，这肉之类的，这是尔朱荣能崛起的重比都更帅！他本人亦不是茹毛饮这不到尔朱荣干血之辈，至于吃人那真是

高欢，具体说就是六镇乃至后面，需要特的宇文泰，他们的社会关系，是在北魏的下层，还有一点别强调的是：贺拔岳跟。

。镇，彼此有各自的兄弟高欢带着怀朔武川镇，贺拔岳带着

，则在北魏的！常重要而尔朱荣乃至尔朱氏一中上层！这一点非族的关系

是个不明边的速上位，尔朱氏残尔朱荣死后，高欢迅尔朱家那几个。人要明白自白自己屁股坐哪人，更别说他死后哪里。尔朱荣就己屁股坐余迅速败落，说白了，

基础！一旦那些社虽然很高欢跟贺拔发达了。可靠，有群众会关系成长起来，他们也就低，但胜在扎实岳的社会关系，层次

。四、孝庄帝元子攸子手，而是个阴谋家跟刽，不是悲情英雄

看本书描述即可。具体的，请

完)(本章