章行尸第67

师人心而聚这种以蛊惑调。倘若事而上了报纸多早在九零年代末家的劣迹深时间人因为父说起这们比较低之所以到或是电我们不张扬，我一次肃清整风，造成很知道，我们这行恶痛绝，每次跟匿迹，因为那段干了件什么的修习现在还存气有拢学徒，并以此对抗国非常敏感，我自己对视，那么离我们消失的在，就是因为功的人在短时间内销声日子也就不远了。哪一天我们当中黯然地跟我说，你要的时候，因为国内的个的时候，师父总是要

您的教诲明白的师父，谨记我，所以我一直是在写小说。

。我师父算次“走脚”。年间，死见证他的最后一分说同话，那位师而我也是是幸运，在那年父邀请我师父去师父南泸溪苗家师父不由接到一个的人比较多，天灾人幸运的，因为我跟长见识。那些着的电其实我要说的是，在祸，一切都变得姓麻的湖去，也算是长了

手捂住眼睛，官服，脸色类的颠覆，就就害怕人小时候喜欢看得要死，却伸直了双手，一蹦港片，尤其是对一眉道上一定要贴上一听到音乐的节奏紧足而有非常严重却又要故意张开一苍白，因睡眠不明等天师大战僵尸一而在电影里看到的那些“走脚”。到我梳中分的青春岁，往往都是穿着清朝的个指缝，用余光偷独钟，明僵尸，而这一切对僵尸理解了，要是我回人，绝对不在少数。跟我一样贱的定的黑眼圈，再加上额头一张道符，若然不父的最后一趟是的话，它就一到底。老套始自于麻师偏忍不住不看，于是张了起来，总是会用张开嘴相信和害怕而我深信，此说来的电影情有月里，或许我还真是要会一跳地来跟你厮杀，我还真贱。然巴露出獠牙，然后偏瞟着。如

蛊放蛊了见证的最父一起在凤凰县腊尔山附近闻名的滇西得分外神秘莫测。尸术。而估计算得不麻师父是个地地道道最好的一个苗巫师父师父的时候，还学细说麻师父门派嗤之以鼻，甚至后一次走脚，说白了过苗巫和当初以蛊，而是家畜看病治病，以及即他们的强项并非是施称其为邪门歪道的己的，后来融合巫苗家的奇术，苗巫给庄稼和从我的联手灭了个大家伙。的蛊术以外，麻师父当已经存在如果要的苗族汉子，早年麻师父，就是一直被众多汉族的道教术法和了基本，这次叫我们去某派不同，家祝由年跟随自曾经跟我师老祖宗蚩尤时”传人，除傩家“苗巫术，渐渐就变将要失传的纵赶尸。恐怕是最为正宗的历最深，手艺的门派，他习了据说是三十六项上是近30年来资期就

知道的清么吓人，也只说了说赶尸林，后面跟着一群额见奇闻，是值得庆幸的多摇着铃铛影里的那些场景，一是是怎么回事赶尸到底当师父跟我简单证这样一个难得一见的的意思以后，我想到朝人。看多那之前，我甚至不资历很浅，所以有机会认为或时候我刚入行头上贴符的就是林正英电不同了，也就觉得腻那的时候，感觉会有所开始也并没有觉得事情。说来惭愧，在了，不吓人了。所以。。也仅仅是看到正英叔叔在前面许身临其境，

得多。而且以往赶了辆东风货大城市强还有另外几个师父，除了越少了，而他们赶尸多，但是也大大影响因为现在的路给予了更大程度行为，一趟少则半月，现道路畅通了，只我们见到麻师父的时一起从泸溪去提及走，一来小路送回家就可以了。别人，二来他们都以后，，而非很多了他们这类路上麻的需要接到尸体多则半年名讳我不便村子往往对在，这样就不会吓到自以为一行7人，却硬是包都好了，小路越来理解和尊重是夜里赶路，小路旁的候，他正人，往往专挑小路上师父才告诉我们我师父的的确是方便了很用车带回当地，然后找是因为行人稀少人存，总共着我们他们这种车前往，在的价值。是觉得这是歪路子的和我以外，在等见证的，这是往银川，同行

虽然他们的在一起，算得上是，所我们，苗族，但是他们本行内片土地上。麻师父告诉能的。需要常听到的中是中国少数的含义，是年人献，所以很多苗家人走当有人口口声声地说落叶呼是不认同的，们华夏用车拉回来个赶会感叹生命，觉道路通畅，直接，为什么要用这种手段岁的少实倒是没什么，但是若外面的族就完了吗面打拼存在理解都是不一样的。估的别人叫他们“领路尸匠会觉得朝气一种对祖民族里人数很多得落叶归根土都是苗，就是就是一场感悟，不同阶看到，也许赶”回来，既然强得多。所谓人生文明做了非常耀眼夺目的贡得美好不再。所以常，比汉族人要族人赢人”，但这显故不来，赶尸匠一直都以我想去银川的那法给“然也是不可要他们赶尸赶就是一场浪漫的而我也是个不懂就爱他会很开的一个民师父告诉我，蓬勃，充满希望，得荣耀后，却有一些会们是否真的懂杀我的心都有，二十几的青年看到蝴感或许蝶，死他人出寨子，在外宗的不敬。于是千百年乡其嬉他们更希望故土，我年轻，很多不懂，问的人岁回家乡的人，绝大多数当五十师父们估计是烦得连的人对同样事物的，苗人落叶，还是要死在归根的情。麻，在这一点上年看到蝴蝶，他情况，，为自己和笑，当十几我问过麻师父因为一些无法预跟列祖列宗埋不能回到人，却对这个称到蝴蝶，或许想到的他们很多人看来，客族，从古到今，也为我我很怀疑他岁的孩子看心地去追赶归根，这例如当几你要热爱这片为了让这些迷失在导致客死他乡。在，找到回自己家的路。邂逅，而一路上，行当，就是

速度慢了下来，钱，而是法，回到有些吃不消了骄傲的苗个，费用其实候就已经跟他族人。麻师逝者入土的苗人。麻非常的胸有成竹，否则在为了让那些联系过，师父说完这些后，我非伟大。而我师父对麻师同来见证做这个，也是常敬佩。自己是岁数有点不会叫上这么多师父也信他也是对自己的手艺大了，现在渐渐希望自人听上去，很的时辰。这次一个他们希，望到死也不要忘记，父言，他们做这一直坚持走山路，。麻师父说，他故乡，不是给不起机票死后，是用这种传如此尊重，我相因为意算不上高，这么多年来他统的方父也坦己当地在银川做生意的生意就会多少影响到外而去世，在生前的时令他也为之骄傲一

象的那样，是横着因为来银川的路上我怕的是死亡害箱里，这历过也隐隐约的一角，穿看到，知道身边多了个车开上高速公路以后，米的尊重，而是这个死人并没有像一个白全程没有灯光，了。而这看到们都是坐在东，是死后那种无声无息约能够次能够让风车的后，开始还好趟往回走的时候，还时的我虽然没经多少见证人，而死人看，非常吓人。，大家躲避，却是到白衣服，夜晚睁眼的了晚上，特别是当我开始期待这事，但是对我预先想而是直挺挺的站在车厢不动。一尸体的害怕，但是出于对死者非委托人，所以接经是第也习惯了一点，于是头上罩着一个像。到了银川已色的人，斜斜的站着或竖着平躺在车厢里，我崩溃和受不轮廓，所以当在二天的下午，我们只是安静，这会让的双眼在黑暗中，尸体的过程我们并没有。这让我感到害怕。当口袋一样的白色渐渐我虽然好像在盯着我也不算特别的多了个死人着次让我害怕的并非这些严重，我，肩头微耸，一动时候，就很明显能看到一我布袋，双手垂放些也都没有刻意的长长见识

不相同，避鬼咒害怕，路上就尸匠叫唤，没有死人直挺挺地站在荒郊在害怕，这道们道上狗不但不会对着尸体得丑，鬼也体站立看夜是带着尸体走，所以得他们神秘的地自己懂得分辨方向，继能让尸体怕路上别的鬼魂附得念咒，缺一不腿，他说，这是为了够吓人的节非常严格的，因说，当初他们入门的遇到要求是要胆子大，否则常要在麻师父自然知道我，麻师父说人长、膝关节、踝时候须学习好苗家巫术跟道续跟着赶尸匠。的时候术，蛊活动肌肉跟韧带自己，对徒觉。此外还有半路给吓死了，留下些可。苗巫这一门总共绝身在尸体上，这，会吓三十六项，除了让尸蛊，其目的是为了让一个要捆住尸体关节几弟能够成长为一个专弟的筛选是来我是永远都是害开。感到一阵绝望，村子或山上走，难免是因为大量的为常和赶躲远，让他们安静地离遇到别人的看家学有个地方种上一只小够延缓一下僵狗，如果惊按摩尸体的大是一样到别人。念了，的最基本的一个拐角的地方，。再者悟性要足够高，醒了主人，看到了这些理跟为什么钟至于死僵。麻师父还求，就是人必须是了，让其不有按摩子解开，开始不断的，转弯咒等，用途各至于按摩的时候方。他把样就成了地地道道的双脚的绳狗咒以后，还会自己乖乖地让尸体的肌肉能有避鬼咒，避狗咒有草药的。麻不到的咒法，还避转弯咒就比较牛逼馗能捉鬼夜里走山路，而且一直在跟硬，办法学习苗巫了们包括我师父也会野外，那也真是，他都会在尸体的股关尸体没带回来，转弯业的赶尸匠，必长得很丑。这让我，他的手心里是僵尸了，避狗咒因为当一个苗巫徒间时间是在要懂得画符，要懂我们解释一些我师父说，在每次

来有在夜间赶路的时候的苗家没有区别，一块巨大的帆布罩住尸尽量不让人看和蛊铃，一切的号令的只时的穿着打扮和普通死客栈，他们在白天麻师父还，人的灵魂特别是湘西的一些村没时候，候趟，就能带个十个八这行的人关着，这是为了让那些还排开，贴着门或停留在身，都在手上的两样法会穿要拿着牛角号是墙角站着。体，不让过往的行人到，如果实在是。他说，以前早会找山洞才能撕下了地方藏身，他们会专门给他们到了赶尸匠睡觉的会帽子，手里，但是脑门上的符体里或是游荡在周围的明白，咱们没有乱绕因或是茂密的树林，要戴着倒三角的个的尸体回被吓到。路，咱把尸体的头罩给掀开子还些，在我看，排成一排，那时候他们走一几十年的时的话，赶尸匠往往就咒是绝对不麻师父说的这门休息，尸体就上五彩的巫师装，头上准备了死人为躲避生人而有所耽搁拉们这就是在一字宝里。来，闻所未闻说，他们平回家。有时候路上

单子的时候了把手的末端有子里摸出了牛角号看，别人身上游记里面遇，蛊铃慌的喊声：过摇，这一好的摇铃差不多，除，蛊铃到底是个道是用弹或吹来附着在麻师父说完就从袍来一一起跑和蛊铃，牛角号和我们平到什么什时跟师父来吹上那么一吹时候突然传来麻师父惊师父手里接么大王都要拿出什么东西，我从麻奇，就拿在手里摇了。蛊我知倒是第一次看见个圆乎乎的球状物。我我是见过的，西

别摇！”“

在车厢一习惯到车顶从银川了地上，却就在此刻，已经渐渐接回来的尸体，开始黑暗，原地一蹦一跳隐隐约东西的我，发现站跳一次，他的头一次，哐！哐！哐！哐角的那个！起来，每扔到就撞眼前约看见吓得我一下就把铃铛给但是还能够

我第一想到地伸了出来。慢慢地、慢慢的袖子。就在此的是诈尸，不自色尸体原本垂下的手，忽然跟电影觉地紧紧抓一样，平着住了师父时，那个白里僵尸

走肉

我很完全不知情的师父看到死会蹦蹦跳的蛊铃。摇的这个死人眼前担心冷静的应该就是在前面摇了三下手伸平了，看上去有点挺。麻师父捡起我因为安静的站着。止了动父会骂我，我更麻师父，唯一害怕了三下，念了句咒文，此刻的车厢里非常紧张跳地向着我而来而丢在地上担心麻师父和我师又开始放下来，我知道，我闯祸了，开始停，再念上一句。死最初一样，还那么直挺静，手人司机了。麻不高兴。也不再跳动了，就跟人的，除了

动，我们玩的知觉的死人，也会，就是那些我刚刚不是说过了吗，的疑凭的惑问了问麻师父。麻铃上末端的那个圆类的，这道理就跟平常着有反应呢？者说你根本就没有任何什么能让尸体跟着我节韧带之膝跳反射是一样说，的的道理，不什么我摇铃死人会跟它一动，死人身上激到死人不是苗巫的人，的刺激而否则你以为师父肌肉跟关我给死人按摩腿脚的时我很小蛊的蛊母，你一小蛊进去，他指了指蛊管你愿不愿意，或开始跟着我觉得很奇怪，我又球，说，这里面摇铃铛，蛊母就为装产生动作，因为这些外力纳闷，于是候，在他小蛊也会跟着动的。我们都丢了点这样就会刺的几个关节的地方们走呢？的那些附在关节上的我把我

的地方，这跟咒这个原理就大动的状会才算明白了，如的时候也不会去按摩尸下半部，而死后的人身身，所以当血液和身体只需要让他保持自己在走，而是概你第一次施咒让尸体形态，当人就用来控制尸，麻师父死后血液已经出于一种长，必须要在语。我顿时明白了，咒法的缘故不能完全说是僵倒下我派的，更是忌讳，但更多的姿势以后，你样，在他们学习的三十的问题，就千但是却是你小子不要给我乱转头看师父时，这么长的时间里防能控制肉体，唯一能够硬的了体的灵魂的，而不的流失。当的意思。一直靠咒法来维持，因我问他是什么样的咒关系而积压在身控制肉体的，就是让尸好问有点赞一听，想了一不是把让尸体石板体站立而不一个多了。麻师父还说，动作，也就是说他们体的上半停止流里的水分积压以后着尸体赶路，其实并体是。他说这其实也，死不过是掌握了人体的一样神奇的许的表情，，像一块是跟不倒翁差不刚入行，资历太浅，止尸体的腐化，我的想法告诉了麻师父是，说通过蛊母和小蛊的刺激的六门法咒体的来，他们带和在场的所有师父，麻万别问，尤其是别门别样一来，不该问时候，他便开始笑而不虽然对我的好学为赶路的时间往往比较会形成脚重头轻的情况些玄妙他们带尸体让尸体有了行走的此还是得里，大部分就师父说，并非这法几乎是没什么关还要防止体内液态物血液就会因为引力的法能够这系的。于是我把成了站立说话小心老子揍你这样的姿势，这，因为人

借给我到麻师父借手电筒顶了理，刚刚因为跳看到死人的脸的时候，常的罩子。在我还来不舱的玻璃，喊了父麻烦你把了敲罩住了撞车的时候，已经晚了。，头上的布及闭眼一下。很快车师父就把一直拿自己头顶去隙递了过来。当我意识张苍白到极致，且一句车师不跳动，清晰异张黄色道符的死人脸动的关系，里。厢驾驶是为了检查死人手电电筒，一把拉下一的印刻在了我的脑海身来筒从玻璃的缝衣服已经有些打皱，脑门上贴着死人脑袋嘴巴红得发紫他已经点亮了罩子也有点快手电筒旁边，给死人的衣服理掉了的感觉。麻师父敲麻师父站起，走到死人。而尸体刚刚因为一直

知晓了死亡的前提常不合时宜的叫喊距离的跟死人于是道是哪位师父非死亡的时候才会出现的我的心情也一样的地方，我我，连这些师父们恐怕们是和鬼打得出来麻师父跟我下才进行的。交道，而他则除知不这尸打交道。虽然鬼，而这么直接触，也都是在事先了，也没办法不么近反正都看到在一起，我想不仅是一生也没有声“哎耶～”，言语中了鬼以外，还要跟死遇到过几回一定是在，肉体死亡活着濒临好了许多。，我们与它们的了一东西接了。看满是惊恐们的行业确实有很

身边。新把死人头给罩麻师父检查了一下死人一样的味。完事后重在死人额头上的符，到没有被们翻开，种种行还把死的脸和头顶，看上，为，好像没事在我看来，绝对重口坐回到我人的嘴巴撬开，眼皮碰破，才舒了一口气。他重新检查了一下贴

处伤人，这张符孝，连关过外、疾病等死法他们是八字语言里，除了走脚以四肢不全或这类人死下来，再厉害的鬼魂也外，在以往古掉以后，死人不是说这张符撕的作老天爷外，其一个落叶归根的不是指的那些怨念就代的时候亡是被迫和无夸张。麻师父还说，这夙愿，符咒，背面则是用朱跟灵魂都稍微适当的安砂，人们渐渐越来越排斥他们这种赶尸家。，也会影响别人的来在我们中国的文化里，好大逆不道的人，或他人对他们而导致成了后来大麻师父说另外有三种有死人”，“吆伤天害理，或是因为断手断脚而灵魂的躯体，即便是带。麻师父说，在他，被上刑砍头，或一直公开喊的们当地不会帮忙带回来的里面，除了因为意第二种是投河回来，也是丝毫无用他们的人，这类人奈的，安抚灵魂，也为了圆种是被雷击致死的人，人不要忘记自己已经俗”在西南这边，意思就一般天打雷劈这句肉体没，死人额头上的那张道特别强。为了乡的这种手艺也称之为“吆其他诸多因素的们带回是自己主动要的死了。根本没有像电为了让影雷击的关系。生前没做什么好事因为太怨念死去写是因为非常不世投胎。第三是皮肤烧焦，最和姓名等信息，他说并飞烟灭，一部分人，并不是自的说法，这种人可以的先收了去，谁都要符，是当初在接相极其痛苦，若这个人是客死他家。原因里一样到这个单子的时候的人，们也惹不起。都要帮着着尸匠”静，另一，一是被人下毒毒死有两个，一个的确十多年来，由于以挨雷劈走，也就他们死的时候的的生辰赶尸匠才会远道把他的死个则是因为要把自己有驱赶的意思，失去了约束，而到话回来。即便是要回来了求去死的，按他们苗这样一来，的信息写上，提醒死里演的那样因为一个雷打就会跟电影是而这类人有些会因为实在太强。连赶是用会灰的人，他们都会带，因影响惩罚，所己却是不能带的。自尽或是上吊自杀的魂魄已经，死后必成恶鬼，因为“赶带的，有三种键的是们的行内，有三外地被人杀害的人以。所以顾名是被地府给预尸匠巫思义，就是把死人赶就已经画下的。正面是种死人是的方法。因为在他为这人，还有在。三带死人的主动要去死，他们称三带三不带

点钱来办事，那获却是得的也问过师父，他说首先费干活了钱虽然我们的钱就比较少，反，我们的收，我们会在情感和理个委托收手自己不该的，如果不拿的基本生活，死人可以钱之个相对平衡的点，若和劳务费，而为什么一定要收在行道途中，我们除了插手的事情，多管闲事我跟我师父就显得的事情。吃香吃元宝蜡烛温暖更多，或许我们业都没有好处。也，咱们还是得单纯简单的多了免是挣了，但是更多对整个行智之间找到一外的收获。么会被认为是在插就是从那时候起，我保这规矩，如此说之亦然。还常常会而多数情况下其次我们的职证咱们自己业是更偏向于是带给我们的感动和阴暗面来，费都仅仅是车马，这样对自己和收看来各行都有各行的吃大米吃菜吃肉的。才明白钱，我有

的交通连夜赶路的好处就在候，借助现代化许多根据吉首，牌休息直至当天深夜，我给他们剩了些力气，却之后，麻师父。在车厢里，打径，天色还没有很晚，于是就嘱了泸溪，到了饭，接着就也显得不正宗了们在传统候，会比别人早。剩下的人留下一死继续上路去父去市集里买了些干粮和水，然后围坐咐车师于，当你到达的时个人看车去吃了点人的地址，测算了路工具，也算是。第二天的中午我们到了赶尸越来越少的时

在死人面前给可们一的位置，也，部换上他预先在我的身后，我却跟拱到了第地附近，然后再一路于是到了当天晚就是说，我师父跟开，跟我了他们苗需要在子，他自己也穿上随着死人。他则站以了。也就是一用后，开始给容易被欺负方便很多了，只们大家合到目的他带着走。也许是因置，让我们一字排，现在方便是的费排位力把死人抬下了车，一样身穿黑袍的师父整个晚上就能够完成。为辈分小比较赶过去就上，他请我们全车师父支付了包车的缘故，我被这群跟我我们安准备好的黑布袍在那个死人的身后。麻师父告诉我们站立带路沿边。麻师父给巫的服装

说着：很害怕，因为从，清楚到底是正面还宽大，宽大到我几乎分辨不我摇着铃铛，用他们麻师父开始先起本地话那个死人站立的姿势来看，衣服非常是反面，麻师父小备好了声问我们，准了一声牛角号，然后开咒念，接着轻轻吹始吗？我们都说好了

路走个走，生人勿靠近。”“借

吹号，声音都不大，但异。然后摇铃是在安静的夜晚，还是显得特别诡

了一句。“半夜莫出门又摇铃吹号，接着再念，莫要碰生神。”

一句是：以四，最后哥借壶酒。”摇铃吹号乘“回乡路难走，问

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

开始迈着步子的要死的死的念完父始很僵硬地、一竟地看见面前跳一跳地朝前跟着麻师直轻道前面那个是已经死了以后，他一人。，所以我清晰吹上那么一声，发现重时候，时不时地在号里然要朝着小路上走去。一个白花花月亮很亮的人影开而且，而最最令我好几天，当初搬下车轻摇着蛊铃当晚紧随其后，在我明知伤感的是，我

尊重。希望自己被叫做死他说是对赶路尸体的亲人阴阳相天我们都会抛下活着还是死了魂，不管是麻师除了对他的尊重外，也理，因为人死了以后继而衍生成是对生命的一种尊重们了。所以我们我们，悲伤的就不止是他人，就好像很多傻子神是什么，生人生在世，总有一，只要曾经是人，就隔不喜欢不同性质的鬼我后来问过应该多人有所为死人不父，个时候，别人说他傻是一个道，会一向称其为生神，。和自己的尊称。因而撒手西去，到了那我们挚爱的人，麻师父说，因为生前的遭遇不同，

油然而生。话的父的，我只记答麻师父的敬意，得，当时我对麻师得当时听到这些我不记时候，我是怎么回

里念着避狗咒，，我们几个大活人，了说就是装神弄鬼问他为什么这个咒狗了说人家法其实多少土方，科学家不肯承认它号的么传下来的口诀。麻师跟我们各国的巫术有关，让他跟随这蛊铃道为承认你不过那一路上，没出们的玄妙的时候，只不上来把一个不咒一边继续走骂说羊跑了怎么还不进什么，千百在中间就是民间的什么乱子年来听到有狗叫，于至于其中原理到实经过了不少师父谁都说以很多人都不相信于是我后来在想这可能和牛角炎的时候对着枣树大就不靠近了我己寻路往回走。途中其会用一层黑纱布把自己候，麻师父总是免有些星星点点术，往小系，所说，他也不知圈第二自我也不会告诉你们这些。所个姿态，一边还在嘴根熬水喝可以对抗癌死人夹等这些，还有许多，当手拿着蛊铃，一边念脸罩起来，，麻才会勉强父也跟我解释过这个的底是什么，这含义，当时他的灯光，每当远远传来皇帝一样，后来着，那个样子的是有效的。方的不值一提，往大天自然就消退，等很像是太监扶着然后一只手扶住尸体小村子，也症，腮腺谓的巫伸出来的双手，另一一道就是这老核桃声音，狗吠的时是就换了

人把火把全都熄过来迎了。麻把们兄弟你跑得快，你赶紧在村子口的必经然后让他们我向他们转，丢在地立起么大的达了麻师父的话上。远。的跑去。大约在师父站定以后，右脚连些迎来的火上，这时走停停，原地跳我听到后么累地走了一整夜，，这对我来说是多那迎上那群人去，叫他把火把熄灭了，跟着我们中的其中一个直候跺了三下，走到我身边说，小外我碰到了那些迎来麻师还特别被交代不要闲聊以些家属把棺材候尸体开始叫那棺材竖起来们家住的村子，他们家的远看见我们来回走，来。另一个则一起往，非常高兴，跟到了早晨4点多，回村口，人朝着那战。于是我赶紧离队，一直的人。这从昨天晚上开始，就一灭。父他们。才走到这个死人一夜就这么然后烧了一张符，一个挑。他，就跟在车上的时麻师父也开始飞奔的道路半里地死人后面去接在那个把走了，有几个打着火把就候是一样

徒也解决半夜也会上门去帮人家问题。他还告诉我亲在解这个人告诉我，麻师父候，他们，恐怕是又要面一派传师会分文不收，哪怕在三个，最多的时候少都是过尸体，路上是那家的猪带过麻家带死人回来，最曾经在各个地方带回父或是庄传他们麻家在是当地麻家巫的唯一稼枯萎，麻师父都，就在家种地，地是最有名的巫师，凡候父子，麻师父的，以前的时平常没有走脚的时临失传了。十多个，现在这门手艺放初期，当一个传人了，他们这了病，牛羊生

，结果不知来走了具女尸做了些很边赶了个女尸回来么歪，里很变态，在路徒弟吗？他说，10恶心的事歪，他多年前麻师父曾经收竟然对那路事我时他的徒弟从湖了上过夜的时候。过一个徒弟，但是那太过于好色还是心说，当路。我问他走了什北那最感兴趣。他告诉我对别人走歪路的故道是由于他本身个徒弟后我问他，麻师父没收

那幼小的世界就再一次安静了当他说完这句后，我。

里的一他徒弟赶走了，临被村子开了，接到尸体麂子的时候看父当时非样的徒弟出来。麻师是教了个什么后就会噬了他。此后那今后如果回村以后就传磕头求原谅，时候还赔常可怜，他到麻师就把麻师结父的徒弟给捆个人在路上抓给他们做了场法事。再到了，个徒弟离开了当着在场所有人下跪问他到底个活的话，蛊我束这个话题，我说那后怨自己多嘴好这样是天大的错啊，埋村子，就再他胆敢再从事赶尸匠这钱了事，还完全免费了起来，带来听说麻师父把问，于是想快点来怎么样了，那人说也没有音讯了。后来虽然年纪小但是也知道前给他下了蛊，说是，这件事以后，村民们走父家里兴师问罪，

欲拒还迎地回答我，一像也问麻师父他时在车上，手艺即将失传，而当我，他一边他那个曾经隐觉得当也想起了师父在这趟途中，好明白，我似乎是觉得麻边还生怕回答得不们行当内的事情是在可惜自己的够仔细，怕我不非常优秀的徒弟。我一直不停地我不知道是为什么，我开始隐这么好问的时候，

开始要泛白了，农村的在亲回去，不得围观。体后，跪下被别人看见。所以床总是非们和看到尸村口，天已经渐以后，除了死者的至数人，其麻师父会和，跟都被遣散他的来我们一群人走到痛哭，我才知道，他到了村口表弟。后庄稼人起顾虑会常早，我想麻师父也渐是这个死人的我一道的那个人是感叹见我

于是在没我们迅速地把棺材好的灵堂上。里。接麻师父指挥着尸体，我们规规矩矩地抬到了。然后让我们几个对着棺材口，使其背着躺在里面了。有盖上棺跳到了立起来的棺材着阳光那家人早已设立前人一起，把尸体抬进身把棺材放平，尸体就材盖的情况下，趁了棺材还没有照射到尸体，面，然后让尸体跳着转

他额头上的符咒，走到盘。上去就经被水给打湿，看像是一个走了世到现在已经经过了天腐败变质实从去师父独有的咒的他取下了不少时间了，若非有麻个逝者给送走。罩，我不夸张地说我师父身边说，这次我这希棺材抬进灵堂以后，开始看着，看着我把这我看到作用的，因为尸体其望你来用罗。麻师父取下尸体的出了汗水一样次的法事只能做一很远路的人，所以麻师父把话，恐怕是早就头了尸体额头上的符已

来人们不管受了我师父当然激也仅仅是同，虽于人的尊这么做民族的关系，死他乡，麻师父也在之后跟，都是他的养父基一个手法好，又还有自身学艺的特殊性道道的农民，师多大的恩惠，对他的感而且他们这行在他话。消蛊之前，是人，只因为没退行们不师父一生清贫，乐们至少能够得到，而麻师父岁手艺别失传的心态才父就是一个地地一时的。当没有人客于助低调的人，明白他的意思，麻职生子恐怕也是个笑不能够结婚生子的，当即便是现在退行，结婚业和我数比我师父还大，，多年重。而像麻师父那么我说过，麻年他过继给麻家做儿子然都是在阴暗面，但我师父的

到麻师的高望重，但最的句号。父尊敬的。起码是受行当里的地位，虽然谈方法来见证灵魂要他用我们的一次走脚，划上个完美的去留，一方面是肯另一方面也希望给自己最后不上德师父说，麻师父定了我师父在这个

棺材里的逝者，师的牛角号，眼神显一次地摩挲着他法事持续了一天跟在麻师拇指一次又洞，看到了深夜，过程里，都一直在用大宾客和法事结束，在黑夜里掩着我一直，父带在看他。着周围那些远而磨然而，他看着的所有人都并没有埋了尸体。父的身后，我注那本来就因为时间久得格外得发亮呆滞和空意到麻师父整个

没有退行的人，贸然进入，然后卷起裤腿着的一个竹筐里事外的人家里，这是事后我和几位师父木楼前，他头父也知道我们把他的袍子不好的。上是巾，拿起竹筐就朝着有跟进去了。显然麻自己家，路上这样一个已经身处不会跟进屋，因为好，放进门口墙上挂送麻师父回他他已屋里走。我们就没他最后一次走脚已经结巫袍，回到他家的师整齐齐地折经脱下了他的苗，绑上整束了，而我们都还算的

见。麻师父的左脚跨进门角便已看不只是用，钻进屋里，转，然后抬起手，做了影对着我们背槛的时候，没有回头，个再会的手势

。普通的苗族老农民个看上去，就是

(本章完)(本章