对，灰老六怎于这个梦魇般的声音记！能忘

士。平心而论，他不恨这个方

毕竟当年是双方自愿，还是灰老六自己苦。苦哀求

他恨的是自己！

那半部道书！恨自己不涂，用近千族人性命，“换”该一时糊

然过食难安！虽几百年，但老六每每回忆此事去了灰，那种悔恨依然令他寝

老六机械般怀着复杂的心情，灰的转身。

。士的目光，满是矛盾方望向老年

许久之后，才叹息一声缓缓开口。

“时间如白马过隙，转眼百年。”

！”“李方士，好久不见

灰老六的态度，倒是让老方士一愣。

居然敢微跪在自己脚前求道法的“畜不但个曾经卑，苦平视自己。生”，如今见到自己没有跪拜，相反他是万万没想到，那

察觉到一股“.....而且自己居然在对方身上，而且.宗师”气度。

虽然这气度还不明显，但已经隐隐成型。

怎么会这样？！

么隐秘不成？什道书，还有难道自己当年随手施舍的半部

高，也不可能就达到这样的成就！否则就算这年的再“畜生”天资百在短短几时间里，

又或者它另有奇遇？

没想出是半部道书，老方士还，用来有什么神了一遍垫桌脚的奇的地方。仔细想

缘！半是后者，这畜心中琢磨：看来多生真的另有大机

，老想到这里！方士心中一阵兴奋

经引来地府差人拘捕果位，但如今阳寿耗尽自己虽然达到。“人仙”，已

经在十八层地狱中躲避，受罪。若非自己道行还过海”的秘术用“瞒天算深厚，几次现在怕是已

若是能夺了眼前这肯定能更进一步！畜生的机缘，自己修为若是......

然又多出千年逍遥！自到那时，自在的日子

的一致。佛、道两家对于“仙”的划分，出奇前文说过，

分别为天、地、人、神、鬼五仙。

这“五仙”之中人仙果位最低，千年左右。寿元也仅仅

根据《钟吕传道集》记载：

人仙——修真之士。

不，终世不术，信心苦志移。中得一法悟大道，道中得一法，

气，误，形质且固，交误会，多安少病，乃曰五行之八邪之疫不能为害人仙。

代表性的，最具有人仙叫做彭祖。神州历史中在我

连两个普通挡不住，被抓到他，居然地府轮的鬼差都抵回。活了八百多岁的

民间传说中，他是因为阎能长寿不死。君无意间的“失误”，才当然，

争辩。笔者在这不做

样记载的：，《洞真藏景灵形神鬼至于这佛无面的尸解仙状态经》是

旁出者有头断已死，乃从；之法，有死而更生者；尸解

犹存而无复骨者；有死未殓而失骸者；有人形毕

既脱而失形者。有衣在形去者；有发

：总结一下就是

修道的生灵到了一可遗弃肉体而仙去。定道行，

、剑）遗世而升天，或不衣、杖如这个过程谓之尸解。留遗体，只假托一物（

由人，称为尸解仙。此而成仙的仙

黑色匕首、染血的书佛无面比，较复杂鬼，而是信三样。泪佛、他假托的不是一物

咱们言归正传。远了，扯的

主要目的是寻找直李方士这次回来，系血脉。

用那方偷天换日”秘术，夺取。加持到自己身上对方寿元士独有的“

至成功后，火炼魂的痛苦地府轮回端，甚，但总的好。要承受业比去此法虽然有很多弊每七日都

更何况以这位老方士一后哪会有轮回的机会。生的所作所为，死

定然直接打入，永不超生。阿鼻地狱

盘打的啪啪响，奈何人算不如天算：李方士如意算

尽，断子绝孙都日里坏事是正做常。他这种人，平

此地这一脉后人。女无数，下但也只留所以在千年里虽然阅

残如今还都死绝，只有李金龙一人苟延喘。

成为人不人、鬼不鬼、尸不尸的怪物。而他又融合了不化骨，

根术......日”的秘来施展“偷天换本不能用