慨。鲁智潮信来，今日火”，我不是的诗句有我的感这说的不是刚刚形耳中高听在平生不刻的石野。的修真人，听方知我是我。深是在说他僧，尚不明了涅磐的修善果，只爱杀人放付接吗？“钱塘江上学道中途”说的是这一自由，我是一个我。“神俱灭的见风中自己，可我却想起了今日的两个人，付接与

懂，似有灭去的是付有个灵山塔，只经时引用的。并未多想。灵山塔下而出。灵山只在汝心头引舆用，我还是老老实中莫浪求，。人人在鹰窠顶上，有一是法源和尚在讲向灵山塔下修。”这石小，心中懵，新生的是我见石帆蜃气回忆此诗一点萌芽欲破土景中，当时隐约想，我当然记的起了一首诗：“一字不差，可事后实继续我的修什么呢？想也没在石帆蜃气幻丹道修行。杀付接佛在心人灭去，有一人新生真人。不久前我看修，见半空的龙首塔出现

前是便是“胎动”心寂时的偈语，只不二，到圣修行终夜我的“胎动”境”，那么“眼前之时的形容俱足，昨海天一“玄关”到达“眼海上听宇文树无意间唱，身心豁然开朗。胎凝结觉面前海天一片前丹大成之后的身心出鲁智深圆”是什么呢？眼于又突破了一重楼！片！这成境界──俱足。从金我的丹道法最后一步功界，堪破

大”中出现应俱足”的状态。就，而是丹道中万物，终于到这相对于沉？”，今日忽听有人唱醒过来。发他。“玄关心法时。说过只一直有一个疑问“我是谁”地口诀与睡又是一种！”终于恍然，偈“我是我。我之悟眼前”开始生长去感睛是另一种存在状态，心境到了才能传授。达了“形容非鲁智深之悟超然传授我的时候我心中有天地现睁开悟像一个人从沉睡中苏的那一点“胎动记得风君子传我萌芽，在““胎动”的重楼境界眼

第之境后，身心不失了。再入，金丹大成入真空深。我的修行又更见高丹道真是点萌芽又神奇！我记得在第二门一个完整俱足、彻四门十二重楼的灵与“灵丹证的是体内自在的身心中地“出现了，那已经是”境界类似但”修二唯物无我，灵丹消丹风景不同，三门，“胎动”中的一底全新的“我”。这

破胎动到此刻突界的心法分为了十天十夜！”。其境界不可言夜，对于前、俱足。其中玄关之四步：碎瓮、玄关、眼的起都没有经历过。门是一个就像在母，境虚动转折点，它追溯称之为“胎但这十天十恐怕一生一种全新身心的孕育境界一共只用追杀付接“胎动”！所谓怀胎十月瓜体内的胞胎，所以熟蒂落确实是一种到身心很多人来说。源，然后穿过去。又是指，我万里

起也脚下突然有浪涌卷在下一刻。我的身形着立于浪花尖上。侧的方向这是又一线飞浪涌从东海而来，斜树所立地海水差点将东风吹来的浪头。此刻的我追向宇文就在此刻，，海，浑身湿个透，冰凉起，我一失神间落入大与刚才地宇文树一样站然宛若飞仙。我卷走。紧接直身形随潮而去。飘飘

！这便是的另却发现，在海中交汇出渐右两已超过脚下是两道不同的浪墙高的浪涌变成了二尺高起层层浪花。浪涛向前起渐响渐如雷时向钱塘钱塘江口有名收束。一人上下。左的“人字潮”。，从几尺往西去，杭州湾的喇形急剧立足于潮头之上。再极快，我很快追上宇海潮去势去，白浪翻滚，水声江口涌潮头越来越高，线大潮同自己远远的站在他叭口地文树，一侧，我们地浪头，此起彼伏激奔涌不息，我始终

立于潮头浩浩就此岸地。”听涛山庄就在南岸不远上岸吧，骇俗了。处两，极荡荡逆钱塘江而上，再往前去可见人烟，你我就真的要惊世树梢树冲我笑道：“石真人已可见远目望去房顶。宇文

……

个。我们从僻静处上岸旅游观光景是崇山峻──宁波市餐饮旅到一条乡间的大门口听涛山庄，绕过礁石滩便走在海岭中修行隐世所在，没。听涛山庄的大门涛山庄的蔽，而且是对外开放的一位。小镇就来到听侧还挂着一面铜牌而建占地不小也绝不隐过一边小镇旁，临海游先进个体单想到它就简易公路旁，顺着这条公路不远穿我本以为点

前的出的人不少有的车身上写着单安前有保安站岗，但保说。车，看见宇几个大口子，有不少人文上还停了不少大客车及迎面主楼位或旅都好奇的向我行社地名子。我穿着树领着我大摇大一身湿摆的进去什么进进出漉漉也没面包张望。山庄大门，山庄门外以停车场与西装，身上还破了好

海听见涛声。山庄流行，有新修的花坛内绿叶如荫庭院来修建的新旧时是一个海边渡假旅游在海边游渡假村的概当时旅即有参天的古木又长乎每一处房舍推窗都这就上狭山庄像什么？形容多，看代不一。分念还不太听涛一块小高地。看地势听涛山庄的山庄疗养院旅游渡假村，但栋错落的能看见大优雅，环境很是不错，小楼与独立别墅，几起来就像现在很多的布一字排开，有很

了。漆木地。老式的靠背院里是年代淡黄色地清也有疑问，石，楼门上的雕花八仙山太湖处一处幽静的板、茶几上的电话都太师椅则是古董是这样树把我引到山庄尽一的建筑了。走里文树一路往个地方？宇文进去之后发现装修院中的假还算新，我跟着宇走一路院落里，过海，这显然是有一座古是现代的东西雅的二层小楼。看里心听涛山庄怎么

了。我还来得及说别的话，宇文我夸赞的意我的经过，去了。见。宇弟子们都派走传真人已在南北─以听涛山庄地名义向我要站起身来还礼湖手刃恶魔付接描述了一番他赶到鹰窠准备接应协助天下发一道江湖令。江将，天下同道不令，有晚辈弟子出来摆上坐着就可以湖令的没有树又做了一件事─顶真人有气派，招呼十几个必担忧。也不必时刻再这庄主做的树却举手示我见礼。厅坐下听涛山庄宇文庄主亲眼所树招呼我在客广大，除魔卫道，是。石门下天花乱坠之后，将，宇文神通弟子都到客厅来依次向宇文文树又向门下弟子内容就是茶碗和果点。很石野

弟子就在这处宇文树两山庄中修主，你门下行吗？”会。我问道：“宇文庄去，只剩下我与当众人领命散人，才有私下谈话的机

文家的，也是我宇旅游渡假村怪营生。”听涛山庄怎？修行界大名鼎鼎的么会是这样一副场如今的听涛山庄就是宇文树：“石真人是不是觉的有点奇景？实话告诉你，

“你说开放山的生意？”庄是家族

小楼，。民手中收归国有，到如今又分产承包，地。后来度充公，多了现在地听涛是宇文家把它买下来了，建成之处行之地的改千年修主。几十年前田地家就是庄园大地田地都是我家的祖产。山庄，所以你见到的曾一的祖产。这周围的农庄大多与也可就长了。我们宇到十年前几乎成了有毁损景物，除了这栋处山庄被土用现分配给附近的乡宇文读人家。这座山庄以山庄家是此地世代地耕民，后来又从乡文树：“说起来话我和我儿子又总之不再代那句话来话……我传统是不一样的。”及废弃之

呢？”我笑什么不依原样世代相传的祖上了：“您老人家把自己重建，还要对外开放山庄买了回来。为

于修行福地，其实听”：“时代不有世间的营生，弟子庄对外开放，听涛山庄旅游渡假公司名义买地开发地。山说我要建私人庄园政我也有宇文树我吗？我是以们平时也好有事做。至涛山庄中自有安排。时而变。再说了。我钱挣啊，修行人也得同了，儿孙也要因府会把地卖回给

想道先生。”“宇文庄起了一是芜城的张这番话我个人，就主，听你荣

这片地东西，张先生啊？其实我们老相识资助呢。”方除了依靠祖上留下地宇文树：“张先生还给了我们宇文家不少一些了，当年买回

您老与芜城张氏相熟。家梅氏打没打过交道？我在鹰窠顶了付引舆与梅存菁。”上听你说的话，你提到一大世“既然那么和芜城另

微叹息一声道：天请石真人到商量一些这里来，就是想“有些往事真不想再提事情。”，但今宇文树喝了一口茶，微

有什么事就说。”“庄主找我

师兄就可了。”以总叫我庄主，叫我要宇文树：“不

老人家有何“那好，师兄您吩咐？”

有份量。”小真人，你可知道宇文树：“话应世。不久之后的正一三，在修行界中你的声山会，天下修行人这一云集，石真人说的望将会高于当该很路追杀付引舆最终成功

“按年资，其实我只是晚，更不能与辈相提并论。”辈，我的威望守正真人那些前怎能和宇文庄主相比

在警醒。红尘内外不能乱尊严仍要维护道理，但事情不人这世间生祸端引舆，以身作则你万里诛杀付，可护道之责大戒虽然各门自守了次序，否则能这么看。。”戒律的众太平，门规还要严守，宇文树：“你说的有并不大差不多家都淡忘的多少年来，修了。易行三

“师兄说地是，但不知与我商量？”你有何事要

正一三山今年的大戒律。”“小真人不知道吗？宇文树：会上，将会有人界的三提议，要修改修行

“这怎么改？”

戒不得闹市施法惊世骇是这一条不变通人，这一条修行第二戒戒不得在不变。修行第三神通之力，取可取。之财。”不得以道法无故伤害俗。他的意见，但去掉不得向普通人宇世俗中以神通普展示神通的限定文树：“修行第一牟利私用，这一条争议最大。他的意见是以

么人有要做这样的么意见？”点不妥宇文师兄又之间想的还不是十分“原来是这样，我也觉的有是什，但一时明白。是什事，

……”改的道理。在世人改有不间行事，很难两全样的想法，这些情况我的规矩，肯定考虑“其实有人要改戒律，并非无全道理行纷乱不容易看明白，年深思熟虑定下来们自然有各种各前辈数千宇文树：但如今的时代变化太，不美，只能利害相权。修与你细细分说了方方面面。也有所了解，听老朽齐。但改有改的道理

能而更多的则就是不入色名利双收，心中也妖蛾子闹的厉，可是人世间些人并不是借神通巧取名利，、大师冒出来最近几年很多修行门派倒也算是闹的久了，很多的江或受众人崇拜。这处招摇，开场聚如让真正的修行替而代之。派弟子，修行界也不众，或广收钱财，静真正的修行门害。受到气功热、还不湖术士弟子出山特异功驱逐这些人一大批。这些流风平浪体科学热等影响，神人能热、人修行弟子见这些货人当中有的可能有些异有在世间假。他们四想法──与其让骗子能出面去干涉。但

会环境也在经的。其实这在近几十年来九州之大以及价值判断体系的年以来前所未见。么影响，是赚钱第一。贫富差改变，对于世外高来就有，但是历极大的转变，经济在人世间修行的普通弟人来说倒没什但对于各地当政的首要子还是有很大冲击设一夜间成为化之急剧千建目标，说的通俗一点就另一方面，社种影响自古以扩转折性反复距的急剧消失与地所发生的变