场水患。天时运转自有。今年秋天芜城大脚浅座小山脚下也出现了干涸的河乱”。后来风君子滩，深一潜龙渊，了这见过句水河河床露年不遇的水灾出现，条白龙“作出来这么多，就连那，夏季行洪，深秋往往龙，最后将白龙去。断断续续，露出了才解决有大旱水河的水位也退下去很奇异之处，根据经必验有百很多小河水流都已经是一锁回了一脚可以走过原因在鲤桥圩以黑如意斗白旱，多芜城今年夏天曾，我从没看河床。句

这座小山，姑且称面山壁面临河是陡峭的山壁，就像，没有什么发现。转身一堵墙，有十几米微摸上去却不像石头，结状态的红色陶的颤动了一下下，向对岸望去之为龙首山吧。。在这面赭色山壁中的青冥镜却轻道寸草不生，准备回去，怀质地也很奇怪，龙首山这一侧，感觉比泥土硬的多，就像烧制成半凝瓷。我站非石非土。它呈赭红色高。这一

一个位置同壁的正中。是不会了，我在这一片石动的有所反应，就是在青冥镜虽然不易差觉的颤动了一刚才的位置，那面赭红色山。我以为是来实验，只发现在壁下反复的走来走去，我愣住了，又个下青冥镜会得错觉，于是又站回做各种动作，但是不主动下。这下我觉更奇怪是法器转身做了一操御的话它自己样的动作，青冥镜果然

古铜器，对岸的河堤因为按句水壁有古怪吗？我转身看个地清晰的镜河了青冥镜。青句水河，平时是不可通树木。没有什么能有人来的，一面很常人自己的脸，也看见了清楚，我在里面看见了着这面山壁，掏出但是在我眼中它却是按我现在站的这个位置正常的！子。青冥镜的镜面十分常的水位，这这面山眼中只是个生着绿绣的方早就没顶了。冥镜在不

身来面对山壁，举起了见的是对岸，想照山壁却是龙首塔！子差点没掉到地上。如冥青应该果我看见什么妖魔鬼不对，我对着山壁照镜吃惊，但是我看见的转过身来才镜。只看了子，照对。我转过一眼，镜怪也不会如此

龙首塔的方向，照说中悬着一座塔，无我的镜面放的有点在镜子里看见塔见的这怪的。但是不要忘着都会吃论如何谁惊的！都没有！座塔，居然是悬空而也没什么好奇立，塔基下什么朝斜上正对低，镜面我在镜中看山挡住的！而且突然看见半空在山壁脚下，塔是被了，我现在站

看见的线之内看回头，山还是山，水经超出了句口呆——镜中我急忙水河水块平地的高度，已场景却让我再度目瞪塔。我又转身去看镜一直座山都没有！我块平地上。看这到不远处的一没有这面山壁，连这根本有一条向上的还是水，视子，这回镜面放正了后不见山，不太长，顶上的龙首向上的台阶，这台阶洁白而，正对着身后的山壁，身成位最高时的水面。整齐，象是汉白玉砌

细实实在在的哪有什么错觉，恍惚以为这面山山壁，冰冷坚硬中还有研究起青我再回头忘记了学校早已汉白玉台壁是幻象，看着有站在句水河滩上仔几分潮湿。此时我已经，是冥镜中的异像来。自主的伸手去摸，山壁我有一种阶？分明是一面赭红色实际上却没有。我不由上课，的山壁！

冒出了一个念头，我？风君子说过青冥镜能座山。够制造幻，镜中却没地方，出现了一妙的地方这是幻象吗段台阶吗？有这莫过于实景与幻，也能照出实镜中无山但最玄，，空中却孤悬段汉白玉台阶。我突然能走上这一象景高塔，在赭色山壁的象之间。水边分明有山

山一定有问题！方法试试，人进不去山里面去，。于是我找了一片相对这一片山定坐中阴神离体出游，就算阶的那一片我虽然是个修行人壁，，但毕竟不是神话传山就是山，阴神出游也许可以我会破壁人的功夫，也不可能钻到刚才伸手试过，飞向刚才镜中出现台说中的土行孙。但这座，于山壁。燥的地方盘腿而坐干换一种

壁，整座山都奇怪的事情又发生这是终南山中的了，这片难以靠近，这次近！不仅仅是这一片山有无形的阻挡，我的阴，第二次了。第一次是第三是齐云观神根本接近不了！碰三次是这座奇怪的小山那一处军营，第个到一个地方，阴神已经。山壁阴神难

镜面向究了现台阶的位置。站了起来。走到这灵机忽异相发生了！仍是山壁，实实，我又动，举起青冥镜，一番，触阴神归位前，按在了刚才出手在在的存在。想了想，片山壁前仔细的研

柔软正中出现了一一圈白光，这月牙门户门户到山壁，感觉，一条汉白玉，仍是山壁，个如绵的东西。紧那是一团台阶就出现在的形状。光环光接着镜面四周发白色光环扩大，在山壁之外前。青冥镜的镜面接触出一道中空的眼环之内，却开出

神通法力的不是住”的感觉是一样的。不过这一次借用我，神通法力为青冥镜所觉，刹那间以为我手镜，而是风君子抓一体中的青冥镜不是青冥借神通一用有一种错自然震动，身心与青的神识我此时风君子，而是这片山用，就与风君子“壁。的冥镜了我的手。因为我

面凌空什么也没定走进这道门没有不进到了我犹豫了片刻，还是决去的道理。我手举青，门后是汉白玉台阶。台阶，找碰到，面前冥镜站在那里，镜去，我本来就想找这段是月牙门户

白无暇，甚至没有一装饰，感丝举步而上，一台阶洁立柱，面前是大，两根方形一座牌坊。这座牌坊不和门楼居然都是用整质地这立柱前面有简单的云板鼓形觉和昭亭山的“古昭亭”山门步步向润整齐石坊差不多。然而不同的是，看立柱架起一道门牌，杂纹，打磨的也异。玉阶上白露快到了尽头，我来块白玉雕成！常光去。台阶不长，很高处走未晞，我到了一块平地之前

朱砂涂掩映中不知深处门楼上用联是“山不是山，水不柱上还刻着翠绿”，下联是“山还是山，水还是水”。，看不清通往何洞天处。如何，林中写着四个大字：“菁芜是水有一条小径，弯曲幽深牌坊后面是一片竹林，”。再看立一副对联，上

笼罩。我见山水踪影。再抬看一下还正是这座山的大坊下头向伸，往下延云漫雾小。我站在牌上，笼罩着，向远处什么也回头看来处，只见玉阶不，目测不见天，也是一片白应该在小山的山腹之现在站的这个地方，看不见。看云层的范围一样的东西中，可是四周都被云层尽头处云雾一片，

布。昭亭山上我从小见步走入竹林小径我既然已经来了叶这种竹子。浅绿过的山竹不下十黄色的斑起来了，阿秀实在在的竹林。的形式，就与这很奇怪，竹竿如水珠，就要走的是上面还有不少鹅种竹子一样。我看了觉得青青。这竹子般分十种，却从来没见过分眼熟。想无形之器，是一支斑四周都到深处看看究竟。漫间的小径，只是阿秀手中斑笛色通体莹润，特别虽然没见过，但是无形之物，在飞尽峰上凭空招出而这是一片实痕，洒落竹长笛，那竹笛是竹弯曲

，历代宗主修行洞天小径幽深却并，勿地。（徐，子弟不可擅入天道毁成切切慎之”，浅黄色的质地路边看见了一块石碑后面还有过去，碑塔镇之，石碑只有半人多高”转所立。山川数代百年之功凿炼神山开赤脂石璧为石冻。碑上有几列吧。）汇，读者力可为得青冥镜妙用借像是刻制印章的黄没有句逗标点洞天福地非人脉之眼藏风聚气之泄于外人为大器芜城八百里灵门户此处菁芜行小字：“梅氏而成梅氏历代宗主守之自己断句一个弯在字：“梅氏禁公子注：古时碑文不很长，拐了几

到了“开赤脂石城三大世我明白了，这应该是芜璧为门户”，应代已无消地在此。这段碑文上提能的禁着青冥镜进来的原因。上还提到了建造这该就是我刚看来就是我拿地个禁地时“得青息，没想到禁族历来神秘，近家之一的梅氏宗族赭红色的山壁。碑文才进来的那片。梅氏宗冥镜妙用”，看到这里

？菁芜洞天”到法器吗？算了，山的山腹中空还是我？是这座地，我进不进去呢是人家的禁底是什么地方空间来了？。这“神山为大器”是什么意没用。这里涂也更糊涂了思？世间有想不明白的事想破头也明白是走入到另一个碑文上说梅氏数代人用百年时间“凿炼这么大的明白了，糊

人？里面有没有人招呼，站在石碑前大声喊道：“喂，有没有先打个？”想了想我决定

声头，面前豁然开朗，出了一片空地在此回头不进音传出很远，去看看。我偶尔能够过石却无人答应。我站现去实在是心里痒走到此处，让我了半天，还是决定进痒的。转碑再转个弯，竹林已到。尽

制的。然而空荡这片空地的四面各有屋里没全是竹子，建造所用的材料用的精舍。这些房舍包括四面门开着，的墙、屋上的什么东西都没有一个最近的竹舍，竹。有的摆设也很简单，一桌人，四周铺就。我走向了身边一椅一塌还有荡的其他放东西的格架，都是竹一座竹林顶，都是用竹杆立成或

舍中最大的一间。推，发现这里面和其它，削成一样长的长样。没有竹床竹椅，只多余的东西，也没条形桌案屋内的情况都差不多右两边的竹舍，似乎是用整根的香檀木，这条长案不是竹制我又和屋子的，案面了正对面的那间竹舍开门没有人，。最后我走进没有一条接缝。那一面墙下放着有有对门的三间屋子不一，这是四间房走进左

。排案上放着一排到右的手板牙板上有东西，很整齐的从左看了一眼，这是个象牙来一个个白色藤草编织的蒲团，长列着。我走过去，好奇的拿起长字，案前的地上放着几，象刻的应该是人的名子

，括梅鼎鼎由自家，有的是玄学数学大师。这些名子、梅尧臣、梅文鼎等梅”字讶个“，最上面那，有的是天文洞天时还要惊看过名流心用朱砂涂成了红色，十发现这是我一个一个浅浅的刻在象牙板上在象牙板时，不梅氏历代宗主的姓名。最后一个去，这里我看见了很多的名子，包梅清、梅光迪情比刚刚发现这菁芜！这些人有的是诗文大分醒远、主的愣住了。我的目。等我看到长案左端历代名人，历史上大名

着三个字——这块象牙板是浅唯一没有涂上朱砂颜色的，上面梅、野、石！浅的刻

之所以给自己起”梅野石手里却拿着写七叶问我叫什么名子，我不想说真话，就起终南山中我救了七叶，梅野石”三个字的”的谐音，意思。可是今天，我这个“野石！我当初了这么个冒！废话，能不熟吗？想“梅”就是“没有人名梅叫着“象牙板假名，是没有这个姓，野石当然是石野倒过来当初在。牌的熟的名子。没想到这世上还真梅野石？好了个名子叫梅野石

福难料吾子尚幼。（徐公子注：此写在洒金纹檀皮年祸宗门大会天下“压着一这宣纸上，只有板折的纸拿起来展开，逼问梅氏镇芜城风水千处将来有后当名野石”我发现这块仍然不知可守若廖廖数行字：象牙张纸。将这张对没有标点。）是一张字条，下面还

他对写的，好像梅氏。他的意思是，应该取名梅家族子年纪还小，估计还没有的前景担心后代这张字条我大概读懂了，这个人有个儿是某个人野石。。孙子如果他将来有了家族在宗门大会上遇到了麻烦，

个人还根本没出生，”字条没有落款，不么会没有人？是一个名子，真正的那五十九竟叫不叫梅梅氏家的话，究否则这里怎中惟独这一块象牙字条的这个人后来大会，字没有涂上朱石在当时只最有没有孙子？如果有族当代已无后人？近年前，看来连他的老子年纪都还小砂，难道。他提到了宗门这至少是很多年前的事原来这个梅野野石？所有的象牙板情了。一次的宗门大会在板中的“梅。我有点疑惑了，写知道是哪一位前辈所留

的出生后一野”。我曾经问过我父母我为什么要想起了我的名子“石，的长者我这个名子般会找村中年纪最大就是讨个吉名子是金爷爷起的意思，也孩看见这张字条我又按照当地的风俗，小给起个名子，求福添寿不是他们起的叫石野？父母告诉。利。我的

明珠吗？它的夜，难道是的小圆球。这个子上除了这些象牙板插小，圆球有麻核大烛的长针，只有珠应该夜蜡传说中看看吧桌在烛台。在手里看了看，没看出来这是什么东西。这圆球放没有蜡烛，也没有一个半球形的浅槽明上怎么不发光？不对，我拿样的东西，这烛台顶端，上面之外只有一个像烛台一里才发光，等天黑了再夜放着个非石非玉

现一棵树的枝叶之间有其它的发现，的中泉潭边向四周看，发种我不认露出几个红点。仔细。屋后是一片小树林，列似乎很有规律，是一突然恍然大悟——我我走出屋外来到屋后水潭清澈见底，咻给我的观瞧，，泉眼附知道咻朱果从哪里来的了。水潭识的阵势。在树林。近汇聚成一个小小的泉眼将将流满一潭水，并不外溢。我站在间还有一道泉眼林中树木的排屋里没

林中种一年的都是同一种树，居然落地化为尘土。这枚，每月成熟我数了一下，不多不少正好些都是紫英果树！这一枚。朱果成熟后挂枝一小片树年一结果姐曾经告诉我的。六十棵。朱果树六十，如果无人采摘将都是朱，每次最多只结十二

。看来是每一年丝线纹路的十二瓣氏家族建造菁芜洞天，有几棵含苞未放花朵正生长着都有一棵开着纯白中带着金红有几棵未成熟果实，还有两棵，真有夺朱果树结果，每成熟。天地造有一棵已经挂果成熟，青黄不等的看来这梅个月这里都有一枚朱果树，化之功！这六十棵朱果

下。其次是到了三件事：首果已经红透，算算日子无人看管，让咻咻都我朱果正，咻咻我想，没想到就在龙首塔咻经常来这会放着这么珍贵的朱果那棵挂红果的树上，有五枚朱先是咻恐怕已最后一次给给叼走了。以为好是五个月前。远看见朱果里，朱果是从这里叼回去的，我一直无人在此，否则也不梅氏家族如今它采朱果的地方很

了，但那时句水样子很狼狈，鞋和裤同？室之去，他手中也没有后的上次风还有，那就是找到冥镜，或者我，如果我没有青想到这里我。角上都有时是找对天生瑞兽确实与人不，也不可能进来。那咻地发上还粘着水草叶有河泥，甚至头又中暗笑他被咻青力，到了河边。看来他当有青冥镜但没有修为法子。我当时在心踪咻咻，回到教我也不可能发现这里起来，风君子一定是跟方咻耍了。现在回想这菁芜洞天咻是怎么进来的？难道君子跟冥镜，所以没有一个疑惑河的水没有退下

上稍窄有一米多方完了。从朱果林中走的，上面有一个浅浅一没有研究的东西，那是石台。基本上已经把所文，石台下稍宽小，也不算大，我图腾和我看不懂的铭去一块。雕刻着十二菁芜有的地方都看圆的山中，不算洞天在龙首塔下这痕迹比台面稍稍凹下这石台四周有十二面，，生肖的回到那片空地的中央，这里还有一件我唯顶端是平的圆形痕迹，齐胸的高度。是一个整块青石雕成

这里的把这石台上的青冥镜叼到来的了！我是在状元桥这个圆形凹痕我笑朱冥镜是从哪一次碰到的咻果偷出去，一样能了，我知道我手中的青的桥下池泥中拣到咻。咻咻既然能把第见本来是放在这个石台什么时候让咻咻看状元桥下。青冥镜的青冥镜，也是在那里它。凹槽当中的，不知道状元桥下拣到了给叼走了，而我碰巧在

到我放好放入生了意想不冥镜刚一松手冥镜镜面朝下石槽到的变化！青我把青一丝不差。，整个菁芜洞天就发中，大小形状吻合的

散越来越粗，到顶端正射天，我站在句内隔。这是什么感好是龙首塔的塔基大不止于此，只见水河边的旷野之中！远处滩与原野，仍然是河觉？这种感，这座山消刹那间云开雾散似乎这菁芜洞天与周边圆形的七彩光柱直觉就是只见四周与天空的一切并无阻空，这光柱向上发失了！或者说变得透明腹看不见了！异相青冥镜的背面发出一道小。我站在龙首山山

下方，宝宝。也许就下必地宫中的土又多有里介舍利塔，后来又有藏空中托住。塔最早是级的文物。保护单位，但塔基下变化所在高僧埋骨之处，最了龙首塔！（徐原境内，凡是高大的多石台远远的正塔也译作浮我在看见不少关于考古到这一点，所以在这就埋藏着国基和盗墓的小说，居然，传入中是个最低级的县级文物的地宫中，非对着龙首塔的塔。公子注：写到看上去这里多说两句。起眼的古塔，可能仅仅常有可能层古一下。）有人提塔，塔基的这座经塔。我要说的是，中屠，是佛教建筑物品大多属于瑰地方，有一座不多见的是没抬头一看，龙首塔悬空而立。青冥镜在你们家乡的某个有地宫绍就像是这道光柱从

，似乎没人发现。精舍。眼光稀疏的朱果林，当中有水河畔的一片高地个石台，石台四，一七彩道光柱托着一另一面是龙首塔下的山突然没了而奇怪的是校南门外的状元桥够看到我们学路上不时有穿过朱果林，可以看得我现在等于站在句座塔悬在空中上，这很远，甚是斑竹林，至能周有四间竹林。远处的公片高地一面生长的行人和车辆经过，然

看着看着我这正是菁芜台，里面的人但外面看洞天在洞天之内首塔，山还是山。，看不见这座山，有了青冥镜放入石不见里面，从外面看龙可以看见外面的一切。突的奇异之处。然明白了，

找一个修行那地方青冥镜根本飞舞个桥洞愁，想。我并没有打算把这天据为己有，但看情形个好地方！是修行人不没有办法练习天福地，比状元吧？就是了。我守他们御器。那个是这真梅家的规矩个菁芜洞的洞要强出现了，我再还给人家被人发现下。多了。我最近一直在犯桥的道，应该可以了芒乱闪，就开，光，不再泄露给别人知用一的桥洞虽然算我暂时向梅氏家族借大不了等正主也容易的好地方，状元桥主之地适合打坐，但却现在这里已经是无

炼之地。，这里然我也有有这用其地已有了决定，将这菁芜看象牙板上的名册洞天作为我今后的个名子叫梅野石，那，不知道世间有没修行吧。此时我一位主人应该是梅野石的最后位梅就暂野石。既试

干什么的，我想到了屋没上了，晚自习也吧。我还没忘抬头可见龙首塔石珠亮了没有？我，我是来找咻去看看。烛台上的悬于漫天已经很可已经渐渐暗了下来，午课就看见天黑此时天色子里的那个了我是来不去了我就等它一晚上。咻的，咻咻能在这个地方出没，烛台。星斗之间。反正下

之上，没有任何变枚珠子，心。这石行人的法器？代的洞天福地，里面的东西肯定石珠仍静静的待在烛台里总感觉奇怪。化。这里既然是梅氏家族世都不普通我看着这珠莫非是修

料器真！我以神识催动石珠芒。真是一是千奇万妙，这么材件法是修行人用不了。白色光合一体，还与我的身心相那位前光芒并不耀眼一件真是夜明珠。也辈是散发出柔和的个竹屋。世间修行东西拿人的法，却照亮了整器，石珠中突然四这用什我以御器之法感应回去，可比台灯不知道炼制的石珠，果然能怎么做出来的？这好用多了，只可惜不

放，我就暂且在此暗，用不着，当下收了。既然有此洞天行。法术。闲来无在竹塌上，盘腿坐下舍中。将蒲团我的眼睛不怕黑团，出门走事，在地上拿到最左边的那间竹起一个蒲打坐修

片刻，让自在此修行可能祸福难料等一等咻咻看它会宗主修行之汇聚的“风水眼”。我当时不知道，只是想小坐同时也城八百里山川地脉。此地叫菁芜洞天，据说也我本来但我忘了一件事在静坐的这个地方己的心神安定下来，。情，那就是我现不会出现。是芜所，是芜城梅氏历代

此处天个渴望发财的究光蛋地灵气之盛，实在是我处上来讲，此处洞天对从好处上讲，舞足蹈如定富有四海的人，可能突然发现于人的狂，但是一个境常高。打个不恰当的比喻痴如和心性要求非一座金山，可能会手只会轻轻一笑。平生未遇。从坏：一已经

时—中，讲究行走坐卧我定坐于此修还转心法特别清明。是在日常一言一行再介绍一下关于炼激荡不已，元神也这里还转的心法：还转—境界不的心法有两套，一套，只觉得元气需要回头失，另一套在打坐行功

到颅内泥丸宫中是修炼丹道的丹走元神元气相抱，的是灵。这是后天反先在这个位置。这门功的发源之地，升到什节而上人追求“长生”最丹自脊柱节夫中最困难的地也重要的步骤。么位置，没就让纯净的神识回到它为灵丹。灵有而是“我”天的过程，方叫“上天梯”。讲究意念引导，

候是两个字——退神。不静，心中自有神虽神的步登天，静坐行功然而此时我却觉得识无边喜乐，虽退而不安，元现而之流溢出火感觉几乎就要从全身服的暖意融融不可自一种很舒此丹书上多用“金丹九转”来形容。简而言之，这门道不能一转的境界。但是“上天梯”完成功夫最重要后，就算进入到还抑，丹需要“还转”多次，因来。

生警觉，调摄心神进了强烈都不是好喜乐欢时灵丹运转清盈畅快点危险了，不是人潜伏着躁动之意。我突。（徐公子注：差一此道中虽然很舒服，但我知道恐怕不懂。）不少了许多，却坐中七情之一过于，入了一种更深兆头。此重，看似修为精进“上天梯”的深沉厚这不是什么好现象，定的定境中，将这种一点也没有畅忘去

，也不管此时元神轻盈上天，九！止，然后突然的忘记了此时元气充沛梯。此时，只是老老实实反复洗练到什么境界为，梯子没了我已经忘了我究竟要达

毫无预后豁然开念佛经上讲的明白难懂，你要我写成，佛家前后用道根本境界的变化。”。善护语文字我也写不出来。不同现代汉我觉得这种体会还是生的，了还转的境界。了两个朗。自古丹书在此之前我用这两个词用来形容升，灵丹也不转，我出容金汤。当然佛法与丹到地词，分别是是天梯也不“善护念”与“到地步什么叫梯子没了？就这一切都在刹那间发步可以用来形可以用来形容还转，感，在此之，我只是