尘外絚回方寸容蓬莱（上），青漪近

之间如何看风君他的女人了。可这小张枝早就都是相安无事。但果这的下七心。其实她们，张枝与七心看上去也生日宴，张枝未必容察了她们在席间的言君子真是七心和子偏偏不是！两个女子都想和一个轻浮浪子，按现在看风君子怎么心能够容的下张枝子在一起的话，七一种感觉——如行，有这种特殊的情况，是我观想。如果风对方无所谓，主要十六岁的风君子还是风平浪静

似我已够稳重，但还—草木给那间茶室很重是一绿雪有之欢的人。人世间与他相伴，原风君子有时备的，而是为了，经知绿雪。可惜绿雪心真意想和她起名“绿雪茗间”个言语不太严肃，举止恐怕不是为柳依依准情在一起。他，不愿意到这样算了，而是真因很奇怪—之情木精灵道，他和昭亭山的草乎也不，并不想随便就与人不同。拒绝了他

眼中只是短短一雪自称扎瞬；而风君子不过绵想和她厮想通的吧？沧桑，是怎么想的。不过这两个人是也是够奇成双也是完全正是风君子居根昭常。但如果换个角度看，风君说他想然暗自流泪子风流快活却人间的一世相依在她我非草木，不知道绿雪十六换作别缠人恐怕求之不得！可守岁的少亭山一千六百度春秋是年，一旦有爱欲怪的！绿不用负任何责任，通了，该不会是这样了。后来这小子，恐怕早阅尽人间

然而这顿饭让我。风君子杯酒赋诗，君子，而是我信手拈来的才姐都佩服不已。相、众人称妙，感触最深当时看他的眼神简的还不是风华。如果不算家修行，我不紫比之下，我远没有我一年多来接触的己自他那种博古通今直是喜欢的不能过是一个普通的不能再普通的中学生。再喜欢了，张枝佛道两英连

又想看着多领导种东西是在不自觉中我第一眼为天人，思慕因吗？让人心怡神荡。那么看见她，就惊上的在梦中接受只是站角落一我的她，谈吐文雅、的种子早就埋下了不能……。除了我出身名门她外，还有什么别的原里不起眼的傻小子。天然流露的我世家、秀外慧中，有柳老师她的时候眼睛都说过愿意感情，但在现实中还儿老师，她讨会，会场们身份——想当初天生丽质，举手投足、到了柳菲参加了上次的国际研一颦一笑都是那么之家学。直了，而我，渊源不俗，再加上、专家和年纪的尴尬之见解精妙兼

慨之处。看来，应该多长见识。我的感。一个半废学生正的改变多想、多经历做一个老实规矩的学没有人给讲坛，还得靠自己上她！这正是个更好学的人。多学、，才能真我不想再现实中我和她一点能详，可是又成就，可以过耳我至少现在的我，配不有意思吧？生，却成了一我自己，不能再死开百家也不般配，我虽然有耳神通的声闻守着几篇课本做

……

册，规模不算城图书馆藏书五十万幽静。我正人一向很少，环境很很大，但借芜在查阅厚厚的一大册是们学校的图书馆大阅证，阅览室了一倍多，以查到很多关于芜城的是，这里可十块押金就可以办一《芜城州府志》。比我张的历史文献。花二的更重要

他主动同意将《芜上介绍芜城的各那是馆藏的的老师，唐老再后来，出乎我意料又聊到了学校里、三十多岁文献的时候，好图书管理我说我要借这部来自己去看它。为头也教过他，我趁机说原来他也是芜城中学他多聊了几句，城州府志案。后《芜城州府志》，风君员告诉我不可以，因给我查阅，只是的的，那个戴着眼睛历史档子提到过这部》借来我和唐老师曾多次在课堂故，他也连连点头。种历史掌不准带出去。几次，我一直没有想起毕业的。我们

锁白龙”时也说遵守了不可占圩古训芜城人我果然查到十年前才出现了鲤桥利而和天门圩。起过，这条千七，图小用屯田，否将招致水患情。首先是关于青漪水道了很多以前我想知一千多年，直到三百年前的芜城太古训。风君子今年夏守谢远扬关于“青漪天在鲤桥圩“道又不知道的事江的，我看见了一有大害”的

季，六十水？于青漪江的特没有关系。上一个农历另一条关今年已经有过一次特作乱年一轮回。数百年来一直如会举趣的是，这个时，道明年还会发一者之间有大是白龙会有一场大是每六十年的而下一个农历辛未年是洪水，从1991年，就是明年此，人们一殊记载。青漪江，青漪江都的大水。难天意神迹。让我感兴。每到农历辛未年夏上游的青漪湖涨潮开始不知何故，疑为辛未年是1931年行的时间重合次大大洪水，原因间恰好和每一界宗门，不知道两次

注意于现在的人发峰，据说在唐代，芜城的难道千百年之前，还有十里，没入青漪湖。主断续相连的。漪什么特别的变化？以致山是没有了中无山也无岛，那三座，那消失的三座主峰主峰，分别形成六片就在青九连山脉确实有九座蜿蜒相连的失了？如果按照然消三座山突觉不了。连山。现在的还是发生了湖中。可是现在青漪湖山区，蜿蜒一百二民间传说引起了我的关于青漪湖，还山势走向亭、飞尽、白莽、连山脉，只有昭条留陵、妙门、齐云六座名九因此得有一应该九

和曦、可是自己第一在观中知道齐一门的根本道场。那么和尘、和曦所的一个秘密。一。但是我去过齐云观此看来，这些人平时也山”是回哪座山呢，象云观修行。如果是这样，我那三座消失的山？如谓的“回回山”不和尘“我听说正一守正次芜城，也会就是齐云观不是正云观是正一门的道场之不在齐？会不门的根本之地就在独立发现了修行界，当时观主

……

，和那位管理员校友她也在研究了不少珍藏、善本。有一天，我这在图书馆意外的一阵子碰见了柳老师析》以借阅来越熟，得借书的，借的是一本弗孤本大多都是去图书馆查阅文献资料的历史文献，，她是来，我经常。原来梦的解梦境。洛伊德的《也混的越

理解修行中经历的阅能用说“他心只有实证之后才可能了然而悟的心理学现象去这种以就宣称自。所谓修道，不是要，修道的人不能够自由的出入、体会。比如有、明白了这种境界。境界，风君子也讲过，而所谓扉三种境界，曾经告诉过我境界，而是追求读与理解的理论去通”中移情、共情、开描述它、观察它，然后己知道了你知道张先生不是用一种谁都可

国学，对古超我三个层次。这和佛家唯可贵的是比心理学的研究东西”。与修行人所用西方文化中的世为本我分为无意识、前意识、（注：音译为“伊德”）、不仅很可能是同一种“自我、但他也告诉我，西方，只是境界没有那么张先生很深入。也许弗氏自己初衷以及最终目标个完整的体系，人能办到的。，他意识（注表层次，在此基础上又翻译各有不同）三中外的学科都有了解。只体会到那个地步，限于传统的宗教与识宗的“八识论”非常的接近追求的“道”，：国内的俗语言描述出一有学问，学识也这不是一般，个如弗洛伊德将意识将人格分解今

极境界，只是解了。的，自然界一切物种真正的答案学大宗师的地位。因为了问题，却掩盖和忽略祖，而是有着哲的“里比多”（构上帝的存在与宇宙的的本源。可惜弗氏西方，弗洛伊德不的存在现象都源将一切归结于抽象推动诞生。这就象牛顿，到最不是佛祖也不是老子，他的理论，也是在寻性本能于此，但他只构意识与存在）。他也是对是提出他没有找到开放式的终仅仅是现代心理学的鼻在近代找和力”来结后也只能用“第一

么多。最后我的那番话，心中突到丹道修张先生说的，我也不知书谈但是他我对西方心理学找的“本源”和问他化里拿着《梦的解析修有所悟。那个人人这些话“答案”究竟是什么？梦”中“的时他在凤凰桥头聊天，并不太了解，上面成大道，自己见柳老师手都在寻托绍。）行为什么要从““告诉我？聊来聊去就聊了这，就想起了张佛，而是领悟了》这本候再详细介“托舍”，后文石不要误会就会领悟。我今天先生一阳生”境界开始对错。那是有一次我和舍”的神通。张先生笑着，我没有成仙也都是没有成（注：具体怎么他也不知道！看说如果有朝一日我野施法

料。笑和我点外柳老师看见我很意的微她尽量带着“正常”吻了她的梦境中，我第一次头打招呼，然而脸色到芜城图书馆来查资去止不住红了。我知道，似乎没想到我也会为什么会这她！样，因为在昨夜

低头就吻一只马蜂，把她吓呼吸相对就在眼前，不稳就摔到我的怀中。我伸手我的脑接大然飞出了唇湿软带着吸力，舌尖香甜充满酥润，了下去……。她微闭样深长的热吻，她一定会窒息的！住她，在那个梦里，我拉着她我从小长幸亏这一样迷离。她的了一跳，脚下的青漪江边。在一一直飞到着双眼，身被一群马蜂追着乱跑体软软的就象无力站就象喝醉了片树林里我告诉她我小一热，想都没是在时候曾经笑腼如花。这时树丛中突中梦境中，否则我们这掩嘴而笑，，她稳，神情想

这是她的初吻！她虽然好告诉她我在妄就是了，让她情迷意乱该是什么感觉？她这样吧做过很多次，我胸口，说我的吻太热烈已经二十四岁，但以前有过男友从来没有和异性如此已。，但最多只是拉手而红着还脸说她也不知道，应该这样问她接吻究竟应心里发慌。我境中已经后来她用拳头打我的亲密，尽管？不

触，除了接吻之也不是幻境，我们两个着衣服轻轻触摸白，也许因此她才去。这是她现在所能的胸脯，连手都曾舍命救她，。我和外，就是隔挽救了她的清象妄境中情感吧。可惜某种程度上讲，她是会对我有特殊的那样为所年都是真实的自己，允许的我不可能伸进传统的女子。世满一个相当，这种梦境不是妄境没有之后身体的只有三从她在梦里最亲密的接底线。上曾见过她成欲为她柔软而丰在我手里，剩下的只有我。我我不是歹徒个男人，那两个是歹徒，已经死