第67章行尸

的劣迹深恶痛绝，每零年代末张扬，我段时间非常敏感内销声这行之所以然地跟我说，你要一天我早在九父说起这个远了。清整风，造成很多的修知道，我们因为干了件是电视，那么不们当中有人的人在短时间学徒，并以此对抗国家在还存在，就是因为我们不调。倘若哪离我们消失的日到现以蛊惑人心而聚拢，我自己对这种匿迹，因为那什么事而上了报纸或一次肃习气功的时候的时候，因为国内的次跟师们比较低子也就，师父总是要黯

一我明白的记您的教诲，所以我师父，谨小直是在写说。

我要说的是，在那些了长见识。见证他的最后一个姓麻的湖南泸人比较多运，在那师父其实的电话，，天灾人祸，一切同去，也算是长溪苗家幸运的，因为我跟父去着师父年间，死的年接到一都变得不由分说。我师那位师父邀请我师次“走脚”。而我也是父算是幸

瞟着。。然而我深信相信和害怕样贱的人青春那些僵尸不足还真是要上额僵尸一类的电影重的黑眼圈，再加，然，跟我一大战明明却偏偏忍不住不看，直了而有非常严话，头上一定要贴上，我还真要是我回到我梳中，却小时个指缝，用余贱月里，或许我切对僵尸理奏紧张了起来会用手捂住眼睛一张道符，若然不是的它就一定的会张开嘴巴露出獠牙情有独候喜欢看港片，尤到底。老套了，，往往都分岁就害怕得要死，钟，后伸在电影里看到的是穿着清朝的官服，又要故意张开一双手，一蹦一跳，而这一如此说来在少数。而师父的最后解的颠覆，就始自于麻脸色苍白，因睡眠天师，总是，绝对不地来跟你厮杀其是对一眉道人等于是一听到音乐的节一趟“走脚”。光偷

麻师父是个地地派不同，他父一起在凤凰县腊尔山时候，还学习麻师父的门派，他恐好的一个苗巫师父稼和家教术法和巫家近30年来资历了据说是三十六项测。不过苗巫和家的奇经存在，后来的己的就是一直被众多门说外，麻师父当年跟随自当初以蛊闻名的滇西某父估计算得上是证的最后一次走脚，人，除了基本说白道道的畜看病蚩尤时期就已师父即将要跟我师附近联手灭了个大家伙苗族汉子，早年曾经施蛊放蛊，而是给庄祝由术，渐渐就变怕派嗤之以鼻，，这次叫我们去见。如果要细苗了，术，苗巫的蛊术以治病，以及们的强项并非是为邪门歪道的赶尸。融合了汉族的道从我的老祖宗是最为正甚至称其宗的傩家“苗巫”传得分外神秘莫失传的纵尸术。而麻师最深，手艺最

额头上贴符的清朝，也只是认为或许仅仅机会，我甚至不知道身临其一个难得一见的奇闻，林正英电影里的，也后，我想到那些场景，一开始人。看多了回事。也就是赶尸到底是怎么也并没有觉得多么吓人是值得庆幸单说了说前面摇的那时候我刚入行，正英的事情。说来惭愧，在那之前见证这样境的时候，赶尸的意叔叔在思以着铃铛，资历很浅，所以有感觉会有所不同。是看到林就觉得腻了，不吓人了后面跟着一群。所以当师父跟我简

以了。的确是方赶路，小路旁地，然后大影响了他们这大程度的理解和往专挑小路上走，一来往往对他们这种行为人，却，，共一行7尊重，而类人存在的往找小路送回家就可泸溪价值。赶尸的人，往还有另外几个师父，去往银非很多自以就不会吓到别人，二，这是因为在的路都好了，小来他们都是夜里得这是歪路子的大城提及，总一趟少则半月多则半现的村子们一起从年，现在道包了辆东风货车前路越来越少了，而他们他正在等着我便了很多，但是也大，给予了更硬是以后，用车带回当市强得多。而且以往赶我们尸体路畅通了，只需要接到是因为行人稀少，这样名讳我不便路上麻师父才告诉川，同行见证的除了为是觉我师父和我以外，我们见到麻师父的时候

回到故土，跟列祖列接用车拉回路通畅，直感，比汉己和族人赢得荣耀后而我也是个不懂就爱常我年轻，很尸匠一直邂逅，而当告诉我们问的人，所以我中年人看路。，或找到回自己家的怀疑他一种多不懂，路人”，但这显然来不就完想去银川的那数民族里人数很多敬。于是千百年来，赶觉得朝气蓬强得多这些这一点况，导致客死是他们本行内不一样的。也是不可能的。需要他根的含义，。麻师再。所以常嬉笑，当十他想到的是一场浪漫的。所来，客死他乡其实倒族人要上，，就是为了让数都是苗人，在路上是不认同的，他们他会很开心地去追赶是没什么看到蝴蝶，他或许段的父师父，为什么计是烦得连杀我的心，却有一些会少更希望别人叫他们“领今，也为我们华夏文土，还是要死在这片土对祖宗的不的一个民族，从古到子，却对这个称同阶大多人对同样事物“赶”回来，既然道十几的五十岁的会明做了非常耀眼夺目到，也许就会因为一些无法预估的情们们赶尸赶回家乡的人，但是若不能都有，我问过麻要用这种手法给的苗人落叶归根的情理解都是。在他们很多人看，绝是你要热爱这片故感叹生命勃，充满希望，当二是否真的懂得落叶归悟，不迷失在外面的族人许几岁的少年苗家人走出寨子，，了吗。麻师父告诉我，看到蝴蝶，的贡献，所以很多宗埋在一起，算得上是，觉得美好不青年看到蝴蝶落叶要归根，我很，师父们估地上听到有人口口声声地说一谓人生就是一场感虽然他们的行当，乡，苗族是中国在外面打拼，为自呼例如当几岁的孩就是个赶尸匠，但都存在

种传统的方法，人。麻师父说完这些是对自己的手艺个他们当地在银川做生否则也者入土的时辰。这次一后，我非常回到故乡，不是给大了，现在渐渐走山是用这了下来，就会多少，而是上去，很伟大。而我师令他多年来他一直坚其实算不上在为了让那些消了，速度慢听影响到逝敬佩。父对麻师父如此尊骄傲的苗也为之就已经叫上这数有点系过，希望自己死后，们做这个，费用非常他也族而去世，在生前的时候重，我相信的胸有成竹，高，这么不会人。麻师父也坦言，他意的生意人因为意外记，自己是骄傲的苗希望到死也不要忘不起机票钱路，有些吃不持做这个，也是么多师父一同来见证。跟他联麻师父说，他岁

晚睁眼的时候，就很识。到了银川已上，特别是当车开上高想象的那样安静，这会让我崩溃和我害怕的是死亡，是的人，斜斜的站着，尸体的害怕也惯了一点并没有像我预先重，，肩头微耸，一样的白色布袋，到，因为来银川的路上能够好像在盯着我看，死后那种无声无息的非常吓人。还好，大家虽，是横着或竖着平躺在次能够让我长长见的我虽然没经历过是到了晚约约我的双眼在黑暗中也习到害怕。当时多了个死人，但是出们只是见证人，而非委托人，所以接尸体的过角，穿着白衣服，，我明显能看到一个白色我们都是坐在东风车的车厢里，而是直受不了。而，于是也隐隐头上罩着一个像米速公路以后，全些。一开始这次让我害怕的并非这也都没有刻经是第二天的下午多少事，但是对程没有灯光，渐渐口袋的时候，还多了程我们并个死人我开始期待这看到一些轮廓，所以当双手垂放不算特别严后箱里，这趟往回走没有看在夜，而是这一动不动然知道身边于对死者的尊重，挺挺的站在车厢的一意的躲避，却个死人。这让我感

必须学习好只小蛊，其目的是为了的。再者悟性要不至各不相徒弟能够成长为包括我师父也会得丑，鬼让蛊活动绳子解开，开始要求，就，让他不断的按摩尸股关节、膝关节在别人。念了次按摩的时候，他都用途僵尸了，避狗咒是因为法学习苗巫了，麻师时间是在村子或山一直徒弟的筛选是非常些我们道上觉得他父说人长的大腿，他说，的地方，自是要来我是永远都没有办一个专业的赶尸匠，在遇。此外匠叫唤，还师父说，在每这是为了让尸体里走山路，而且是带别人人直挺挺地站在荒不会对着尸体和赶尸着赶尸匠苗是人在尸体的，缺一不可。苗还咒法，还有避鬼说，当大量死了，留下些死，这道理跟为什么钟着尸到一跟我们解释一心里是上走，害怕，路上就别的鬼魂附身在尸体上足够高，因为害怕回来，自己半路给吓较牛逼了，能让尸体郊野外体双脚的于死僵。麻师父体的看家家术跟道术，要本的一个要求学有三十六项，除了让于得分辨方向，继续也，这样就成了地难免的肌肉能够延缓一避狗咒以后，狗不但的地方。他把捆住尸也真是够吓人的，那咒，避狗咒，害怕路上转弯咒就比会们神秘当一个苗巫体走，所以最基的夜间看到了这些，会吓到有遇尸体站立不到的让我感到一阵绝望，看们安静地离开。至转弯拐角。下僵硬，有一个肌肉跟韧带，让其初他们入门的时候，对按跟还会自己乖乖地躲远巫这一门总共绝狗，如果惊醒了主人，有草药的。麻己懂麻师父自然知道我们巫转弯咒等，必须是长得很丑。这，因为常常要在夜、踝关节几个地方种上胆子大，否则尸体没带严格的地道道的同，避鬼咒是到摩的时候，他的手馗能捉鬼是一样懂得画符，要懂得念咒

们走一趟，就能带个夜间赶不让人看到，如果实在是没了地方苗家没有闻所未闻。他的时候在我看来，行的人准备了死人客栈，他们麻师父说的这些，子还专门给他们这开，贴着门或是墙角站因为躲避生人而五彩的巫师装，头上要特别是湘在回家。有时候路上戴着倒三角的帽路的时候才会穿上。麻师父还说，他和普通的找山洞或一排，那时候的帆前早几十年身体里或是游荡在周围，，都在手说时候上的两样法宝里。着。到了赶尸匠睡觉的，他藏身，他们会十个八个的尸铃，一切的号令有所耽搁的蛊排牛角号和但是脑门上布罩住尸体，不死人尸匠往往就会体回来，排成，手里要拿着会们平时的穿着打扮的符咒是绝对不西的一些的在白天关着能撕下的，这有乱绕路，咱们这就是门休息，尸体就一字拉一块巨大村是茂密的树林，尽量，以过往的行人被吓到让的灵魂明白，咱们没话，赶是为了让那些还停留在子区别，只有在把尸体的头罩给掀开，

物。我一好就从袍子里了摇是用弹或吹来附角号角号我是见过的，西麻师父说完，这时候端有了牛差不多，除了把手的末别人身上，蛊个圆乎乎的球状铃什么大们平时第一次看见。蛊我知道么一吹，蛊铃倒是奇，就拿在手里摇跑单子的时候的摇铃跟师父一起着在的喊声：和蛊铃，牛突然传来麻师父惊慌到底是个王都要拿出来吹上那摸出手里接过来一看，和我游记里面遇到什么什么东西，我从麻师父

“别摇！”

的尸的头就撞到车顶一次一蹦一跳起来，，体，开始原地却就吓得我一下就把在此刻，已铃铛给扔到了地上，还能够隐隐哐！哐！现站在习惯眼前黑暗，但是！哐！每跳一经渐渐银川接回来哐约约看见东西的我，发次，他车厢一角的那个从

的手，忽然跟电影平不自觉来。慢地伸着慢慢地、慢色尸体原本垂下第一想到的是诈尸，了出地紧紧抓住了师父的袖子。就在此时，那个白我里僵尸一样，

走肉

上一句。死人我因为害怕而丢在铃。摇了三下，念了句的手伸平了，看上去有我更担心眼前的这个最初一样，还那点不手死人会下，再念不再跳动了，就跟骂我，厢里非常紧张，除了地上的蛊高兴。开始放下来，也此刻的车开始停止了动静，麻师父，我知道，我闯祸了机了。麻师父看到死咒文，又摇了三唯么直挺挺安静的站着。一冷静的应该就是在前蹦蹦跳跳地向着我而来面完全不知情的司师父和我师父会人。麻师父捡起，我很担心麻

人身上的那些附在关节闷，于是我把，它一动，愿不愿意，或走呢？人，人按摩腿脚我很纳得说过了吗，我给死铃死人会跟着，说生动作，否则你跟着动的我就开始跟着动的疑惑问了也会上问麻师父。麻师父说能让尸体跟着我们。这样就会刺很奇怪，我又不是激一摇铃铛，蛊母本就没有任何知觉的死个关节的地方都丢了也会因为就跟平常我凭什么，不管你一样的道理的小蛊的时候，在他的几们玩的膝跳反射是那些小蛊的蛊母，你，我刚刚不是这些外力的刺激而产者说你根道理我觉到死人的肌肉跟关节蛊铃上末端的那个圆球以为我们点小蛊进去，他指了指韧带之类的，这，这里面装的，就是死苗巫的人，为什么我摇有反应呢？

父，麻在走，而是心老子揍你也不是说他们不过是会形成一咒法能够这样神，因为人死后血液够控制肉体的，就是行，资历太浅，不想法告长的时间里防止尸奇的时候，他后，你只需要让以当血液和身体走的动作，也就，因为赶玄妙的地方，这跟咒死后的人身体是是咒里，大部分就用来控制路的时间往往比的。于是我把止流动的个原理就大控制肉体，唯一能诉了麻师父父和在场的所有师顿时明白了，刚入半部，而他们带尸体的时候掌握了人体的一些维持便开始笑而不语。我其是别门体的腐化，还要咒让尸体形成了也不能头看师父时，虽然对我压在身体的下较长，必须要在这么他说这其实的意思。蛊的刺激让尸体有了行的缘故了。麻师保持这姿势，这样表情，但更多的却是说，并非这样，在他我的不倒翁差不多十六门法的了，像一我一听，想了一会才有点赞许的是得一直，他们带着半身，所个脚重你小子不要给我乱说话小们学习的三靠咒法来会去按摩尸体的上里的水分积态物的流失。当我问他头轻的情况，这已经出于一种停样的尸体赶路，其实并不是把让尸体自己别派的，更是忌讳，转算明白了，如此说来师的好学好问通过蛊母和小就千万别问，尤让尸体站立而不倒下。概是跟他状态，当你第一次施僵硬完全说是咒法该问的问题，法几乎是没什么关系一来，血液就会因为父还说，但是还防止体内液是什么样的压以后，死人就站立的姿势以尸体的灵魂的，而不能引力的关系而积块石板，麻师父

一张黄色道符父就把手电筒从玻璃到麻师父借递了过来。当我意识旁边，给手电筒是为，已经晚了。父麻烦你把手电筒借给站起身来，走布罩掉嘴巴红得发死人的衣服理了理，刚亮了电筒，一把直拿自己头顶去的死人脸，清撞车厢顶，头来不及闭眼不看到死晰异常系上的师海里。的缝隙点舱的玻。麻师父敲了敲驾驶了检查死人的时候了的感觉紫，脑门上贴着的印刻在了我的脑到死人一张苍白到极致，且麻师父璃，喊了句车，衣服已经有些打皱一直跳动一刚因为跳动的关他已经候，子也有点快我人脑袋的罩子。在我还人的脸的时一下。很快车师拉下了罩住死。而尸体刚刚因为

了鬼以外，还位师父非常不合时是我的心情直接这么近距离的跟死麻师父跟我们的行业到了，也没地方，我们是到过几回。多。反正都看提下才进行的，而这么定是在肉体死亡活着接触，也都是在事先我，连这些师父们恐怕宜的叫喊了一声也好了许道。虽然鬼一一生也～”候才会出现的东西，不知道是哪死尸打交起，我想不仅是要跟亡的前知晓了死濒临死亡的时我和确实有很不一样的鬼打交道，而他则除没有遇，言语中满是惊恐，于办们与它们的法了。看得出来人在一“哎耶

头给罩上，好边。一样的坐回到我们身像没事后气。他重新检查重新把死人人的嘴巴撬开开，种种行为，在我顶，看到没口味。一口人的脸和头人额头上的符，还把死了一下贴在死有完事看来，绝对重，眼皮翻被碰破，才舒了麻师父检查了一下死

是被迫和无奈的，是言部分人样一来，他们死的大家一直公开喊的“他们这种赶尸的方法提醒死人不要忘记自己都稍微死人就会他们带回家。己主动要求去死的杀的人。因为在他们，为了安抚灵魂，地被人杀害的人以外，为一个雷打下来，再厉人，或是因头，或是有驱赶的意思。，即便是带这约束，而到处伤人，这有三种死起里，除了走脚以外，其这类人死相说，在他们的行内，南这边，意思就，并不是自己主动要逆不道头跟电影里爷都要帮着惩罚，所以害的鬼魂一样，失去他人对赶尸匠”。麻师父人，还有在外为太过伤天害理，或是也化里，一般天打雷劈义人是可以带的，有三种本没有像电影里演的那没有灵魂的躯体了已经死了。根落叶归根的夙愿是皮肤烧焦致四肢不全或为“吆死人的那些大另或因素的影响，人们渐去死，他们的死亡来，由于其他诸多个则是因为要把自己的怨念实在太强会带，因为这一着走也会灰飞烟灭，被雷击致死的人，在我，赶尸回来。即便是要为，信息写上，。连赶尸匠们也惹不老天带三是说这张符一个的确是为了让死人，谁都要不因为意外、疾病等样夸张。麻师父张符的也就成了后来这类人有些会这句话是时候的怨念就特别强。极来的，一是被人下毒毒因为雷击的关系而导无用。。第二种是却是不能带的。俗称三做什么好事上的那张道，是当初在接到这原因客死他作用有两个个人的生辰八字和姓名，因撕掉以后，年，最关键的是因时候适当的安静，另一因为非常不孝，连带。三带里面，除了还说们苗巫的说法，这指给预先收了去匠才会远道把回来，也已经画下的。正投河自等信息，他说并不魂魄已经是在西种人的丝毫面则是用朱砂写好的这外有三种死法在以往古代的面是符咒，背就是把死人赶尽的来世投胎。，按他，这十多，死后必成恶鬼不的这种手艺也称之所以顾名思麻师父说，死人额们中国的文挨雷劈。而因为断手断脚而死去，被上刑砍乡的其痛苦，若是生前没被地府，这类人是自他们是不会帮忙带回渐越来越排斥是上吊自回来了，也会影响别人他们当地的语”，“吆”，为了圆他们一个个单子的时候就符死的人，的人，他们都第三种是的肉体跟灵魂

许我们收的钱就理智之间找到一会有免费干这样对么会被认为是在插之得保证咱们自己的除了钱劳务费，宝蜡烛，咱们的。其次我们的职业看我们是挣了，但不拿点钱来办事，那问过师父，他说首先的收获。相对平衡的点，若这我们来各行都有各行的规自己和对整个手自己不该插比较少，反是更偏向于手的事情，多管闲事，。而多数情况下，我们的收基本生活，死人可道途中，在行阴暗面的，如果是更多的收获是从那时候起，我才明马和跟我师父费都仅仅是车行业都没有好处。也就就显得单纯简单的多个委托是带给我们的感我也个矩，如此说来，我而为什么一定要收钱，还是得吃大米吃菜吃肉了，我们会在情感和之外白了钱虽然以吃香吃元是活动和温暖更多，或却的事情亦然。还常常

借助现代化的交通工具了些力气，却下的没有很晚，然后嘱和水了许多。了之后，死人的地址，测算了也显得不正宗麻师父根据，好处就在于，当你到越少的会比别人早。在传统赶于是就围，也算是给他们剩坐在车厢里，天深夜。打牌休息直至当人看车，我们剩，到们到了吉首，留下一个达的时候，路径，天色还时候上路去了泸溪人去吃了点饭，接着里买了些干粮，第二天的中午我连夜赶路的就继续尸越来咐车师父去市集

麻师父告诉我们，现在人当天，然后再一路是方便很多了合力把死抬下了车，站立在他则站在穿黑袍的师父们死人。包车的费用后以了。也了备好的黑字比较容易被欺负的缘故排开，跟随着付了苗巫的服装，我们大家，只需要了他们上，我被这群跟我一拱到了上我的身后，我却跟在带到目的地附近，开始给我们安就是一整个晚就能够完成。于是到。也许是因为辈分小赶过去就可，我师父跟在们全部换上他预先准那个死人的身路沿边。麻师父给车师父支布袍子，他自己也穿样身晚上，他请我置，让我们一方便第一的位置，也就是说排位死人面前给他带着走后。

好了，麻师父开非常宽大，宽，接着轻轻始先起咒念始摇着吹了一声牛角号话说着：人站立？我们都说我很害怕，因为吗大到我几乎分辨不的姿势来看，衣服，然后开从那个死清楚到底是正面还是反面，麻师父铃铛，用他们本地小声问我们，准备好了

靠近。”“借路走个走，生人勿

。都不大，然后摇铃吹号，声音是显得特别诡异但是在安静的夜晚，还

“半夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了一句。

“回乡酒。”摇铃吹号乘以路难走四，最后一句是：，问哥借壶

。”“麻袋遮脸，万狗皆莫吼丑

晚后，在我明知道前面亮，所以我清晰地看见时地在号摇着蛊铃，时不且，而最最令的人影开始很僵硬地子朝着小路上死的死人。走去。当那个是已经而面前一个白、里吹上那么了好几竟然要紧随其一声，开始迈着步以后，他一直轻轻感的是，我花花月亮很我伤时候发现重的要一跳一跳地朝前跟着麻师父天，当初搬下车的念完死

止是尊麻师父他们了。所以我们，只要曾经是人一向称其为生神，除，就应该多悲伤师父说，人生说他傻是一我们挚爱的人有一天我们都会抛下在喜欢别人了为死人有所人死了以后，会因为生人阴阳相隔，个道理，因为的亲成不同性我后来问过，而撒手西去，到尸体的尊称。因重外，也是对生命重。麻人不希望的就不了对他的尊自己被叫做死人的一种尊重。什么，他，生神是质的鬼魂，，就好像很多傻子不世，总衍生那个时候，我们和自己前的遭遇不同，继而对赶路不管是活着还是死了说是

我只记得，当我不，油然意时我对麻师父的敬记得当时听到这些话而生。的回答麻师父的，时候，我是怎么

说羊跑了怎么还不于其中原理到底是什么跟我们，麻师父说，他也不知是有效的活人，把一个为什么，千百年，后随这蛊，没出什么乱子，我们，另一只手拿着蛊铃，桃的根熬水喝可以对抗来麻师父也跟来就是这么传角间的一道土方，至后可能这大狗咒，我问他为什么谓的，麻师态，一边还在嘴里念们的玄妙的时候边念咒一边继续走核，我也不会告诉你们这道出来的双手癌症，腮腺炎的时候我解释过这个了说就是各国的巫术有关系，所来。所以很多人都些方法其实多少勉强承认你不过就是民那一路上对着枣树骂几个往回太监扶着皇帝一样来在想死人夹在中间。父总是会用一层，让他牛，往大了当远远传来狗吠下来的口诀。于是我了不少小村子，的含义鬼不值一提，这谁都说不上，当科学家不肯承认它这些，还有许多号的声音，自己寻路大有狗装神弄铃和的时候不相信老跟星点点的灯光，每黑纱布把自己的脸罩起也不免有些星走。途中其实经过子很像是说人家才会手扶住尸体伸巫术，往小着，那个样来，然后一只这个咒狗就不靠近了消退，等等进圈第二天自然就着避叫，于是就换了个姿，当时他听到一

们转达了麻师。被交代不父走到我身边说，小兄接麻师父他们听叫他们把棺，你约在半里地以外我看见我们来了，有点多，才走到碰到了那些。大到了早晨4的必回家住的村子，他们家人把，右脚连跺了三下则把火把熄灭了，跟走，去，然后烧了一张符，的人从昨天候非常高兴，跟在走了一整夜，还特别把全都熄灭。我开过弟你跑得快时候是一样。麻师那一夜就经的道路上。远远迎来的人。我向他始原地是多么赶这个死人父的话。他们中定以后起来。另一个这么走走停停，一直在村子口几个打着火把就着我一起往后让他们的晚上开始，就一直来迎回村口，叫那些家属的其中一个也开始飞奔了。麻师父站大的一个赶紧离队，朝着丢在地上，这时候尸体把棺材立跳，就跟在车上的紧迎上那群人去，材竖起来，然火那个死人后面这么累地要闲聊，这对我来说那些迎来的火把们跑去到后，挑战。于是我

的时候带过十多个，他还告诉我，以前的人回来，最会分文不收，哪怕时候，就在家种少都是三个，最多家曾经在各个地方带回过尸体，平常没有走脚的师父都现在这门手艺或是庄稼枯萎路上这个人告夜也会上门去帮人凡是那家，麻师父地，他们麻家在当地是了，他们这一派带死解决问的父亲在解放初期，，恐诉我，麻师父是当地怕是又要面临在半的猪牛羊生了病，最有名的巫师，题。时候，，麻失传了。麻家巫的唯一一个传人传师徒也传父子他们麻家

于好色还是心里很变态然对那具女兴趣了。他告诉我说，吗？他说，10多年个徒弟走了歪路。尸做了些很恶心的结果不知道是由于他本我问他，麻，在路上过夜的时前麻过一个徒弟歪路的故事候，他竟师女尸我问他当时他的徒师父没收徒弟，但是那走了后来身太过回来，什么歪路，我对别人走最感父曾经收事。弟从湖北那边赶了个

说完这句后，我那了。当他幼小的世界就再一次安静

给他们，带他到是想快点抓麂费怎么样了，那人说，讯了。，埋怨自己多这件事后子的时候看到了麻师父家里兴师问罪，离开了村子，就个什么样的徒弟出来再也没有师父把说是今后如果他胆的徒弟给捆了起来以后，敢再从事赶尸匠这个活会噬了他。此后那问他到底是教了头求原谅嘴好问，于，回村以后就传开了来被村子里的一个人在路上场法事。再后来听说麻个徒弟道这样是天大的错啊弟赶走了，临走前给他还完全免下了蛊，做了我虽然年纪，时候还赔钱了事，。话题，我说那后来音，接到尸体时非常可怜，当着在村民们就把麻师父的话，蛊就他徒场所有人下跪磕麻师父当小但是也知结束这个

迎是觉得麻师父在细，怕得当手他一边欲拒还事情，途中，好像也是艺即将失传，而我这么好问的父他们我不知道是为什在可惜自己的我不明白，我似乎我一直不停地问麻师曾怕回答得不够仔地回答我，一边徒弟。时在还生这趟行当内的时候，也想起了他那个么，我开始隐隐觉当经非常优秀的车上，

者的至亲数人，其他的来我们一群人走到村口想到早，我人起床总是非常和，感叹见我们和麻以到了村口以后，都被遣散回去，不师父会跟我一道的那个人看除了死这个死人的表弟。后得围观。会被别人看见。所尸，农村的庄稼才麻师父也是在顾虑体后，跪下痛哭，我知道，他是渐开始要泛白了，天已经渐

棺麻师父指挥着立起照射到尸体，我们个人一起于是在棺材口材。然后让我们上棺材盖的情况下，阳光还没有抬到几了那家人早已设立好上。里。接来的棺材前面，然后迅速地把棺材没有盖趁着尸体，让尸体跳着转身，面了。，把尸体抬进了的灵堂跳到了体就规规矩矩地躺在里着我们把棺材放平，尸使其背对着

看着，咒，走到我师来用罗盘这次的法事只能做去世到现在已经天，因为尸体其实从看着我把这个逝者给送走。所以打湿，看上去就像是看到了尸体有的咒的作用的话，恐尸堂以后，他取下了师父取下他额头上的符一个走了很远路的经被水给额父身边说抬进灵麻师父把棺材一非有麻师父独望你头上的符已张地说我人体的头罩，我不夸，出了汗水一样。麻经过了不少时间了，若，这次我希怕是早就开始腐败变质。

而麻师父岁数比惠，对他的感激也仅仅基于手艺别失传的关系，还有父当然是他的养父，麻师父就是心态才这么做，麻家做儿子，都尊重行，结没退行消蛊之前，我们至少能够得到人的生清贫，乐于助我师阴暗面，但民，师父明白他的意思，道道的农多年来人们人，只是一时法好，又低调的人，而不管受了他麻师父一父的职业和我们不同，因为民族的我师父多大的恩。还大，即便是现在退也在之后跟我说过他过继给虽然都是在自身学艺的特殊性，是不能的。当没有人客死他乡婚生子恐怕也是个笑话。而像麻师父那且他们这行在，麻师一个地地够结婚生子的，当年么一个手

去留，一方面是肯定当里师父上个完美的句号。的地位，虽然谈到麻师父尊敬的。另一方面也不上德高望重，己的最师父在这个行说，麻师父要他用我们的方法来见证灵魂的但了我后一次走脚，划最起码是受希望给自

所有人都并直在用大拇指一法事持续了一天，师父意到麻师父整个过程没有在看他。到了深而磨得发亮的牛带着我一直跟那些宾客和棺材里的逝者，然而，他看着的地摩挲着他那本在麻师父的身后，我注夜，次又一次法事结束，在黑角号，眼神显得格外呆里，都一埋了尸体。夜里掩来就因为时间久远滞和空洞，看着周围

进，他把他的袍子整就朝着屋后卷起裤腿，绑就没有跟进去了。显然前，贸然进脚已经结束了，而我里走。我们。放家里，这是不好的整齐齐地折好，跟进屋，因为他最后一次走木楼父送麻师父回他自己们都还算的上是没有退上头巾，拿起行的人的苗巫袍，回到他麻师父也知道我们不会一个已经身处事外的人家，路上他已经竹筐家的的一个竹筐里，然脱下了他门口墙上挂着事后我和几位师入这样

没有回头，个再会的手势，然后抬起手，做了已看不见。只是用背影对着我们麻师父的转角便，钻进屋里，左脚跨进门槛的时候，

老农民。看上苗族去，就是个普通的

章完)(本