第一百四十一章恩信

，武担山。建兴七年，十一月

通山坡上学宫的大道十，商贩卖力地吆喝着，道路上士，直武担北山脚下整，子往来不息。市井摊位摆在道路两侧分平

处市井居然有刘禅看着四周此如此光景，非往凉之色。”没想到昔荒喧嚣与嘈杂，说道：“

样。看近些年学宫发展的模刘禅闲得牦牛羌安定后，朝中并无大事，无聊，半遮半掩出宫私访武担学宫，看

生谯周、驸马都尉人刘禅诸葛乔陪护左右。、侍中郭攸之等一行人十余人，学宫先

李轨的环境，护手按长剑，卫陛下。警惕地看着周边嘈杂

说道：“近些年，学宫入学两侧摆贩闻声而至，在道路摊。”人数渐多，周围市井商谯周接过话头，

非仙，沾是一件好事。要们读书习经而言，也大道，示意前行，开玩笑高在上，如何能知不然高刘禅手指山坡百姓困苦。”说道：“士子是人些烟火气，对他

所感悟说道：“陛周落后一个身位，有知民间疾苦，情。”谯姓共下所言出自大姓士族，不极是，士子难以与百

亲是文化人，留下了一些，能真要周幼年父亲早亡，与姜维不全靠母亲拉扯大一样天了。面朝黄土，背朝谯真穷。也幸好他父的是，谯周家里是书，要不然谯周现在可

难得道：“是故大汉能有。”拱门，感慨的也刘禅看着眼前巍峨伫立吕刺史（吕乂），何等

。”乔所提武担学宫四字，对“此字，当初乃是上丞相亲自着诸葛，说道：说完，刘禅指着拱门上

诸葛乔入蜀至左顾右盼，看着新奇的事物。学宫，十分好奇地没有来过武担今，从

，却认出谯周，纷纷让道，行谯先生。”刘禅等人礼说道：“学生见过路上学子不认识

好的回礼非常友”好。谯周，说道：“诸位同也不自傲，而是

是已经是武担学宫内，声名鹊起的著名先生。二十九岁的谯周，目前

忙跑去。学长们打完招呼后个方向急，都朝着一

？”刘禅好奇地问道。“允南，是为何故

人议论。”下，此乃有人欲开论坛，请说道：“陛谯周看了眼方向，低语

些意动，对众“我我大汉学子风采。”等且去看看闻言人说道：，看，刘禅有

因着人流涌向论坛，还有人拿到较好的观赏位。，刘为谯周的先生身份刘禅等人随禅等

坐对席而论坛上，两名年轻。学子，神情严肃，

：恩信治夷。议题央，见时辰已到，沉声喊道：“今日一名先生跪坐”中

“在，王承宗，犍为资中人士。某方脸学子，起身向四周身材行礼，说道：以为可恩信治夷。下王嗣健壮，”

手甫，豫州沛身材削瘦说道：“在随即也起身行礼，拱下薛齐，薛夷并行方可治夷。”，温文尔雅的学子，国人士。某以为文武

出谯周在刘禅旁自薛永之子。王嗣，薛齐乃是新任汉嘉太守厚忠实，家中边嘀咕道：“犍为大姓，为人笃资产颇丰。”

年便跟随老刘东征西战，也可以别驾，其父战死后信任用之。薛永父亲薛兰，为兖州，薛永早说是老臣，可以

知允南以为谁可胜问道：“不刘禅点了点头，低声乎？”

可耐心摇头，说道：“一看。”在下不知，陛下谯周摇了

为人士可否？”腰背，率先发难，说薛齐挺直道：“某闻王君出自犍

道。“正是！”王嗣应

郡还报？”诸夷以犍为王君何言恩信治夷乎。以利厚贿，方有笑，说道：“王君来自如命唐蒙厚贿夜郎王等诸夷，薛齐轻声一犍为郡，又犍为郡，何不晓犍为来历。武帝

以土献之，诸夷无以为报，方王嗣忠厚的脸色露出于武帝。”诸夷贫困，唐蒙以利恩一丝笑意，说道：“此乃恩，何言利。

错。刘禅暗自点了点头，王嗣概念换得不

薛君以：道顿了顿，王嗣反问何文武并行治夷？”“不知

治之？”薛齐拱了拱手，扬声信说道之。不知王君如何以恩以武镇压之；蛮夷：“蛮夷不平，安定，以文教化

何能言治理，此乃平夷王嗣没有着急回答，夷，方可以恩：“蛮夷不平如夷。某需先平，而非治而是略作思索，说道信治夷。”

，南中诸，说道：守皆以文武“君此言若无我大汉君须知”有失偏僻，我大薛齐微微冷笑御之。王教之汉治南中，诸太郡，则蛮夷遍地也。

廉，使蛮夷信服其一，却郑纯，为政清信，汉能教化蛮夷，皆是诸蛮夷，头衣二领，盐一斛感之，才有教化。后汉之策。”道：“薛君知知其二。大头，说，与哀牢人约之不，以为常赋，此乃恩信郡太守先恩王嗣摇了摇

。王嗣对着众人侃侃而谈，说道

，今。是故以往，方可使蛮欲速改其习性人事难为，因当因地视之，如同汉风，此“薛君须知应先，夹用恩信服之，长久教化。”以其俗抚驭之

似，若蛮夷因税何对烦多，起兵反叛，如道：“王君此言，看有理，但却之，是不然。武治蛮夷片刻，当用兵戈压之。”答薛齐沉吟

农耕、织布，“而文才可化，治蛮夷蛮夷因，是因如此。”习惯于武惧之为汉风，治夷莫过

王嗣思量少许，为何？”之后，蛮夷又反手答道：“以武平夷叛，是拱

贪其桀骜不驯，物，约定常赋，如何会底层蛮夷穷困潦倒，不在下，乃在上。“其反之因若有人授予其农反？”耕之法，官吏不，

齐民，蛮夷头目因利而“若反，鼓动底层造因亦在上。”反，其因编户

吏过贪；蛮夷头目为，食饱一餐，娶民，少其利“以夷穷困潦倒，若能造反。普通蛮后，蛮夷又反，户齐其因在于汉人官”得利者，编妻生子，又如何会反？也，故而嗣之见，以武平夷之得安寝一屋

己族人，蛮夷自然信服，感怀我等之恩，，不能抚杀之。”不轻改治夷，授予农耕，不物，定之。待底层蛮夷如同自蛮又为何会反。至于夷头目能抚则抚贪蛮夷之常赋，“是故，以恩信

因为得利阶级不而蛮内部情况，并夷反叛，是从阶级关系上一语道破不满，故而诱导蛮夷造反。能再压榨普通蛮夷，自然蛮夷之后，编户齐民，王嗣深入阐述蛮夷。平定

，应该不能过贪，要官吏作为新的得利阶级不然底层蛮而大汉也会反。夷

刘禅对王嗣这番言语，不由心生佩服。

出大量的心血政官的治理话虽如此，但是具体，以及治政官需要付不过照王嗣的治理政策执行。按，才能政策实施，极其考验治能力

对郭攸之，说道：“偏头刘成大器！禅神情”承宗此人日后必演长，王肃然，

“日后替朕多留意他。”

“诺！”

（王嗣此人，大家可以百度常强！）下，非治理蛮夷的能力

(本章完)