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第三十一章《第一册》 31

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号子

年初,,桑坪镇,梨子坪重庆云阳县2004

后,我再到这个单子的己懂得打听。接到电话我不能说我是怎么接度去了云阳。,有心人自

不少时间。因为比较偏僻,辗转了好几次车,早上为盗路鬼。这次去的从重庆出发,夜深时候,路上还是花了去云阳是2002才到达。年,因

,除梨子,它的梨子坪是个村子,从结论,这还盛产松子名字你不难得出一个里盛产梨子

的石桥,但是60头桥,也没人去修复河沟上面有一座由今天。垮塌了,由于本了几十年,直到断桥的模样持续些原因上有一条小河沟,,于是两块长条石搭起来来就是随意搭起来的石村子边年代的时候因为一

有时候人喊号路过断桥边的时候次的事件,就的介绍,有村,听见有断跟他们反映,夜里子。断桥”有关。根据委与这座“托人民在近期不

劲加油,用力物。对于东号子举世石头或则重,山上的通常则是闻名,江边和山上最喊法则各不相同,大多大多为拉船的纤夫是鼓为常见。江边的前行一类的喊法。

自然出现了犷的夜里通常是担子最轻,也路过的时候由于担些粗就喊得越大声,你知也不大,且都是和。由于在民称在断桥上看见了那带头的那个人,再这么绘声断桥那里,连边的更重,也就应声附熟人道,主唱嘛子压力号子声听到了有鬼”的传说也就村民在力夫的幽灵,村子本来。而后续好几次都有绘色的一传,一个“断,甚至还有村

级别一种形态,的一些情景,如果没有,它的是属于比较容易下,幽灵他们常也是一种在这里想要说明一和鬼,同迷失方向,越灵异,幽灵是鬼的说得通俗一点常重复生前远的一类。鬼魂,是它鬼高,但走越不如便人指路或者带引,它们

传言,虽然还没有亲眼一起出现,只能说得这就是一明他们是一起死的。,但就我听到的来不止一个,而这推断,我觉么几个个数必然于村民们的所见说来,群力夫的幽灵。如此

地都跟我说起了断桥和幽村民里的6位向他们借口了解当,在我走访容易套子里遍访当地上了点年灵号子的事。的民俗于是我开始在村岁的人,出他们的话,无一例外化,几句话一聊,就

传说,我这辈子听得太多,了一提供了一部分当时的场景脑子里拼凑还原分线索,使得我在这6人或多或少给我

么祖宗里开始跟风更少,路更难走,破坏祠堂留下什子里突庙,破不堪。子人时的村是变得残,更然被填充全国的文革运动,当道种梨子能挣钱,脑件的村子被这么一闹也没人知村子开始拆文,原本就没了宗教式的思想,1969年的时候,

群力夫冒着雨抬石头窄的桥面通过,恰好下了桥,5个当场死,剩下一个活体原因并不清楚,桥当时那通过,也许有断,很座石头桥还没长条石河沟的水猛涨,一夫都是导致了伤养好以下的桥墩松动,就垮了一半,当场6在那年夏天的一个村子。也许是老化,具个力夫都坠日子,天下了大雨,小多力抬着“连二石”从那狭了下来后,携家带口,离开了

当我追问那个当时离开村子的力夫的时候,却没有人知道。

,静静等待着动静。,请了当地一个家里于是从那个晚上开始,连续2个我到断桥一侧点钱民,夜里载我花了晚上,有面包车的村边,我和他交叉睡觉

民两里共度也没有发生,我跟那村夜。了一头一晚什么个寡男人就这么默默在车

的那个村民摇醒,说好像听到点声音第二天夜里11点左右,我正睡的迷糊地,突然被身边迷糊

“嘿!做做听到:,竖着耳朵听嘿做!啦嘿。果真惊讶地做!”我赶紧下车,屏气

这样的号子声。

的话,我会用她的声音,在深灵的感觉来形容。那种空到。我无黑,我的确什么都看不但是循声望去,天色太空灵,如果那时夜里,非法形容那种候我认识萨顶顶老师

亡魂们,要感觉,听上去遥远,是吃不了兜着走。到断桥上,看个究竟。怕光亮会惊着那些能在印。于是那是一种好我关了么动静来,我可就真心中留下烙我决意冒险走电筒,摸索着是闹出点什能够直接喊进心里面的走过去,我也害

越大,像是在朝着我迎子声非常清晰,越来距离断桥大约只有10米不到了,那号面走来。

手蹑脚,生是那号子声还是戛然怕惊动了亡魂,但而止,凭空消失。虽然我蹑

下再度一片寂静,好像从来都不曾喧

,开车回了村当晚不会再有所收获后回到车里,在估计车里睡了一晚。也只得子,胡乱在线索再一次中断,我

人念hai,始继续在村子里经找不人都叫领头喊号子的人,不过里。到了,但是他收过一个之前跟我聊过的其中一个老以后,我开在90年的时候因为肝力夫病死了,目前还有那场事故中唯一活成为当年受人之托,事情他“五舅”在一个后人说到一件事,,虽然人已来的这个姓解的人逐渐”同音),村打听。这天,号子徒弟,姓解(当地与“害那个力夫离开村子以后,人仍然住在村子不可不办。天亮

听到这个消息。哪怕我并不确找到解决之怒放,我显然心花值的消息了当有价定这个后人能不能给我一些线索让我道,但是这也是相

多4他老婆告诉我,他没回人应该差不找到了那个解力夫后打听,我了庄的岁数看来来。从他老婆经过,这个男人的家。0岁左右。稼地里,还

这个男人鸡鸭狗们搏斗不曾接触我不但了事情的回来了。和先前一样,过的世界。院子里等候,顺便与于是我在他家的。中午的时候,为由,迂回切我以打听民俗文化入主题。在他口里,真相,还认识了一个我

先称他子,我这个男人是解力夫的独解先生。

诉我,他父亲的师曾经跟他天事解先生告父当年遇到事故以后,父亲提起过当情的全貌。

就了事了。,家家户肉好烟就可以了。偏偏户修房子打石头请力夫,基出事那天,雇主是个吝啬在60年代,人们对金些烟本上是不会给人,打发了钱的,通常是好酒好钱的概念似乎还不强

解先生告诉我,据他,如果主人家在出工前不给力夫们父亲说,子声:领头在那个年代沽酒,不拿好肉吃,“嗨呀挫勒哗挫…他们通常就抬的没这么……”后面跟着和“模拟了当年的号卖力。解先生甚至跟我…”的唱

酒壮行,他们也就故意于没有事先给力夫们沽路,喊法据上坡、下是事发都有所不同,可坡、平当日那家主人由抬得很慢。

碰巧的是,刚走上那根据后,人就夫多少是带着遗他所说的,我判桥,悲剧就发生了。死去的。往往有所牵挂显得固执。断这些力座石

川东民俗门户没以及这类情况有多久,很多事情懂得该话问师父。人,对师父是云南也是没多大经2004验,于是师父叫我到当地怎么处理,于是就打听一些灵异人士。年我刚自立我还

这类职业的人,一种平常说的神婆种叫端公,类四处无果,我只得在当打听。当地有两种我们地继续就是我不靠谱,大多,另一叫观花婆,似道家。

们俩商量出一个处理姓陈的端公,与他讲明情况请求帮助后,我我找到一办法。

都是幸运至极。,头一而不可求,你蹲晚我能遇到对于这样的幽灵,可遇一年或许一次也见不到

不大可能了,于是我里找到6个还会喊几人,其中自然也包括解先生。嗓子号子的我们在村子。在陈师傅的帮们打算引他们出来助下,等它自己出现看来是

宗号子师傅,根本找不到。因为正

非故的外断桥号子的说,加之大家也都对我这个非服下陈师傅鬼有所耳闻,朴实乡人。的村民们,都愿意帮助

。夜里,按照习俗,是我们相约当晚,引鬼自己出钱给大家沽酒我嘱咐解先生教了几句出来号子给另外5人,,买肉。

上工啦—:“沽酒吃肉!”那么害怕,相聚段桥桥头。人多,自然他们也没。陈师傅对解先生然后一行8人开始了,解先生—!比划就开始扯着嗓子大喊

“嘿!捉!

!”“使劲抬呀

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

!”“莫梭溜呀

挫!”“哗

……

果然有效,一段前那群力夫的号子声,从小到达,渐渐响起50年我们所有人都听到了近号子后,

他们我们看但是能感经过。此刻,陈师觉他们从我们身边未曾看见幽灵,见你们了。傅开始据他自己说这是在告诉摇起铃铛,

行!”拉着红绳,将我也开始从段桥,包括我自己。喊一所有人围在了圈内剩下的酒,大口开始,扯陈师傅叫解先生取声:“沽酒!壮

然后又是一阵摇向,鞠躬致意他人退出圈铃。我让其始给他们带路。,然后外,对着师傅摇铃的方

载着近,因为那上委托人。要求他一定要半个世纪的号子精神。保护好那座断了的已者说,他们根本不知没有遇到抵抗。或面承我丝毫道抵抗。事后,我和经没用的桥陈师傅找到

,每但是这群力夫,包在断桥下立碑得到敬括悠年要组织村民沽酒敬香扬嘹此外,我还要求他亮的川东号子,需要重!。尽管只是形式上的,

着号子,很不正们抬着重物喊声干嚎。在朝天门码头看到棒棒军回重庆以宗,也就那么几后,我不少次

失传的民间瑰宝。经被证明为一到遗憾的是,个正在逐渐不起棒棒军的川东号子已,令我感我没有看意思

想听正宗的?很难!

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