龙多句水河的水位床露出来这么多很，就连那座小山脚下去。经断断续续，夏天曾有转自有奇异之处，根据露出了河床。也出现了干涸的河滩，去很多，我从没看见水河河过句水芜城今年可以走过有大旱。小河水流都已意斗白龙，年不遇的水灾出经验，夏季行洪，深秋也退下百现，原因是一深一脚浅一脚最后将今年秋天芜城大旱，风君子在鲤桥圩以黑如龙“作乱”。后来往往必渊，才解决了这场患。天时运白龙锁回了潜条白
。我站在这面赭色望去，没有什么发现土。它呈赭红色，石头，就像却不像回去，怀中的青冥镜却地也很奇怪，非石非临河道寸草不生，的颤动了一下壁，就像一堵墙，有。转身准备感觉比泥土硬的多，摸十几米高。这一面山壁吧。龙。的红色陶瓷烧制成半凝结状态质这座小山，姑且称首山这一侧是陡峭的山之为龙首山轻微上去面山壁下，向对岸
面会动的。我以为是错是又站回刚才的位置，验，只又不易差觉的颤动了动作，青冥镜果赭红色山壁的正这下各然不的话它自己是一下。镜会有所反应，就是在我觉得更奇怪了，是不主动操御走来走我愣住了，青冥镜转身做了一个同样的中。那去，做我在这一片石壁下虽然是法器，但觉，于种动作来实发现在一个位置下青冥反复的
能有人来的，的镜面早的古铜器，有什么不正常的！但是在我眼中它却是一看见了自己的脸个十分清楚，我在里面眼中只是个生着绿绣，也看见了句水河对岸面很清晰的镜子。青冥就没顶了。这面山壁有位置，平时是不可古怪吗？我因为按句水河通常的水位，这个地方的河堤树木。没出了青冥镜。青冥镜在常人按我现在站的这镜转身看着这面山壁，掏
来面对山壁，举起了青镜子差点没掉到地上却见什么妖魔不对怪也不会如此吃惊，鬼，照。如果我看是对岸，想照山壁应但是我看见的冥镜。只看了一眼，身来才对。我转过身该转过见的是龙首塔！，我对着山壁照镜子
立，塔基下什么会吃惊的！而且我在镜子里看见塔也没都没有什么好着一座塔座塔，居然是悬空而朝斜上正对着奇谁都，镜面！悬镜中突然看见半空中看龙首塔的方向，照说在这见的，我现在站在山壁脚论如何我的镜面放的有点低下，塔是被山挡住的！怪的。但是不要忘了，无
河内看不见山顶上的龙首转身去看镜子，这台中根本没有平地上。这面山壁，我急忙回头，山身后有身后的，不太长，一直向上到，看见的场景却让我再不远处看这块平地的水面。的一块回镜面白玉砌成连这阶洁白而整齐，象是汉高度，已经超出了句水放正了，正对着—镜水位最高时座山都没有！我是山，还的山壁度目瞪口呆—水还是水，视线之塔。我又一条向上的的台阶，这
我再回头，的山壁，冰冷哪坚硬中还有几分潮湿。校早已上课，此时我已经忘记了学来。明是一面赭有什么汉白玉台阶？分实际上却没山壁是站在句水实实在在自主的伸手去摸，红色的山壁！我有一种有。我不由河滩上仔细研究起青冥幻象，看着有镜中的异像，恍惚以为这面山壁是错觉
一段台阶吗？赭色山壁的地方，出我突然冒出景与幻象之间。水边分阶。上这，镜中却没有这座山明有山白玉台但最玄妙的了一个念头，我能走现了一段汉莫过于实子说过青冥镜能够中却孤悬高塔，在。镜中无山，空这是幻象吗？风君，也能照出实景，制造幻象地方
竟不是神话说中的土行孙。但这片山壁，山就是也不可能钻到山里面去出现进不去，阴神出法试试，人这一座山一定有问题游，飞向刚才镜中刚才伸手，我虽然是个修行人燥的地方盘腿而坐，于定坐中阴神台阶的那一山，就算我会！换一离体出人的功夫，许可以。于是我找了一，但毕破壁游也片相对干传试过种方片山壁。
近！不仅生了，这片山壁阴神难一片山壁，整个这座奇怪的小山。，第二次是终到一个地方，座山都有无形的阻奇怪的事情又发仅是这次是齐云观是第三次了。第一阴神难以神根本接近不了！碰挡，我的阴靠近，这已经，第三次是这南山中的那一处军营
。走是山壁，实实在阴研究了一番，触手仍到这片山壁前仔细的台阶的位置在了刚才出现。异相发生灵机忽动，举起神归位，我又站了起了！来青冥镜，镜面向前，按在的存在。想了想，
。开出一道中空的门户，在山壁正中出，光环之内，却现了一个一条汉白玉台阶就触形状。光周发出一圈白光，这白色光环扩大，到山壁，感觉环之外，仍是山壁的东西。紧接着镜面四月牙门户的出现在眼前青冥镜的镜面接那是一团柔软如绵
这识自然震动，身心一次借用我的神通法用，就与风君子“借神青冥镜所君子抓住了我的手，神通法力为的青冥。因为我的神是这片山壁。通一君子，而我此时有一种错力的不是风不过镜不是青冥镜，而是风与青冥镜一体用”的感觉是一样的。觉，刹那间以为我手中
镜面凌汉白玉台想找这段台阶，找到了没有定走进这道门去，我本来就阶。我犹豫了片前是月牙门户，门后是那里，不进去的道理。我手举青冥镜站在空什么也没碰到，面刻，还是决
台阶不长，很快白玉雕成！来到了一块质地这立柱和门楼我之前，面单的云板鼓形装饰，感形立柱架起一道门牌看不多。然而不同的是，，立柱前面有简到了尽头，山的“古昭亭”山，纹，打整齐。玉阶上白露未晞步步向高处走去。台阶洁白无暇，甚门石磨的也异常光润有一丝杂坊差居然都是用整块平地前是一座牌坊。至没觉和昭亭这座牌坊不大，两根方我举步而上，一
是山绿掩映中有一条小菁芜洞天”。再看对联，上联是“山不水”，下联是“山还是四个大字：“径，弯曲幽深，看不往何处。何，林清，水不是通面是一片竹林，翠坊后山，水还是水”。牌门楼上用朱砂涂写着立柱上还刻着一副中不知深处如
处，只见玉东西笼罩着，向远处雾笼罩是一片白云漫雾一片，不这个地方，应该在站的我站在牌坊下回头看来上，看不见天，也，目测一下还正是小山的山腹之中，可是见山水踪影。再抬头向我现在都被云层一样的四周。不见。看云层的范围什么也看这座山的大小。阶往下延伸，尽头处云
样。只是阿秀手中斑，而这是一片实处看之器，是一支斑竹长得来了，阿秀在飞尽峰四周都是一实在在的竹林。山竹不下十种，却从上凭空招出无形式，就与色通体莹润走到深竹叶青青。这洒落般分布。熟。想起见过这种林间的小径，小径弯曲竹子。虽然没来没山上我从小见过的十分眼看究竟。漫步走入竹我既然已经来了，就要笛是无形之物少竿浅绿昭亭这种竹子见过，但我看了觉笛，那竹笛的形竹子很奇怪，竹鹅黄色的斑痕，如水珠，特别的是上面还有不
了一块石碑，石山为大器色的质地像是刻制印氏禁地，历代宗主成梅氏碑只有半人多高，浅黄后面还有几章的黄石冻。镇之开赤徐公子断句吧。）可擅入，勿泄于行小字：“梅氏了一个弯在路道毁成切切慎之里藏风聚气之所立灵塔脂石璧为门户此处数代百年之功凿炼神小径幽深却并修行洞天，子弟不碑文没有句逗标点，读汇脉之眼而”。（代宗主守之天边看见外为得青冥镜妙用借山川者自己碑上有几列字：“梅菁芜洞天福地非人力可芜城不很长，拐人。”转过去，碑八百历注：古时
”，应该就是我刚才进族历来“得青冥镜妙用来的那片赭红色的这段碑文上提了，这应因。神秘，近代已为门该是芜城三大世到了“开赤脂石璧无消息，没想看到这里我明白家之一的梅氏宗族拿着青冥镜能进来的原建造这个禁地时山壁。碑文上还提到了到禁地在此。户”，看来就是我的禁地。梅氏宗
来了？凿炼神山为大器代人用百年时间“山腹中空还空间，我进也更糊涂了。这“？明白是明白了，糊涂”到底是不进去这么大的法器吗？算了呢什么地方？是这座山的个是我明白的事想破头也没用。这里是人家的禁地走入到另一”是什么意思？世间有菁芜洞天碑文上说梅氏数，想不
个招呼，站在石碑前大声喊道：“喂，有没有人？里面有没有人？”想了想我决定先打
转过石碑再转个弯，定进去看看。我声音传出很远，却无人此回头不进去到尽头，面前豁实在是心里痒痒的。我站了半竹林已然让我在答应。开朗，出现了一片空偶尔能够走到此处，地。天，还是决
有门开着，屋里没顶，都人，四周的摆我走向的格架，都是设也很简单，一么东西都没有。空荡荡面的墙、或铺就。舍的其他什空地的四面各有一座竹了竹制的。然而身边最近的竹舍，竹是用竹杆立成的全是竹子，包括四屋桌一建造所用的材料用椅一塌还有一个放东西林精舍。这些房这片上的
竹床左右两边的它三间屋子不没有案，这条竹一样。，发现这里面和其根的香檀木削成，似乎是用整只有对门的那一条接缝。正对面的那间舍，这是四间房舍中况都差不多，没有多最大的一有人。最后我走进了间。推开门竹舍，屋内的情竹椅，我又走进面墙下放着和屋没有一子一样长的长条形桌余的东西，也没长案不是竹制的，案面
藤整齐的的应该是人的名子。长案前的过去，好奇的拿列着。我走牙板上有字，刻放着一排东西，很从左到右排地上放着几个白色草编织的蒲团，长的手板，象是个象牙案上，这起来一个看了一眼
我看到长梅远、梅清、这里我看见了很多历大名鼎鼎人，这些人还要惊讶！比刚刚有的是玄学名流，有的我一个名子浅浅的刻在象牙天梅”字，用朱案左端最后一个象牙发现这菁芜洞天时有的是诗文大梅氏历代宗主的姓分醒数学大师。板上，最上面那个“包括文是家，一个看过去板时，不由自主目。等这些砂涂成了红色，十，发现这是的愣住了。我的心情名。在的名子，史上梅光迪、梅尧臣、梅文鼎等历代名
刻着三个字——梅、野朱一没有涂上、石！砂颜色的，上面浅浅的这块象牙板是唯
思野叫梅野石。没想到石野倒过来。可是今，石？好熟的名是“梅”就是野石！我当初之”三个字的象牙板。个“冒假名我不“没”的谐音，意梅野石想说真话，就起名子，这个姓，野石当然天，我这却拿着写着“所以给自己起了这么个这世上还真有人名叫梅野石手里是没有想当初在终南山梅了个名子牌的”梅中我救了七什么叶，七叶问我叫子！废话，能不熟吗？
上，只有廖廖数牙板下面还压着尚幼不知可梅氏镇料吾子将来有后当名福难下逼问行字：“宗门一张纸。将年祸芜城风水千这张对折的纸拿起来我发现这块象野石”。（有标点。）徐公子注：此处仍然没展开，这是一张字大会天守若条，写在洒金纹檀皮宣纸
了，是某个人写的，梅氏家族在宗门个儿子年估计还没有张他对家族的前景担心。这个人有果他将来这大会上遇到了麻烦，了孙子该取名梅野石。纪还小，，应好像字条我大概读懂后代。他的意思是如有
知道是哪一位前辈所野石？没有人道梅氏？所有的象牙板中惟，看否则这里怎么会留的话，究竟叫不叫梅生，连大会在板中的“梅”字没有涂上朱砂，难是一个次的宗门独这一块象牙写字条的这个人字条没有落款，不前的事情了。原来这个后来梅野石在当时只。他提名子，真正的那他的老疑惑了，来这至少是很多年有没有孙子？如果有到了宗门大会，最近一家族当代已无后人？五十九年前子年纪都还小。我有点个人还根本没出
生后一般是不是他们叫石野？我为什么要。我曾字条我。求福添寿的意思，也就的名子是金爷爷起的父看见这张讨个吉利当地又想起了我的名子“石野父母经问过我”。我母告诉我这个名子的风俗，小孩出长者给起个名子，起的，按照会找村中年纪最大的
，我拿在手里看了看，只有一个半球形里才发有一个像烛台一了这些象牙放着个非石非玉的小上除板之外只样的东西。没看出来这是什么东光，等天黑了再看这烛台顶端没难没有插蜡烛的长针，球。这个圆球有麻核大夜明珠有蜡烛，也小，对，夜明珠应该夜的浅槽，上面？它怎么不发光？不西。桌子这圆球放在烛台上，圆道是传说中的吗看吧
一潭泉水，并不外恍然大悟——我知道咻很有规律，是树林的中间还有一眼将将流满溢。我站在潭边向四近汇聚成一小树林，林中树木的叶泉眼附到屋后。屋后是朱果从哪里来周看，发现一棵树的枝识的阵势。在瞧，突然排列似乎一片个小小的水潭。道泉眼，出几个红点。仔细一种我不认咻给我的观的了。之间露水潭清澈见底，泉我走出屋外来现，屋里没有其它的发
将落地化为尘土。一结果，每次最这一小片树多不少正好六十树，林中种的都是同一种。朱果树六十年一年，如果无人采摘棵这些都是紫英姐曾经成熟一枚。朱果成熟多只结十二枚，每月告诉我的。后挂枝我数了一下，不居然都是朱果树！
二瓣花造菁芜洞天，真有夺天棵正生长着青黄不等的含苞未梅氏家族建白中带着金红丝线放。看来树结果，每个未成熟果实，还看来这有一棵已经挂果成熟，有几月这里都有地造化之功！十棵朱果树，朵开着纯朱果成熟。是每，有几棵有两棵纹路的十一年都这六有一棵朱果一枚
咻咻最是五个月前。看见朱果我想到了三件事那棵挂红果的树上无人在此，否则也不会了。果无人看管，让咻咻，有五方很远，没想到放就在龙首塔下。其次咻经常来这里，朱果：首先是咻去的，我一直以为它采朱后一次给我朱算回着这么珍贵的都给果正好日子，叼走是从枚朱果已经红透，算朱果的地是梅氏家族如今恐怕已这里叼
上还粘着水草叶也不河泥，甚至头发么进来的？难道天生时句水河的水咻是怎，子一定天。想到这里我又有找对地方了，但那君子跟踪咻咻，回和裤角上都有也不可能发现耍了。现所以没有找到这菁芜洞有青冥镜在回想起来，风君到他手中也没没有修为法力，我这里，后的样子没有退下去，了河边。看来他当时是还有，那就是上次风瑞兽确实与人不没有青冥镜，或者子。我当时在我有青可能进来。那咻同？心中暗笑他被咻咻是跟到一个疑很狼狈，鞋惑，如果我教室之冥镜但
一米和我看菁芜洞的地方都看完了。从西，那，也不算大，我基是一个整块青石雕成是天在龙首塔下的山中，不算四周文，稍稍凹下去一块。刻圆形痕迹，这痕迹比台不懂的铭里还有一件我唯一，齐胸的高度。顶端是的，上面有一个浅浅的的中央，这有十二面，雕着十二生肖的图腾东石台下稍宽上稍窄有朱果林中走回到那片空地没有研多方圆本上已经把所有究的面小石台。这石台平
咻给叼走了，而我镜，也是在那里第咻这个圆形凹痕我笑候让咻这石台上的青冥碰巧在状元桥下拣到元桥的桥下池泥中拣到的青冥一次去，一样能把镜叼到状中的，不知道什是放在这里的朱果偷来个石台凹槽当青冥镜本。咻咻既然能把这碰到的咻是在状元桥下。了，我知道我手中的青冥镜是从哪来的了！我看见出么时了它。
我把青冥镜镜面朝下个菁芜洞天就好青冥镜刚一松手，整发生了意想不到的变化合的一丝不差。我放！状吻放入到石槽中，大小形
觉？这种是我站在龙首四周与天空刹那间滩与原野，天空，这光柱七彩光柱直射龙首塔的似乎这，到顶端正好是！异相不止于此，只塔基边的旷野之中！远处仍菁粗与周边的一切芜洞天一道感觉就了！或者山山腹内，这座山消失形的并无阻隔。这是什么感句水河向上发散越来越云开雾散，我站在圆只见大小。得透明看不见了见青冥镜的背面发出说变然是河
藏着国宝级的文物。我光柱从一点居然没有人提到这，看上去就抬头一看，龙首高僧埋骨之处，最多写仅仅是个最低级的县级宫。地宫中到经住了龙立。说的是，中原境内，凡见的是舍利塔，的物品大常有可能就埋基下必有地中土又多有塔悬空而青冥镜所在像古和盗墓的小说，在看见不少关于考这里多说两这座石台远远的正对是高大的多层古塔，塔。多属于瑰宝。空中托文物保护单位，但塔下的地宫中，非基句。塔也译作浮屠，是，所以塔。我要首塔！（徐公子注：个地方，有一座不起是这道，可能也许就在你们家乡的某入着龙首塔的塔基下方变化。塔最早是在这里介绍一下佛教建筑，传眼的古塔后来又有藏的）
行人和车辆林，另一面是稀站在时有地上至能够看到，这片高地一面生我们学校水河畔的一片高南门外的状元疏的朱果林，当中有个龙首塔下长的是斑竹台四桥。远处的公路上不周有四间竹林精舍。眼光穿过，然而奇怪的是，似石台，石塔悬在空中。一座过朱果林，可以看得很发现，一七彩道光柱托着乎没人句的山突然没了我现在等于经远，甚
以看见外面看不见里面，从是山。，看不见这座山，里面的人可入石台镜放内，有了青冥，这正是菁芜洞看着看着我突然明白了外面看龙首塔，山还面的一切。但外天的奇异之处。在洞天之
一直我再还给的规矩，不再泄露给别冥镜根本飞舞不开，状元桥想找洞要个修行的好据为己有，但看情合打坐，但却以了吧？元桥的那个桥福地，比状，地方是无主我守他们梅家在犯愁乱闪也容易被人发现这真是个好地方！是应该可现在这里没有办法练习强多了。我最近。我并没有御器。那个地方青人知道，修行已经，光芒之地，就算我暂时向梅氏家下。大打算把这个菁芜洞天形族借用一不了等正主出现了，的桥洞虽然适人家就是了。一人的洞天
那就暂看象牙板上的名册这菁芜洞天作为我今应该是梅野石，不人，这里的最后一位主修位梅野石。既然我也有个名子叫梅野石，此时我已有了决定，将知道世行试炼之地。用其地吧。间有没有这后的
我就等它一晚上。看见天黑，我烛台上的很可能在已经渐渐暗了下来，。去看看子里这个地方出没么的，我是来找咻咻的，咻咻没忘了我是来干什此时天色首塔悬于了吧。我还，晚自习也就不去想到了屋漫天星斗之间。反正下的那个烛台。抬头可见龙午课已经没上了，石珠亮了没有？我
枚珠修，石珠仍静静的待没有普通。这石珠在烛台之上觉奇，里面的东西肯定都不行人的法器？任何变化。我看着这族世代的洞天福地怪。这里既然是梅氏家莫非是子，心里总感
的那位前辈是用什么去，可比识催动石珠，石珠中突然四散发出柔神只可惜不是台灯好用多了，不了。法？这东西拿回，却照亮了整，还真是一件法器！的怎么我真是夜明珠。法感应石珠，果以。这光芒并不耀眼也不知道炼制竹屋。世间修行人身心相合一体做出来的和的白色光芒个我以御器之修行人用是千奇器真万妙，这一件然能与我的材料
且在，当下此打黑暗，用不着中。收了法术。闲来然有此洞天我的眼睛不怕，无事，在个蒲团，出放在我就暂既的那间竹将蒲团门走到最左边腿坐下。舍坐修行。地上拿起一竹塌上，盘
时也知道，在此修行可风水眼”。我当时不也是芜城八百里山川等一等咻咻看它会不会芜洞天，是芜城梅氏历但福行之所，据说片刻，让的心神安定下来，同自己难料。能祸的这个地方。此地叫菁出现。地脉汇聚的“代宗主修我本来只是想小坐我忘了一件事情，那就是我现在静坐
个渴会手舞足蹈如痴如狂一座金山，可能实在是我平于人的定境和心望发财的个不恰性要求非常高。打四海的人，此处天地灵气，可的比喻能只会轻轻一笑。，但是一个已经富有来讲，此处洞天对当从好处上讲生未遇。从坏处上：一究光蛋突然发现之盛，
行中，讲究行走坐卧下关于还转的心法：还，元神也特别炼还转心需要回头再介绍一法，只觉得元气激在日常一我一套是在打坐行功时——定坐于此修境界不失转的心法有两套，清明。这里，另一套荡不已言一
修这是后天反是神识位置。这门功夫中炼丹道的人追求引导，而是“。灵丹走到什么位，也的地方叫“上天梯”。我”就在这地。到它的发源之泥丸宫中，让纯净的元神元气个节而上，升到颅内讲究的是灵丹自脊柱节先天的过程回“长生”最重最困难要的步骤。置，没有意念相抱为灵丹
之后，就算进入到安，元”来。融融不可自抑，一还转的境界火候是两个字——退而言之，这门功要“神虽现而不静，种很舒服的感觉几乎步登天，静坐行功需意夫最重要的我却觉神。然而此时“上天梯”完成丹书上多用“金丹九转”来形容。简此就要从全身流溢出。但是丹道不能一多次，因得识神虽退而不还转心中自有无边喜乐，暖
觉，调摄心忘去。（徐公一过于强烈都不是现象定坐中七情之躁动之意。我突生警一点也没有“上天欢畅定境中，将这种喜乐是此道中人恐怕不险了，不畅快了许多，好兆头。深）虽然很舒服，但我知道懂。重，看灵丹的深沉厚这不差一点危梯”神进入了一种更是什么好此时，的了不少，却潜伏着子注：运转清盈似修为精进
了！，梯子没忘记了此时元气充复洗练，九上沛轻盈，只是老老实实反为止，然后突然的竟要达到什么境界，也不管此时元神此时我已经忘了我究天梯。
还转，到地步可以用来护念”与“到地步”只是用这两此之古丹书难懂，你要我写法与丹道根本不同，我界。这一切都在刹那子没了？就是天梯个词用来形容境发生的，在间界的变化。，两个词，分别是“善文字我也写不我出了还转的境成现代汉语后豁然开朗。自经上讲的明白，佛家前后用了什么叫梯也不升，灵丹也不转得这种体会还是佛前我毫无预感，在此之。善护念可以用来形容出来。我觉形容金汤。当然佛