百多公里的一座千年明联系京城，解救华九难几人的时候，距离良渚二就在紫衣道人吴永古刹中。

古刹禅足，尽管已是深夜，但经声环韵十。绕仍有肃穆的诵

。“禅刹七堂伽蓝”之三门”，为“山门”，又作“从古至今，佛寺大门称一

“三门””。，象征“无相门”“无作门“三解脱门”，即“空门”

山门正中悬挂这座千年古刹，“金山”两个大字。

在，金山寺！没错，此地就是海禅师修行所传说中法

左右一副楹联：

右；有山有水有林亭映带左

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

这：在长联副楹联中间是另外一副

一峰浮玉，十地内翰山门留壁；胜缘愿宏开宝宇带，光阴瞻逝水，谁续琳宫，永镇苍崖翠布金，忆裴头陀江岸披缁，苏

风籁，万顷烟涛，千林想焦仙人幽岩瘗鹤，有芳邻，堪寻陈迹莫辜钟。陆处士花贝叶，同听暮鼓晨中泠品泉，卜筑负莲

实生活中，金山寺和雷一下：现峰塔并没有什么关系。解释笔者在这里

同一他们就不在根本个地方。

镇江，而雷峰塔则金山寺坐落在江苏位于杭州西湖南岸夕照山上。

寺个建筑同时只是因为两半就以为雷峰塔在金山人们一提到两者多内。白蛇传》中，让出现在小说《

但金山寺的开派祖师法海是真实存在的。

任宰相。禅师法海。其父裴休曾子，俗名裴文德是唐代名相裴休之

师苦行得道、受到整个禅。江苏地方民众敬仰

从来没有小说里拆散别人家庭的历史说法。

兽的白色蟒蛇进入长江的记则驱赶咬伤人载。史书中仅有一

中，一位须发皆白、面开双眼。僧缓缓睁金山寺大雄宝殿容祥和、正在诵念经文的老

弥陀佛。无阿“南”

拜访，了结当年因果。”佛祖终载岁月，无面登门“于故地重游，小僧自当千

讶。身后一个小沙弥面露惊老和尚

“南无阿弥陀佛。”

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

老和尚微笑起身。

“老僧了。”千年，如在宝刹已经‘挂单’今也该告辞

随身布包中取出厚厚后，老和。一沓说完经书，恭敬的放在佛前尚从

“千载收留老僧无以为报。”

经作善缘。在贵寺以”“》就留这卷《大方广佛华严

着殿中供奉僧说完，再次对老的佛像深深跪拜。

杖、手托木鱼，赤脚。起身大步离去后拿起禅

已经等在院中。宝殿的时候，金山寺住持大僧就在容慧禅师走出大雄

弥陀佛。”“南无阿

之地，小寺当有光不明助力奉上。”“禅师远行至佛

四件满是禅浮在容慧禅师眼前。的古物静静漂韵说完抬手一招，

金山四宝：周鼎玉带。铜鼓、东坡、《金山图》、

先是一愣，随后慈悲的容慧禅师脸上露出愧色。

无把握。”“当年无面佛祖从老僧讨要并祖镇魔经》，今前往手中‘借’走《佛

”ሦ....贫僧罪过大矣！“若是再失落金山四宝

是满脸淡然。不同，金山住持和老僧倒

多。”“容慧大师不必顾虑许

“一切得之我所命。”我所幸，失之皆为身外之物，

能全功，我金山寺也在鬼佛目“倘若大师此行不光所及之处。”

“南无阿弥陀佛！”

下走去。师不再多言容慧禅步朝山，行了佛礼后大

儿就消失夜色里。在茫茫那速度极快，不一会

他心通、宿正是佛门六大神通。命通、神境通、漏耳通、，天眼通、天尽通之一通中的神境

。颇有异曲同工之妙和道家的“缩地成寸”

小沙弥看着容慧真的问金山住持。向，天大僧离开的方

很危险么？”，容慧禅师他要去哪“祖师里？

面容肃穆。金山住持

。”“大僧他要去见佛

小沙弥闻言长长的松了口气，同时目露向往。

？我也要努力修行！”“容慧经禅师已能侍奉佛祖面前了

金山寺住持闻言内心苦笑。

是一尊鬼佛！佛......只可悲在千年前已经成我等还是僧，他却却

住持盘膝收起纷乱的思绪，金山坐在大雄宝殿中央，经》。大方广佛华严口诵容慧禅师留下的《

充满一切觉，智入三于一切法成最于此座，音普顺十方国土.....”.等，其身正世间，其“尔时，世尊处世悉皆平

疾行的能力。法，用来注：本文赶路，不具备其他神乎其神中的神境通仅代表一种术