第350章【案十三】盐帮后代

吃，这附近有学路上的学生们也都在看了看附近的参照就一起一边我和胡宗仁镇上找个地方等，许多上附楼下随她。胡宗仁。便找了点东西。胡宗仁给雇主打物后说了方说让我们在近买早餐吃个地方前来吃东西一一所学校在旅店边等着雇主了电话，对，接着就挂掉电话，

开去。蓬音有些接近但又不，半完全。在和我们碰头南人民的口音算是年妇女就赶了过来作为我个人来一样。胡宗仁是仪陇人以后，我们就一起说，对于这种地道的乡回去”南充枣红发音是“肥克”，又”辖属挺远等了大约有上车朝着她家的方向，仪陇服的中。例如他们说“例如“比较独特，和色衣个身穿个多小时，一胡宗仁的口的。原本是相邻，但蓬南的家隔得还真是“说发说话”，发音则为口音却更偏南充一些，，而蓬南却属于遂宁管音是有莫大的好感于四川，看样子她们辖。南充和遂宁

不近，沿着一条别是厨房道路窄得撑，幸好当时时间还两层楼的砖房，龙，右放着养了。这是一栋典一个四四方方的大狭窄的山路弯弯拐一辆三轮车和一辆轿车。她们家住的还真是宗仁的话来说，侧和房子呈直角排列的拐地走着，到，背靠青山，是“有靠什么车，白虎样的环境下还算是，所以视野非常开阔死了也只能并置较高就是一大片开一个山神庙之后，胡来看算得上是极佳了阔的农田比较早，路上没有地方有几个小偏的砖砌成了围墙，院子房，分四周用齐腰高山”的，风水位置上家境不错的人家了。房子的一了他们家和厕所。房子面前就是对着房子，用行通过这叫做左青里散院子，院子的型的川东农户一些鸡。正我们就，看样子在农村这在经过，由于房子坐落的位

包装纸都没有撕掉。接她竟了香烟，分发给我和家男户主的，要么就程去买的，后者，这包胡宗仁下，自的我介绍起来。猜想她肯定烟要么是这的可能性更大，因为着她在自己坐和胡宗仁一人一根，接着又从屋里拿出出两根条凳，给了我是为了我们的到来专是不抽烟中年女人从堂屋里端然连香烟盒里的那层，自己却没有抽。我

行猜测，所以希望这会地上大学。她说，得很明子钱。自己主要就是打白，所以很多情阵子才防火防盗罢了。而男人五年前去世了看看说她姓邓，邓小平的邓。她了附近的乡姨说只需要经孩子，老肥的时候辛苦一况我们在路上只能进平日里大也种不完，于里没有说前在外是就分租给咱们。自己家里有两较强，所把问题好好交代一下。那半由于之前在电话这次出三岁，目已，有地自亲，人家象征女儿小。。胡宗仁己，就只有她一个女人而是女儿，前她自己是常去个别累，除了杀遂宁市的人，儿子比园，樱桃季节性比对邓阿了这一点她儿当面说，，女婿是姨邓阿所以家里说穿理丈夫生前承包下来的特别强调个寡妇点之外，，虫施刚刚嫁人了事的，主要，性地给点租是自己的女儿以不会特山的樱桃了

说，我女儿现们二位要来，特具体的症状是什么，碑，让阴人给缠没什么关系，完后楼房全说完邓阿姨就朝着身后别来帮我住了。我是因为倒没有发生过什么子是中了邪，走夜路的到的就是丧喜鬼，把她给照看住特别的事的二楼一指，然？我问问题稍微对邓阿们发现的时候前后有直接了一点，因为我实在很担心这，村里的端坟头姨说，霉。她姑母知道今天你这跟踩不踩人家公说，这孩次遇时候踩到了别人的墓在就在房间里，什么时候开始的，你

皮肤要说这还真而且还说胡多只能半睁开，眼睑下和女儿的姑母还经常担心孩子受不了，自己，手指好像干邓阿姨症状就是身上发肉里边了。眼睛最常给她翻身，生怕变成了紫红色了，。咿哇哇”的，谁也听不好多天都这样折腾，话，说的话就跟小孩容易出汗，所以这么却非常热。她说物理降温，甚至女儿本身的体质就比较害，懂是在说什么说，主要的奇怪，她出汗这么厉候一样，“咿裂的，好几次都裂到嘴唇却一直都是，额头冒汗，汗水也是还要抽搐，抽搐的脱水。子刚刚开始打话苗的鸡爪一样卷曲给女儿擦拭身体，，我们还得经是强行喂水，害怕她烫但是手心却冰凉连。屎尿都是在床上解决的那一圈都。有冷冷的但是续时候时邓阿姨告诉我们，长了褥疮什么的时候就要翻白眼，手脚绷直

我说那婚礼你们是就胡师傅说，你女儿在结婚后才发生的成一条龙的厨师，开婚了对吧，这些情况是了点药也没当回让她躺倒床上去休息，吗？她说是的。片山远，亲戚朋友在镇上酒就非常虚弱结果这一躺下就变楼里办的？刚刚才结邓阿姨都看得出来孩子不对起来人这院子往水席。里，跑那么问邓阿姨，我听本女儿只是说头晕服，以为是感冒了，吃是我们农村人的邓阿姨样子了。我远去大操说，在家里操办的还是拜前，原劲，于是赶紧地，摆了十几桌的流一次也不，然后就在我们做法，所以我们就请了了现在这个始的时间大概在两个礼办接着说事，不过隔天早上了，连我这个老太婆不舒都在这附近村路口那儿这一我们这里下

着来了，别婚礼家里就只有父母跟么不认识的人，的全都是我的人，都是你邓阿姨，那当时来参加或者穿着很奇怪看见穿丧服的人？有一些家子方家里的熟人对吧。她我问她，那，大村办席，从姨，当时婚礼现村里的乡亲。部分都认识，少数不熟但是见到过来都是姨看我表情们女一家严肃，知道我在问关键的问题的来，这我倒是没觉得而且你知道农场你有没有看到什阿了，她仔细回，的人？邓说，是啊，女婿是遂我又问问邓阿想了一下说，是场，你有没有子一有什么奇怪的。我宁人，在现们

当中喜，如果是我之性，按道理阿姨自己嫁女儿想不到任一点不眉来，再说了，那丧服有那么一个穿着何服出席别人的，这然是女儿结婚后，好像是有点不高兴，她嘟嚷着说该发现不能是活丧服的人说，在大家都喜气洋他们家的情况，既了才对。，的确是会比较引人注人穿的玩看着胡那么很苦目，邓洋的参加婚宴邓阿姨要瞒着我的可能，来给你朝贺道喜，哪喜宴，不过我也确实可能，都是乡里乡亲的，那怎么了，转头脸的样子。分析了答，我突然有点茫然有可能会有人穿丧服的时候，就是丧喜鬼才出现的状况意吗。听到邓阿姨的回邓阿姨听我这么一问宗仁，胡宗仁也是愁前的猜测的话，鬼，喜欢穿着丧

帮拜三个神明又该是什么。于是我村子在几百那山神庙里子，盐帮分子祖宗山神。是知道的，盐贩，害怕出海后找所以拜关公。发展成一个村子，这段我到靠岸的地方，于是就来的路上遇到的那么如果的人都知道，年前本身是没有村子的，都是传下来的好汉，需要反抗抢夺，不是丧喜鬼，那老活的人，了刚才，第一个在这立刻想到个就是拜一个是问邓阿姨，说，大概是是什么样的其习俗吗？邓阿姨说习俗，因为这这里嫁人的习俗有们常常会遇到绿林另一个是妈祖，里生实是当初从贵州到四那个山神庙，盐川贩盐的不关，你能仔细跟我说说还有碑刻呢。于是我关公，因为他胡师傅来的路上跟我拜妈祖，另一这更多存在于历史，我们村里后来才慢慢方的和你们广东福建这些沿海地

夫家足步行上山个女人邓阿姨接着说之这一去，在来别是一样的，漆，在丈母娘承都是盐帮的后代。里准备婚房婚之后，男娘子再由娘家人一里，不的人，很多中国的传说中，但凡来源就是贵州，而蜀来给丈母娘叩头，称去，翻可开窗，也活。新娘子则需要结束以后，年的正月初一之果就是这带的盐，主要的，要留不住。就有一个镇山的山神，一般是7天到半个月，给方要带道难难不在少数。所以邓阿姨够多的准备时间，着彩礼吉利，是被山更是一旦决定结川本来就要越很多山，四川尘全部打扫新的生俗，就是男女庆一丈母娘收下彩礼，婆家赶出来的，而后早年间四川重这山神的级不能见人。直到就必须得一直藏在香闺，自己回到家前怎么如胶于上青天，贵州入秽，等到新娘子来是有山的地方的认女婿之前，女儿仪式小两口才能见面。而在认为是男方和男方的亲会生小孩，而不婚礼路送到夫家戚需要干净，意思是除不，否则会被之为“拜山头”不论山大还是山小，的女人，这才在夫家似用鸡毛掸子把家里的灰然后新管这对男女，我们这儿的婚配风言下之意，她们村子里了就是完全崭前是不准回娘家的提前离开会被当成是不

？究。但是从的东丧喜鬼，习俗上又没错文化的一项组成部能够联想到任何有可能的话，这姑西，样子，至于那些深层次如果不是分，大多恐怕没有多少人撞鬼的步骤，这，但是毕竟也是我们要深尽数现在的人操办婚礼也邓阿姨述娘是怎么中招的呢中，我却没对于当地习俗的描管是些封建旧俗都是照章办事，走个

正大多这7天娘家的人土鸭、土鱼不子要去给家里的至亲妆啊，还也都是一些农辈过世了，不又干些什么呢？邓阿姨姨，那夫家的人走了，例如爷爷奶奶叔叔婶管是不问邓阿能少，还有备嫁是清明期娘间，都要副产品。这期间新有被子褥子，土鸡、谢，意思是咱们家的这个时候，胡宗仁插嘴孩子出嫁了祝福。如果家里又长到坟说，娘家人就要准鸡蛋鸭蛋什么的，反婶什么的，亲自上门道头跪拜，告慰祖灵。，谢谢长辈们的

坟头跪拜？这里头有点问题！

(本章完)