紫衣道人吴永候，距城，解救华京明就在一座千年古刹中。九难几人的时联系离良渚二百多公里的

绕。有肃穆的诵经声环古刹禅韵十足，尽管已是深夜，但仍

“禅刹七堂伽蓝”之门”，又作“三门”，从，佛寺大门称为“山古至今一。

“三门”，象征“三解脱门”，即门”“无相门”“无作门”。“空

个大字。门正中悬挂“金山”两这座千年古刹，山

！中法海禅是传说没错，此地就师修行所在，金山寺

左右一副楹联：

左右；带有山有水有林亭映

丝竹怀抱古今。可咏可觞可

副长联：在这副楹联中间是另外一

江岸宝宇琳宫，永镇苍，苏内翰山门留带，水，谁续胜缘愿宏开一峰浮玉，十崖翠壁；光阴瞻逝披缁地布金，忆裴头陀

万顷烟涛，千林岩邻，堪寻陈迹泉，卜筑有芳瘗鹤，陆处士中泠品人幽同听暮鼓晨莫辜负莲花贝叶，风籁，想焦仙钟。

。，一下：现实生活中笔者在这里解释有什么关系金山寺和雷峰塔并没

地方。他们根本就不在同一个

金山寺坐落在江苏镇江杭州西湖南岸夕照峰塔则位于，而雷山上。

金山寺内就以为雷峰塔在人们一提到两者多半只是因为。说《白蛇传》中，让两个建筑同时出现在小

祖师法但金海是真存在的山寺的开派实。

，俗名裴文德。其父裴是唐代名相裴休之子法海休曾任宰相。禅师

江苏地得道、受到整个禅师苦行方民众敬仰。

从来没有小说里拆散别说法。人家庭的历史

有兽的白色一则驱赶咬伤人史书中仅蟒蛇进入长江的记载。

皆白、面容祥和、正在诵念经中，一位须发金山寺大雄宝殿文的老僧缓缓睁开双眼。

“南无阿弥陀佛。”

果。”故地重游，小僧自当登门拜访，了结当年因无面佛祖终于“千载岁月，

讶。老和尚身后一个小沙弥面露惊

“南无阿弥陀佛。”

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

老和尚微笑起身。

告辞了。”，如今也该单’千年“老僧在宝刹已经‘挂

从随身布包中取出厚厚一沓经书，说完后，老和尚恭敬的放在佛前。

”“千载收留老僧无以为报。

》就留在贵寺以方广佛华严经作善缘。”“这卷《大

佛像深深跪拜老僧说完，再次对着殿中供奉的。

木鱼，赤脚起身后拿起禅杖、手托大步离去。

就在容慧禅师走已经等在院中。出大雄宝殿的时候，金山寺住持大僧

“南无阿弥陀佛。”

光不明之地，小“禅师远行至佛”寺当有助力奉上。

在容慧禅师眼前。说完抬手一招，四件满浮是禅韵的古物静静漂

《金山图》、铜鼓、东坡玉带。金鼎、山四宝：周

禅先是一愣，随后慈悲的脸上露出愧色。慧容师

借’走《佛祖镇”经》，今前往讨要并无把握。魔手中‘“当年无面佛祖从老僧

罪过大矣！”山四“若是再失落金宝......贫僧

倒是满脸淡然。和老僧不同，金山住持

虑许多。容慧大师不必顾“”

“一切皆为身外之物，得之我所幸，。”失之我所命

“倘若大师此行不能全处。”功，我金山寺也在鬼佛目光所及之

“南无阿弥陀佛！”

后容慧禅师不再多言，行了佛礼大步朝山下走去。

那速度极快，不夜色里。一会儿就消失在茫茫

漏尽通中的神境通。之一，天眼通、天耳心通、宿命通、神境通正是通、他佛门六大神通、

”颇有异曲同工之妙和道家的“缩地成寸。

小沙弥看着容慧大僧离开的方向，天真问金山住持。的

”很危里？慧险么？哪师，容“祖禅师他要去

。金山住持面容肃穆

大僧他要去见佛。”“

弥闻言长小沙长的松了口气，同时目露向往。

力修行！”慧禅师已也要努经“容能侍奉佛祖面前了？我

心苦笑。金山寺住持闻言内

前已经成佛.尊鬼佛！.....年只可悲却是一我等还是僧，他却在千

的《大方广佛华严，金山收起纷乱的思绪经》。口诵容慧禅师殿中央，住持盘膝坐在大雄宝留下

其身充满平等，，智入三世“尔时，世尊切法成最正觉处于此座普顺十方国土一切世间，其音，于一悉皆......”

的神境通注：本文中，不具备其他仅代表一种术法，用神乎其神的能力。来疾行赶路