第31章号子
坪镇，梨坪。子初，重2004年庆云阳县，桑
是怎么接打听。接到电话后，有心人自己懂得到这个单子的，我再度去了云阳。我不能说我
为盗路鬼到达。了好几次车，早上因为比较偏僻，。这次去上还是花了不少时间。002年上次去云阳是2辗转从重庆出发，夜深了才的时候，路，因
不难得出一个结论个村子，从它的名字你梨子，除了，这里盛产梨子，还盛产松子。梨子坪是
没人去修复它，村子边上有一的时候因为一石头桥，也搭起来的石桥天。因垮塌了，由于面有一座由两块长条石本来就是随意搭起来的于是断桥的模样持些原条小河沟，河沟上，但是60年代续了几十年，直到今
号子。候，听见有人喊夜映，在近期不断跟他们反过断桥有关。根据委里有时候路边的时托人的介绍，有村民与这座“断桥”这次的事件，就
重物。对于世闻名，江边和山上大多为拉船的纤喊喊法。类的法则各不相同，川东号子举夫，山上的力前行一大最为常多是鼓劲加油，用通常则是抬石头或则见。江边的
来也不大，且都是熟人桥有鬼”的传更重，也就说也就自然出就喊通常是带头的那的由于担子压力知道，主唱由于在断桥在断桥上，再这么绘声绘色的的幽灵，村子本子声，甚至还有村民称个人担子最都有村民在夜里一传，一个“断次那里，时候听到了号现了。得越大声，你嘛。而后边路过的连续好几轻，也应声附和。看见了那些粗犷的力夫
便是属于比较容易迷失方路或者带生前的一些情类。景，如走越远的一引，它们鬼的一种鬼高，但是它也是一种鬼，同属灵异，幽灵是鬼魂，他果没有人指一点，它的级别不如在这里想要说明一下，幽灵和向，越形态，说得通俗们常常重复
，而这么几个一起出现，只能，我觉得这就是一群，虽然还没有亲眼力夫的幽灵。如此说来，个数必然不止一个所见，但就我听到的起死的。基于来推断村民们的传言说明他们是一
借套出他们句话一聊，就很容易口了解当地的民俗文化，几话，在我走访的6位村民里，无地都跟我说起遍访当地上一例外灵号子的事。了断桥和幽于是我开始在村子里的了点年岁的人，向他们
景。提供了一部分线索传说，我这辈子听得部分当时的场或少给拼凑还原了一在脑子里我，使得我太多，这6人或多
时候，村子里开始跟风破不堪子人更少得残1969年的被填充了宗教。的人知道种梨子能挣钱，当时的村什么祖宗物件全国的文革运动思想，开始，路更难走，也没的村子被这么，更是变留下一闹，脑子里突然式拆文庙，破坏祠堂，原本就没
都是着雨抬石头通过，也许是导致了长条沟因并不清楚，桥就口，离开了村子。垮了一场6个力夫都坠下一个日子桥墩松动，也许是来，伤养夫冒二桥还没有断，很多力夫了桥，5个当场死时那座石头老化，具体原半，当石”的水猛涨，一群力从那狭窄的桥面通过，亡，剩下一个活了下好以后，携家带恰好在那年夏天的石下的，天下了大雨，小河抬着“连当
人知道离开村子的的时候，却没有力夫。当我追问那个当时
开始，连续2个晚于是从那上，我花了点钱侧的路边，我和他交叉有面包车的村民，夜。个晚上静等待着动静，请了当地一个里载我到断桥一睡觉，静家里
民两个寡男人发头一晚什么也没有默默在车里共度了一夜。就这么生，我跟那村
的迷迷糊第二天夜里1那个村民摇醒糊地，突然被身边的右，我正睡1点左，说好像听到点声音。
”下车，屏气，竖着真惊讶地听到：“嘿做我赶紧果！做做！嘿！啦嘿做！耳朵听。
声。这样的号子
天色太黑，我的确不到。我无法形容那什么都看如果但是循声望去，，形容。她的那种空灵的感觉来音，在深夜里，非常用空灵种声那时候我认识萨顶顶老师的话，我会
兜着走。闹出点什上去遥远，却能在心中险走到断桥上，看个究竟。于决意动静来，我可就真亡魂们，要是么，摸索着走过去，我也害怕光亮会惊着那些是我关了电那是一种好像能够直接留下烙印了冒。我是吃不喊进心里面的感觉，听筒
着大，像是在朝晰，越来越了，那号子声非常清我迎面走来。桥大约只有10米不到距离断
虽然我蹑，但是那号子声还是戛惊然而止，凭空消失。手蹑脚，生怕动了亡魂
不曾喧闹过寂静，。好像从来都四下再度一片
了一晚。在车里睡计当晚不会再有所收获后，里，在估断，我也只得回到车开车回了村子，胡乱线索再一次中
徒弟，姓解（当地人成为领头喊号子的，不过在90年的时以后，我开始力夫离开村子以后，候因为肝病死了，目念hai，与“害”个老人说同音），然人已经找不号子一个后人仍然住在续在村子里人场事故中唯一到一件事，当年那。天亮村里人都叫他“五舅”一在那个受人之托，事情不可前还有打听。这天到了，但是他收过一个，之前跟我聊过的其中不办个姓解的人逐渐这继活下来的力夫，虽村子里。
的消息了。我显让我找到解决之道值听心花有价能给我一些线索怒放到这个消息，。哪怕我并，但是这也是相当然不确定这个后人能不
经过打听，我找到ᒀ他老婆告诉我，他去了庄稼地从他老婆的岁数看来，这个男人应该差不多还没回来了那个解力夫后人。的家。岁左右。里，
民俗文化为由，样，我以打听。和先一便与鸡鸭狗们搏于是我在他家迂回切入主题。在他口认识前一的院这个男子里等候，的时候，了界。个我不曾接触过的世。中午人回来了顺里，我不但了解了事斗情的真相，还
这个男人是解。力夫的独子，我先称他为解先生
后，事故以解先生曾经跟他父亲提告当年遇到的全貌。诉我，他父亲的师父起过当天事情
还不强，家家户户修房概念似子打石头请力年代，人们对金钱的在60出事那天，雇主些烟就了事了。肉好烟就可以了。偏偏是个吝啬人，打发了乎夫，基本上是不会给钱的，通常是好酒好
的唱“嗨呀挫勒……跟着和“哗挫……”说，在那个年代不给力夫们沽，如果主人家在出工前解先生告诉我，据他子声：领们通常就抬的没这我模拟了当年的号么卖力。解先生甚至跟父亲酒，不拿好肉吃，他头”后面
发当日都有所不同，可是事那家主人由于没坡、下坡、平路，喊法有事，他们也就据上故很慢。先给力夫们沽酒壮行意抬得根
上那座石桥，悲剧就发憾死去的。往往的，我判断这些力夫多人有所牵挂后，刚走生了。根据他所说不碰巧的是，少是带着遗就显得固执。
是没多大经验，于2004年我刚自立门户没有多久，很多是师父叫事情我还不懂得该我到当地打听一些及这类情况也南人，对川东民俗以电话问师父。师父是云怎么处理，于是就打灵异人士。
似道家。们这类职业的人，一种叫当地有两得在当观花婆，就是我续打听。不靠谱，另地继大多种我的神婆，们平常说四处无果，我只一种叫端公，类
他讲明端公，与我找请求帮。情况商量出一个处理办法助后，我们俩到一个姓陈的
对于这样的幽都是幸运至极。可，你蹲守一年或许灵，遇而不可求一次也见不到，头一晚我能遇到
能了，于是我们打解喊几嗓子号子的人，其来。在陈师傅的算引他们出中自然也包括帮大可先生。在村子里找到6个还会助下，等它自己出现看来是不我们
正宗号傅，根本找不到。子师因为
朴实的村民们亲非故的外这个非之大家也都对断在陈师傅的说服下，加，都愿意帮助我乡人。桥号子鬼有所耳闻，
引鬼出来。，买肉。句号子给另外5人，我嘱咐解先生教了几夜里，按照习俗，于是我们相约当晚，我自己出钱给大家沽酒
可以开始了然后一行8人，相聚段沽酒吃肉上工啦—着嗓陈师傅对解先生比划，解先生就开始扯桥桥头。人多，自然们也没那么害怕。—！！”他喊：“子大
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
！”“哗挫
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
子声，从小后，我们所有子的号果然有效，一段号都听到了近50年前那到达，渐渐响起。人群力夫
见你未曾看见幽灵边经过。此刻，陈，但是能感觉他们师傅开己说这是在告诉他们我们看们了。从我们始摇起铃铛，据他自身
将剩下的酒，大喊在了圈内，包括我自己一声：“人围桥口开始所有。陈师傅叫解先生取来，扯拉沽酒！壮行！”我也开始从段着红绳，
致意他们带路。外，对着陈师傅摇铃的然后又是一阵摇铃。方向，鞠躬我让其他人退出圈，然后开始给
要子精神。知道抵抗。载托人。要求他一定着我我和陈师傅找到委用的桥，因为那上面承保护好那座断了的已经没毫没有遇到抵抗。或者说，他们根本不丝事后，近半个世纪的号
东桥下立碑，每年要组织，但是这群力夫，包此外，我还要求他在断悠扬嘹亮的括敬重！。尽管只是形式上的号子，需要得到川村民沽酒敬香
正宗，几声干嚎。不少次在朝天门码头也就那么抬着重物喊着号子，很不看到棒棒军们回重庆以后，我
令我感到遗憾的是，我没有为一个正在逐渐失传的民间瑰宝。不起看川东号子已经被证明棒棒军的意思，
想听正宗的？很难！
(本章完)