六十六章木牛、流马第二百
。和六年魏帝曹叡太公元232年，九月，
散骑常侍王督青州诸军自海道，扩土辽东之念曹叡因辽东太守公孙渊与东吴通好，公孙渊。阻，使汝南太守田豫连败大汉，大魏又念j近年来雄自陆道，共讨史损兵折将，连蒋济劝。遂不听幽州刺失国土，有
。公孙渊率领大军师克，不得已之下，曹叡诏令罢军回迎战，曹魏大军屡攻不
风急，吴使必畏漂浪，当至成山。异想天开，白日国众将讥讽田豫豫无动于衷，以兵屯据成山。九月，魏将田程，以岁晚出使辽东的周贺返豫探得吴做梦。田
夺只靠临成山。田豫勒兵取东果风大，船不其然，吴将周贺因当取功，并海惨败之时，青州诸将争会死战，遂不听诸将斩之。及至击周贺等人，请求入之言。贼人田豫担忧吴人势穷将吴敌船，以为功绩。
之际，常与多职，统率青州军队其相违错。，青州刺史程喜心守之中不服，田豫谋划军事田豫以太
战珠，上密疏田豫之功不得金甚多，言：‘豫虽有战功知果然不悦，封赏。而禁令宽弛，所奏后，青州刺史程放散皆不纳官。’曹叡得得器仗珠喜知曹叡宝爱明
并献貂、马。孙，遣校尉权奉表称臣，十月，公孙渊为寻外援令款待宿舒、孙综二人。权大喜过望，下令孙综向吴帝孙、郎中宿舒
汉镇北将军、汉，谥恭侯。大十一月，曹魏骠骑德乡侯陈式病故府中将军曹洪病故。
’曹叡世，谥思，称‘陈思王。十二月，令担忧不已的陈王曹植逝
闻之，率众人前往摩陂观青曹叡公元233年，正月，一条青龙，龙元年。摩陂中出现龙，遂更年号为青
吴帝兴十一年，魏帝孙权嘉禾二年。时，汉帝刘禅建元年，曹叡青龙
，一马当先，将首领斩杀，南中四两千余人，编为军户全部送往汉中，郡就此安作战勇猛又招降汉将张嶷征讨牂定。反作乱的獠种，张嶷牁郡、兴古郡造
草。木牛流马以转运粮，特献葛亮入宫请议北伐二月，诸
露台上，刘禅看着诸葛亮的奇思妙想。中央的木牛，不由佩服
输的木牛，走水路运输物件。为陆路运，分别普通之物，也非凭空而出的马非的流马。木牛并木牛流为二物
日可行二三十里似牛头，称良后的鹿车，真可是为木牛，道改而是诸葛亮根车），节据汉代（独轮一车可运一岁之粮，省人力。良而成。改已有的鹿车崎岖的蜀结合腹方，头弯酷
车作用。’作为同时利用下垂的‘牛舌让木条与车轮手刹，使用者拉紧木条，便可摩擦，就起到刹
量合起来的话，有方囊两枚，为流作用。流中保持平衡，每枚受更至于流马容量比木没马是通过小舟改诸葛亮的牛大些。有实物，但通过良而来的，左右然可米二斛三斗，重以知道马在水简单些，虽然描述依
殊，使用场景在河流等地。使用环境更加的特相比于木牛而言，流马
军，途径西汉水（嘉，渭水，斜谷水等等陵江）葛亮特将舟船改小，好船，诸大汉二次北伐基本是傍水行。但由于水浅难行舟似后世小艇模样。
这让不古代用木质形的刘虽是后世之械。生对这些器械这等物成的精巧器人禅实感羞愧，自己，但由于是文科生，天并知器械无了解，更不用说
入了社会，除物外，学了兴趣之不多忘事差初参加培训净。改进当，了解古代农业发展才得一干二的农具还是校所学之知道。
过一盏茶，称赞说佩。”刘禅殷勤地为诸葛亮端钦朕不胜道：“相父妙思，
说道：“臣不亮一人独自所为惊，接过茶盏，手里，自谦中出力，亦是颇多。捧”其，蒲伯初（在蒲元字）在敢当，此物非诸葛亮受宠若
大汉爱才之心胄坚固。虽无厮杀，但其功不下于。”为可将其封侯，以示我诸葛亮边走边聊，说兵刃锐利，，与上阵刘禅挥了挥技艺巧夺天工，所铸手，示甲初道：“伯意侍从将木牛推走诸将。朕以
心。”皆乃板说诸葛亮与刘禅对案而坐道：“启禀陛下，臣以为可，行。士农工商元可励大汉工匠进取之大汉基石，不宜偏其挺直腰私，赏蒲
思想’必然与数百家必然不同。诸葛亮，‘四民作为齐法家代表年前的管子一样，而以商鞅为代表的秦法人的
管子（管危’。不用’‘者寡而游食者众；而商鞅却，技艺，故其国贫认为‘学仲）认为‘士农工商四民恶法，商民善化民者，国之石民也’夫农之民
不分高低，都是石，认为四民之中，除当减少游食者应当根据四种百姓的而秦法家却特性而去治理。总而言之，齐民都是游食者，应农民外，士、工、商三，而使农者变多。法家认为士农工商一个国家的柱
中国数千年以家的重农抑商的思法家成为中国的主流。法使秦国强盛，一统天，商鞅变如果从马后炮来说流思想，思想愈来的主下，致思想，或许一切都使秦法想成为发的禁锢。如果是齐将不同
者来说容易为什么秦法胜，而齐法衰，将是秦法对于执政处理，而齐法家对执难度太高了。其实很简单。那政者施政
手段，以西北一隅之举兵北伐，以用经通过战争使整得各国苦不堪言管，再压着曹魏打。仲可以利用经济战地，数次济齐国称霸；而诸葛亮可
，蜀汉弱。，齐国衰；诸葛死再看现就知道，管仲死者的表继任的看后面
侯，亦或者为，说道：刘禅沉吟半响既“关内侯。”然如此，可封其为亭
以比之。”人，如邓伯苗、马“臣诸葛亮跪坐蒲团上，建议说道：以为可累功进封承明。伯初之有大功之封亭侯者，皆是功虽大，但实难中得关内侯，大汉国幼常、潘
是亭侯，征战多年的实如此，在大汉确想难之又难。二江州都督邓芝还只获得亭侯这个爵位人也只是亭侯。向煜、李骞还
！”刘禅说道。“可。便依相父之言
兴汉公《问对》
中祖曰：“何以安国？”
四民，勿使杂处，。”亮曰：“国有杂处则其言，其事易
中祖曰：“何以处士、工、商、农？”
萃而州处。”商，就处农，就田野。令夫亮曰：“处工市井；士，群，就官府；处
中祖曰：“何也？”
不见异物而迁焉。故民习焉，其心安，则国安。”安焉，亮曰：“少而
之为，中祖曰：“如此！”四民将不变矣
亮曰之民不为恶之，其有罪，当以律司见此民而不以辟，其秀勇者可为将。有：“非也！野法论处。”处民能为士，
(本章完)