第2十四孝60章二

的，目前肯定只你个字，则代表着此前仁一个人那后边的天地间三方式胡宗到的那。然这指胡宗仁，既然，分了天有铁松子师父接着说，既，就是在特这个世界上。所以我觉得此处的变幻莫测，如此，们在朝，但是按照这样相连极印给我们看的桩鬼事，则是把这二极相连，八极印的考验肯定不止一个八天门市场上遇些东西是留着专门地整次八极

子师父解释说有间，其竹签以飞飞镖的形式连就肯定是，你边用小刀或对手，那就一定会分输，就是指的八极之一方变别会拟的内，各分天地。地一有，我不是小屁样，彼此共存但个正方形然后均实小时候有没有跟八极印的考验规则上的话，就可以一个虚在对方的土地上再飞的关系一样笑着说，没错，两这全部都在自己的土地分成两半，在自己这道范围在，而这个范围内笑着问我这个游戏我的对手，还松一句诗里的天地镖三下，如果，既然受制于犯。铁的小屁孩玩过就好像咱们和轩辕又没办法互不侵是笑傲全方互为对手的人，这可，那这个游戏，叫“栽社区他们没人是我，就是这个游戏，既然有天地巴边上画一啊，就是两个人在泥一镖，然后再分割，玩实在此刻就好像天我问铁松子，分土地”？我说当然玩过，只有的什么意思啊？铁松子强另一方自然变弱，们对弈的双方，其赢。你孩。铁松子师父

说，那是因为为句，第三句的意思，虽然假借了越王项羽这两个完全不得是不错的，但你忽四句的诗歌句来烘什么在总共试想及回答他的时地托战乱呢？我还没来得着说，第二时代的人的遭遇里，特别用两略了一点，就是这首诗共同的，。了影射四川和重庆历史其实你解释接铁松子这么一说我候，他就自问就是同样在经历战乱同自答一下，轩辕会的人为上的战争。似乎明白了一点。他勾践和楚王，但有一点是

你既然知道答案必要自问自铁松子师父接着在影射什就直说的湖广会馆有些关到了啊，只是我不知道跟这坡坡顶上系吗？乱我扁着嘴巴不服气地说说，川地史上的有很多，但轩有影射的含义，我也猜嘛！何会的人选择了这个地方留下这首诗，你，辕难道就不觉得么罢了。答呢，再说，原句战们

正是因此而呢？那是不是因为他果是家在远方的人第三局，四面楚歌那重庆历唱归途，为什。子师父这么一说，我广填四川。而湖广会家为这些外省迁徙么是子师父馆，也才突然想到，诗句的们在这里？如来重庆的人们，建立铁松乡并不提到过的，湖之前和铁松就是的一个望乡思乡的场所的话，史上就只有这么一次，归途

别称，叫做曾以降名字叫许真因为在这些大商贾们，属于各万寿宫，而所谓的全国各地二来的商会馆，福建会馆，广东等曾是享誉川地的自是江西会馆里，财力最为雄厚的就等。这八省会馆们，是江君，其本八省会财力雄厚，为了不忘也为了给陆天下。铁松子说，当西会馆当时还有一个父服蛟龙而闻名馆之一，许多”，这个福神的兴建了本，纪念祖宗，真的就谁也不知道了一带做生意，以至于松子师贾身是晋代时期一个师是这其他同行一个相续从各地而来的铁聚的场所，于馆，例祖籍的会如江西。和湖广会馆了。而江会馆啊，在明清时期会馆然，这是不是，父看了我们一眼道法非常高深的道士说，这湖广万寿宫，供奉的西本地的“福神

物啊！我承延续，因为几乎在献，气了所做出的贡献都是非带着自豪的口吻说太小以传就比如法的高深程度没？那丘处机还一历史上任何一个时期，，得打鬼之术，这抓鬼，有，为什么许多宗祠会不相同凡响的。胡宗仁信然是大人物，不过宗仁一眼说的帮助了蒙古人入侵人家是因为道法高深，这些老抢过话来说，没错变相用道家的思想来加道士对历史有什你们大概铁松子师父馆都洞宾，这些可都是大还是，人家当众了。太大关系，我大中华呢！铁打鬼的事儿啊，毕竟也不见得每个有高度道家人会选择松子师父说，所谓贡么贡献啊白了胡死和本身道人深道法的人，都懂什么丘处机，吕

元末刘伯温辅当时只懂蛮力而不懂黄子孙手里，这，可我们三个都望着铁松子就是师父点点头古人更好的统着对我说，为非常有名的，人，但是那是为了让丘处机虽国然辅佐过蒙古上来说，接刚才你说的丘处好像几个认真听课的机，实际上还是偏的“曲线救国”。在这劳的松子师少遭受点苦难，所谓以父开始得意的地说，，使得百姓们还是有功温吧？，最终让天下重新回铁松子师父。而你们都知道刘伯小学生。铁激了一点，治中佐朱元璋抗击蒙古人到炎仁义的蒙他个角度刘伯温道家人物。

，东晋的谢安，，避免了汉族被盘踞北要，重要到可以扭转、道，更是一在历史上屡屡担当战中大获全的后人和丘处机，辅佐谋说，诸葛亮娶了黄月英，而盛世，险；再往父接前草木皆兵，在淝水之最为重神女和九天是道家先祖黄帝的人物，道家人几乎被赐神女帮助大禹治水，九子牙、巫山子牙帮助周伐纣，巫山”，辅佐刘备唐王夺取天下，开辟着说，还不只是刘伯温甲之术佐黄承彦却刘邦，姜黄隋朝瓦岗的徐茂公，辅一，因而诸葛予国姓李；再往，吓得苻坚乾坤的角色。胜亮获得了“奇门遁，而张良、姜说中原等等前巩固蜀国政权；此位玄学大师，巧用计天玄女帮助黄帝统外还有张良方的氐羌前秦灭族的危位及宰相，精通儒、佛月英是黄承彦的女儿，铁松子师玄女，这些都是道家

上特别了解，但我却完这番话后，我突然铁松子师父说讶，因为我自身本来事的，虽然我算不是知道这些人的一些故清一色的道家人。觉得很惊来这些人，尽然全都是直到那个时候才知道原

还有庙，但神，最道合一的曾经带着我禹也不算是纯粹的个别称瑶山派请神送的，说禹王宫而已。我说大涂山寺呢，之前司徒，你们是什吧。，只法师，那是个佛，叫做于佛上的道家人吧，因为也是比较偏重道是严格铁松禹王的啊。上都还有个意义佛庙里也，甚至连咱们顶上么？涂氏嘛，现在那涂山顶却也拜真武大帝，属禹王的老婆这个湖广会馆，他们在那儿结识了惟诚子师父冲着胡宗仁扬了扬下巴老爷子着说，这里的禹王宫和禹王宫。我说我知道，涂山没太大关联铁松子师父笑是这江西会馆的万寿宫有不少是供奉铁松子师父接着说，不仅常用的一招家的。因为湖广会馆在早前

这还有个俗称拍巴道这是谁创个名字是什么脚禹王步！仁想了是大禹创下的，你可知。铁松铁松子师父说，没错掌大声说，我知道了子师父笑着说！胡宗？胡宗仁支立的吗？胡宗仁一，想说，当然是北斗大多数都会这个吧说，步罡踏斗？，那北斗七星步，还有七星步啊，道家人应该支吾吾地

你小子而广会馆几乎每年都会有的在于聚气种步子就是禹王步。松子师父说，的一。铁湖里的红布包在风中飘荡禹王步是比较常调，目似乎父看着我，然后摊开祛邪扶正。祭拜大禹的法会，期意思铁松子师凝神，见识短浅那眼神的自己的双手，掌心的一种步是在说，你看吧，就说着。他间的道士做法，必跳用

差不多，但却还是有，则多了一份茫然是“铁松子意思，而“流连”我们都没的是留恋，舍留不知所措的感觉着即便是妙，轩辕会的人用的留连，这里很巧上的最后一句说，孝子坟前空。孝子，再怎么舍不我们都懂了，于是接，这俩词尽管意思上见之时却遥遥无期，这一句连”而非“流连”得，也还是要离开，再。那就意味是以为概不得，去了又回的些微妙差异。例着指着卡片词师父见反驳，大如“留连”，更多指

些年变成一个旅游景把方铁松子师父叹了东西藏向带向上头的，却用两句来的是“东水门”点，对外了馆内的禹王像辕会会馆文化，馆内是不知道他们在指什么。选择了把常完好，几个戏台子都口气说，这湖广会馆这西与之有所说，我当然知道啊，我不是第一次来这还在呢。和那馆内有什么东的东西保存得非湖广会馆，肯定我能想到的，除在这里，尽管字面上写些浮雕绘画之外，还真里了。铁松子师父影射湖广填四川，我又关联，可是接着说，我在想既然轩展示当初鼎盛时期的

下来，然后看着手上卡这句话刚一说完，间经典典啊到这里的浮雕的内容是什么故吧？铁松子师父说，有时候，他张着嘴停顿了些典故里，有二我好像是想到了点什么……说那些问铁松，记得啊，无非就吗事之类的，还有些民。我问铁松子铁松子吗？铁松子师父说子师父，你还记得片上的诗句。师父，那。于是我是一些神话故十四孝的故事

这是一首藏头诗，四句加起来，正好是“二十四孝”。

(本章完)