咆哮，可华九难却他们的尸体歇斯底在说什么。里的尽管这些腐烂听不清

始终和他保持着一定距离。又惊恐的后退，想要走近一点，尸体

起来。重物....像一个正常人平心中烦闷，就片刻后，华九难只.闷哼一声猛的坐了.的觉胸口压着躺着时，

心和常八爷瞪着自己。此时天色已经放亮，只两双大大的眼睛盯着见小无

一满是担忧。人一蛇，脸上

“小先生你咋地了？自己吵吵半天。”

“刚要叫你你就醒了。”

八爷关切的神情，华九难看着无心和心中一暖。常

“八爷我没事，就是做了个噩梦。”

华九难边说边身泡茶。起，然后拉着小无心把迷你常八爷放在肩头

“”常八爷闻言一愣。！做梦？还是噩梦？

先生，小八我大哥说过：真人无梦。”“小听

”噩梦了呢？做“您这个道行咋还

脸疑惑。样满无心同

“南无阿弥陀佛。”

相，永不能昏。”“缘见因明，暗见成无。不明自发，则彼暗

，怎么会有梦魇缠身.....”“哥哥佛心通明.

：“人”的话提醒了两华九难

是啊，自己如今都有了力，怎做梦！大教副教主的实么会无缘无故的

或为三尸所为。妖,《酉阳杂俎》有云：梦者魄

了“妖”。形成的第一个原因梦是魂魄中的魄成为

拍案惊奇》就有这个说早在《江湖初刻法：秋思》和《

。“魂梦”其中提到了一个词叫做

实中无法达中实现就是成的事情，在梦“日有所思，了，也就是夜有所梦。”说在现

出动，然后带着意识返己的魄妖回。夜晚可能会自魂魄中

形成梦的第二个原为。”因：“或为三尸所

还有三三魂七魄外，尸。道家认为，人体内除了

三尸是修行者的大碍。

《云笈七签》卷十一曰：“死后魂升于八游走，名之曰鬼。”；魄入于地，唯三尸天，

母胞胎，......死后魂升于天尸中经》曰：“人之又《太上三走，名之曰鬼....，魄入于地，唯三尸游形於父..”生也，皆寄

。、中尸神、下尸神三尸分为上尸神

姑让人好色欲。尸神血姑让人上尸神青西，中尸神白些繁华的东人喜欢吃，下喜欢一姑让

梦就是三尸神用来诱惑人心的。

对常人没有什么，可对修道者来说会则有大阻碍。来说

不禁暗自心惊：想到此处，华九难

成最近道行进展太难道是因为我快，三尸古荡，魄已？！妖

出就在华，小无心。九难陷入沉思的时候一卷古朴的经书怯生生的从怀里取

文。金色，封面尽皆梵光芒经书泛着暗

散发开来阵阵威压从经书上起四个字：，让人不由自主的想神威如狱！

之。君，很多事是幸亏华九难情生而知至人储

凝重：“佛祖镇魔见状面露”经！

本佛教经典佛无面刻在身上，魔经》！用来镇压自己的《佛祖镇这是鬼正

传闻中释迦摩成佛时，用来镇压魔王波旬天的经文尼在菩提树下悟道大自在！

史中，仅仅整个佛门有记载的历用过这一次！

华九难郑重的双手接过，开口问道。

》给哥哥干什么？”“无心，你把《佛祖镇魔经

脸严。相庄上宝小无心粉嘟嘟的

“之事，定有诸天外魔哥哥慈悲、行普度侵扰。”

芸镇压，佛光普照众生！”毅力“当以大智慧芸、大

“南无阿弥陀佛！”

怖、大劫难。能隐隐感觉到未来：大无垢，已经恐小家伙心思

膝浮起来无心。宝相庄严，居然盘漂

失礼了。”阿弥陀佛，哥哥，小僧“南无

上，口中诵念《华光遍布，伸手轻轻放在严经》。肉嘟嘟的胳膊金华九难头

“，开示秘密究竟彼岸摩诃萨，得如来灌顶，无碍菩萨。”言音辩才，到于一切文字

华九难身体里。，径直融入有甘露如梅雨洒下随着经文阵阵，又

助人开悟的不二法门：才能使用、无心此举，正是佛门大僧

！醍醐灌顶