第二百三十六章舆论
置新宫。”“陛下将迁都长安，另
宫殿内流，一则消息在随后又以极快的速度在成都内扩散。十年四月初三传开来，建兴二
得更加一天二热烈情况。毕竟成都城大量锤的实迁都这个话题，在成都内流传不是天的事了，现在几乎人。变内拥有上万的的官属消息传出，其讨论声机构，此事关系到成千
。作《盘庚》三篇》的理解感悟，言…不适有居武担学宫内，…”谯周正为座位上的士子讲学，传授其对《尚书出矢众戚亳殷，民咨胥怨说道，率吁：“盘庚五迁，将治。盘庚迁于殷，民
经九所。臣民历经五次迁都，居无怨言，不欲以后，历世之乱，盘庚继位之时复兴。”“时商自商王仲丁悦服，殷道慨叹，抒发晓谕诸侯和大臣…搬迁。故盘庚后，百姓安宁，臣属定，商国衰微，…，迁至殷地
没错，谯周在汉的未来，介绍殷地一夹带自己的私货，在的地利优势都长安比作盘庚迁殷，中赞扬大带土肥水美，良田沃野讲述他引导士人心生，阡陌发达，隐喻关中将迁向往。，
，肇建是大国，两国愚子以及明君启做了《兴国论建’二国，土。是》。随着智者伏’和‘肇因余数次长安成功，降低成都内官，在他的文章里虚化了‘因天的出击败肇建，开疆拓世为仇敌为了大汉迁都吏士人的不满，谯周可因余是小国现，率领余
推举其见说服伏愚子，从而让明当明主启天想要建，欲迁国都到兴地时，许多本地臣民不愿迁，纷纷抱怨。高贤卿颇得民心，国彻底击败肇智者，希望他能人主启天改变主意。
述了国家兴旺与国都存采用了秦孝公羽迁都阳、盘庚迁殷作为正面迁都咸伏愚子展开辩论例子，以项在非常大的关系。，其中伏愚子于是高贤卿与例，讲彭城、周平王东迁作为反
不晓长远的打算，想要富贵需要忍得愚者太多了，他只认跟随明君、智者的脚在最后谯周表达当今步，不能自以为是。，却眼前的利益受一时的饥寒。且还要社会上
传播，赞扬因余国君此文汉走上正确的道路。天吗？转而又开始吹捧武，疯一出，在巴蜀中狂当的睿能比肩太祖、智，却猛然发现世祖二帝，带刘禅，表示刘禅英明神就是明主启当今国君不领大
谯夫子，盘庚迁殷及平之嫌。”提问道：“敢问不过也不是所有士子认不少。就在谯周讲课临者何晓其对错如何可，青年之中王东迁之事，不过近结吴房出言，恐有美彼时之人如？谯夫子之言后人，束之时，士人是我等后人观之，而毁前人叛逆喜欢标新立异
迁，又值国势倾国衰，如，蜀郡临邛人。”而微微拱手，自报家门说兴，一能别之。”说着，吴房道：“在下吴衰，一国何“且二国皆因天灾房
商兴复。国都常年饱害，盘庚这才迁处。当时商国经历，加其受洪水灾迁确实有相似之吴房所说却是不差，盘了九世之乱殷，国力衰微，贵族奢靡庚迁殷与平王东，都殷地，励精图治
严重的影响。同时，岐关中一带平王东迁，当害严重，周宣王末年山一带又发生了地震心惶惶。入侵频繁。加之自然灾和地崩灾害，臣民人、渭三川干涸，农业生产受到了时国内王室矛盾，外敌，连年干旱，洛、泾
臣仍以关中周朝，，逐渐衰微，直到灭亡。洛阳之后的多种因果下，周平王拒绝了大都洛阳，然为都城的建议，非要迁而到了诸侯蚕食国土因国力衰弱，难以管辖诸侯，不断地被
吴房用这两者例子都也不一定会变面，来暗示如今迁作为对立能会变坏。好，也有可
。”称迷，傍谯周也不生气，之意不过是当局观见审而已沉吟少许，笑着答道：“你所说
，又因殷富饶，得以养民，遂然盘庚为解决大水之害顿了顿，谯周解释说乱，内政贪腐，国都有九世之迁至殷，饱受大水之害。得以复兴。”殷时，其国地道：“昔盘庚迁
力倾衰，然其迁都洛阳周室有犬戎镐京之居于天下之故其虽无犬戎之中，但四面受敌。不过是欲避难而已乱，农业不时，诸侯之害甚过犬戎乱，却有诸侯之害，且之弊。”洛阳者虽。振，国“平王东迁之
千，且地狭民少，将何以“关中者，左崤函至室衰微，难以制衡诸，右陇蜀里，有山川之险。窥视周室者，洛邑，周一人。迁侯养国乎？”不过犬戎，沃野
有，故为之兴盛，平皆“是故迁都滋养百姓，败。”，故为之衰国，不在于内因外情如何王东迁此三力。盘庚迁殷此三点点皆无，在于可否制衡臣属，之兴盛与否增强
眯眯地瞧着，笑吴房，看其是否心服口服。说着，谯周捋着胡须
意料的事，吴房房深以为然。夫子饱读，不知夫子可知出乎他，此语都之论，说道：“夫子所言迁经书、善解谶语代汉者，当涂高之语又当为何解？”不愿服输，继续
好好小子什么话真的都吴房，这这武担学宫之内可以敢问。也就在否则自己真想周皱着眉头打光明正大的说，毕人在学宫内随意发竟陛下允许众量了几下言，不以言行论罪，谯教家伙。要训这
周，法应再受命，宗室子孙谁当感叹所言：汉，嗤笑一声，说道：于世上之语，昔孝代汉，涂高也。”前应此者？六汉之时流传有六七之厄七四武皇帝闻天下之事者，当“此谶语不过是谯十二也不客气了
“《春秋今之众人得其语，而看谶。以此来授以承相。代汉者，当涂高也语：世，众说纷纭，然不得其意。”流传于谶》亦有言汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，
袁术，袁涂也；遂割地称帝，然“或如公孙述自以为得势，国号‘成家’，与世祖败。亦或是辩此谶语，却为世祖所命。”公路，其自以依旧死于非为得乎其名。公路为途，途者，
信。”乎？其结，被我大汉所败“今时逆魏，自解涂袁术相同，国灭人亡过与公孙述、也；故当涂高者谓之为魏为魏，两果不高，像魏也；何观阙是，不过又何以为
之？”道：“敢问夫子此以为此谶语当如何解吴房咬着牙，继续追问
，代汉者，当涂高’，却未深知说道：“谯周抚须微思，厄，法应再受命。宗室子‘代汉者，当涂帝，方才有十七帝，故此谶语众人皆晓孙，谁当应此者？六七因而大汉须传四十二者所替，今大帝所言，‘二之语，汉有六七之大汉应当再兴。”其本意也。若按武高也。’其有六汉至今不过七四十四十二二十五帝，还被‘涂高’
此二位不在分。如汉惠帝以后也能算入帝。按照礼法来说，之吕后掌权，陆续立三岁当中，故才有二十九帝为帝。群臣诛杀吕氏，迎奉帝或有二十四帝帝的划二十四帝的区别。汉有后死以及根本在于对两汉少及吕两代王为二十九，帝位当中，但称，其若要硬算的刘恭、刘弘汉帝
十四帝四十二位皇帝传够了谯周巴前大汉还没灭亡就不关，寿几年，因而把他此一番。至他谯周的，重新解释汉家多延下的舆论进行反驳。不得于如何所说的二十九帝改为二问题了，他只要负责当
秋谶次迁都，当“若按《春今汉所替。之，汉家。”大汉必然再次中我大汉盛世之始也岁方才亡我当有九百二十家乃之寿。无论如何解之，过四百余年，涂高’者还当有五百岁》解兴，广治天下。而此治世不之，被‘
“何如？”
吴房唯唯诺诺。红着脸不敢应答，只得
“哈哈！”
遍寻着他。是故他强盛，此语轻易便困扰找出有今猛然发现，随着国力的f。解，或许这就是谯周将书籍收好，笑着走利于大汉的解释。如语开始，这个难题就常是大汉复兴究谶出学堂。自他研所带来的buf典籍，为得就
可。亦或是去朕一帝，当再次中兴方能有三百岁便足矣十七帝之言，当喜之，届时只恐大汉需还有十六帝，朕”无法永治释给刘禅看时，本以他拿此解之内容，反而欢喜。，若能有五百岁，朕当为天子会不满汉家：“朕之天下天下。却不料天子见其感叹言亦足之。
于天，将诸葛亮子牙。世事之其与天子为友，看得透彻，，将其比喻为在世武王天子的好感极高。达以及对子的豁比疑是敬佩万分的。加谯周无对谯周对喻为姜是故常年吹捧天子
如刘禅所人宣让也成为了大汉向士他担任上了武担学宫的颇是受思想的主要汉政治攻势，副祭酒。渠道。用，常在暗地里支持，传大愿，武担学宫渐渐地而刘禅对于谯周的吹捧或者说是舆论
罪。任质也可以兼任讲师，不过的话，武担学宫以学之士，不仅可在朝中宫内职，学术为主导的讨论性仍是不变，诸经所说言语不以为
完)(本章